01

有社會(huì)學(xué)家說(shuō)過(guò)，親緣關(guān)系的根源是家庭，一旦家庭這個(gè)組織出現(xiàn)了不可調(diào)和的矛盾，影響到親人之間的交往，那親緣關(guān)系就只會(huì)式微。

從人類誕生的那一刻開(kāi)始，親緣關(guān)系就出現(xiàn)了，比如說(shuō)孩子和父母的關(guān)系，親兄弟姐妹的關(guān)系，以及我們跟某些親戚的關(guān)系。

隨著人類對(duì)于“親緣關(guān)系”的重視，那各種習(xí)俗以及傳統(tǒng)的觀念，也就出現(xiàn)了。所謂“風(fēng)俗自然來(lái)”就是這個(gè)道理。

尤其是在環(huán)境封閉的小農(nóng)社會(huì)，“家”的觀念被人們視為“孝”的觀念的核心。也就是說(shuō)，對(duì)于“家”的重視，那是銘刻在我們骨髓中的傳統(tǒng)。

而這些傳統(tǒng)，看似不會(huì)改變，可實(shí)際上，當(dāng)“親緣觀念”發(fā)展到了今天，其實(shí)它早已受到了新的觀念的沖擊。時(shí)代的發(fā)展，必然會(huì)產(chǎn)生觀念上的變化。

縱觀當(dāng)下的生活環(huán)境，我們能夠發(fā)現(xiàn)，談?wù)撚H情和家庭的人更少了，而“斷親”的人更多了。還有一些人，寧可跟親人減少往來(lái)，也不情愿保持親密的關(guān)系。

或許，總有一部分親情，會(huì)走向衰亡。

02

來(lái)自靈魂的提問(wèn)：為什么親情會(huì)變得愈發(fā)“式微”呢？

我想，有這么三點(diǎn)原因。

首先，人們對(duì)于個(gè)人的重視程度，已然超過(guò)了對(duì)于家庭的重視程度。這一點(diǎn)，在80后、90后以及00后身上，體現(xiàn)得淋漓盡致。

物質(zhì)化的發(fā)展，本就容易對(duì)感情產(chǎn)生“割裂”的效果。在金錢(qián)利益面前，多少感情會(huì)煙消云散，多少親情會(huì)化為泡沫。

從80后這代人開(kāi)始，我們就能發(fā)現(xiàn)，逢年過(guò)節(jié)不去走親訪友的人變多了。如此，就能說(shuō)明，這些人平時(shí)就沒(méi)有跟“親人”聯(lián)系的想法。

其次，信息化的發(fā)展，直接阻斷了線下的交流，讓親戚之間的感情變得淡漠起來(lái)。

以往沒(méi)有智能手機(jī)的時(shí)候，我們總會(huì)約一些親戚或者兄弟姐妹見(jiàn)面，在不斷地交流中加深感情，提高親緣關(guān)系的親密程度。

可在今時(shí)今日，絕大多數(shù)的年輕人早已把網(wǎng)絡(luò)社交當(dāng)成了主要的社交方式，而對(duì)親戚之間的線下社交不屑一顧。這，會(huì)讓親情變得式微。

第三，人與人之間的感情，變得不再可靠。同時(shí)，多少人連親戚都認(rèn)不全。

如今的80后還好，至少知道自己有多少親戚?？?0后或者00后就不一樣了，他們不會(huì)管自己有多少親戚，反正疏不疏遠(yuǎn)，跟自己的關(guān)系不大。

更何況，每個(gè)年輕人都忙著賺錢(qián)，又有誰(shuí)會(huì)把心思和時(shí)間都放在“與親戚交往”這件事上呢？

03

斷親，這是無(wú)法改變的趨勢(shì)。

談到親情，很多人都覺(jué)得它是世代流傳下去的事物，永遠(yuǎn)都不會(huì)改變?？墒?，在這個(gè)世界，又有什么是可以永恒的呢？

有些人在親戚這個(gè)群體中“吃了癟”，被人狠心傷害了，那他還會(huì)原諒這些親戚嗎？遠(yuǎn)離都來(lái)不及，又何談原諒呢？

有裂痕的關(guān)系，無(wú)論怎么修補(bǔ)，都無(wú)法“破鏡重圓”了。

有些人逐漸看清了親戚和兄弟姐妹的嘴臉，覺(jué)得這些人特別虛偽。如此，他還會(huì)讓自己置身于虛偽當(dāng)中嗎？

在日常的工作中，已經(jīng)活得很痛苦了，與其繼續(xù)在親戚這個(gè)群體中痛苦下去，不如當(dāng)斷則斷，讓自己過(guò)得好一點(diǎn)。

現(xiàn)如今，996成為了常態(tài)，人們連休息的時(shí)間都沒(méi)有。逢年過(guò)節(jié)，有多少人選擇宅在家中休息，而不愿意到處走親訪友，既不想勞累了自己，也不想影響到別人。

別看現(xiàn)在的交通方便了，通行便利了?？蓪?shí)際上，多數(shù)農(nóng)村的家族都分裂了，家族成員各奔東西，再也沒(méi)有人會(huì)為了所謂的“親戚之情”而讓自己惹上一身腥。

04

部分親情，很有可能會(huì)走向衰亡。

我們這里談到的親情，一般以“親戚”之情為主。因?yàn)橛H戚，如今成為了一個(gè)不太好的群體，受到了無(wú)數(shù)人的厭惡和質(zhì)疑。

這一點(diǎn)，我們只要看看人們對(duì)于親戚的態(tài)度就明白了。

談到親戚，以往我們還會(huì)有“重視”的心理和想法。如今，我們一提到親戚，就只會(huì)感覺(jué)到厭惡，頗有想要“及時(shí)遠(yuǎn)離”的想法。

當(dāng)然，城市人對(duì)于“遠(yuǎn)離親戚”的態(tài)度，那是比較堅(jiān)定的。而農(nóng)村人，那就有點(diǎn)模棱兩可了。因?yàn)榍罢叩乃枷氡容^開(kāi)放，而后者的思想，比較固化傳統(tǒng)。

只不過(guò)，隨著城鄉(xiāng)的結(jié)合，一大批農(nóng)村人去到了城市扎根，這就注定了“親戚之情”不會(huì)長(zhǎng)久，而只會(huì)慢慢地消亡。

有社會(huì)學(xué)家認(rèn)為，城鄉(xiāng)一體化的發(fā)展，既讓多數(shù)人進(jìn)入到了新的生活環(huán)境當(dāng)中，也讓多數(shù)人擺脫了傳統(tǒng)的束縛。

也許，不是人們主動(dòng)遠(yuǎn)離了親情，而是環(huán)境和時(shí)代的發(fā)展，讓某些親情，比如親戚之情，變得冷漠且模糊起來(lái)。

但還是要說(shuō)，對(duì)于親情，每個(gè)人都有自己的選擇，反正適合自己就好。

文/舒山有鹿