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      松顏唐詩三百首之三十八:《長干行 妾發(fā)初覆額》(1)

       松顏客 2022-06-16 發(fā)布于貴州

      吟誦拋磚在前

      長干行·妾發(fā)初覆額

      作者:李白

      妾發(fā)初覆額,折花門前劇。

      郎騎竹馬來,繞床弄青梅。

      同居長干里,兩小無嫌猜,

      十四為君婦,羞顏未嘗開。

      低頭向暗壁,千喚不一回。

      十五始展眉,愿同塵與灰。

      常存抱柱信,豈上望夫臺。

      十六君遠行,瞿塘滟滪堆。

      五月不可觸,猿聲天上哀。

      門前舊行跡,一一生綠苔。

      苔深不能掃,落葉秋風早。

      八月蝴蝶來,雙飛西園草。

      感此傷妾心,坐愁紅顏老。

      早晚下三巴,預將書報家。

      相迎不道遠,直至長風沙。

      一、誤品先緣識字差

          

      長干gān

      古 建康 里巷名。故址在今 江蘇省 南京市 南。

      《文選·左思〈吳都賦〉》:“ 長干 延屬,飛甍舛互?!?/p>

      劉逵 注:“ 江 東謂山岡閒為'干’。建鄴 之南有山,其閒平地,吏民居之,故號為'干’。中有 大長干 、 小長干 ,皆相屬。”

      又及:一切地名的讀音,當由本地本土讀音定奪(譬如:貴陽花溪,本地人讀“huā qī”,時人誤作“huā xī”。慈溪,同理。)。長干讀音亦然。

      長干行

      屬樂府《雜曲歌辭》調名。雜曲歌辭,是樂府中的一種,是一些散失了或殘存下來的民間樂調的雜曲,由樂府加以整理而成。

      游戲(譬如“挑燈作劇”、“惡作劇”)

      :本文遵“井欄”說(后文細述)

      愿同塵與灰:塵、灰,名作動,成為塵、成為灰

      君婦:《玉臺新詠·古詩〈為焦仲卿妻作〉》:“十七為君婦,心中??啾??!?/p>

      抱柱信: 

      《莊子 盜跖》尾生與女子期于梁下,女子不來,水至不去,抱梁柱而死......尾生溺死,信之患也

      望夫臺

      《太平御覽》:“《宣城圖經(jīng)》曰:望夫山,昔人往楚,累歲不還,其妻登此山望夫,遂化為石。其山臨江,周回五十里,高一百丈”。

      瞿塘

      “ 瞿塘峽 ”。峽名。為 長江 三峽 之首。也稱 夔峽 。

      滟(yàn)滪(yù)堆

      三峽之一瞿塘峽峽口的一塊大礁石,

      :因此

      三巴:地名。即巴郡、巴東、巴西。

      相逢:迎接你。相:指代性副詞(相煎何太急、飛鳥相與還……)

      長風沙:安徽懷寧縣。

      直譯

      二、心想其人如啖蔗

           

      傷人的商人情懷——李太白

      中唐范傳正《唐左拾遺翰林學士李公新墓碑并序》 :“公名白,字太白……隋末多難,一方被竄于碎葉,流離散落,隱易姓名?!?/p>

      按:碎葉當時是漢胡客商雜居之地。郭沫若據(jù)此認為李白的父祖輩為西域富商。

      明朝胡震亨《李詩通》“太白《長干行》及《江夏行》,并為商人婦詠,而其源似出自西曲。蓋古者吳俗好賈,荊、郢、樊、鄧間尤盛。男女怨曠哀吟,《清商》《西曲》所由作也。第其辭五言二頓,節(jié)短而情有未盡。太白往來襄、漢、金陵,悉其人情土俗,因采而演之為長什,一從長干上巴峽,一從江夏下?lián)P州,以盡乎行賈之程?!?/p>

      邵益平《中國文學中的商人世界》:“從整個中國文學表現(xiàn)商人的歷史來說,唐以前的一千多年只能算是一個萌芽期。在這個時期,商人還只是文學中的'龍?zhí)住?,還很少有文人對他們給予注意。因而,表現(xiàn)商人的文學作品的數(shù)量也相當之少,對于商人的態(tài)度也并不是那么友好”。

      太白商人情懷不獨如上,再如:

      《與賈少公書》 “混游魚商,隱不絕俗”,

      《秋日煉藥院鑷白發(fā),贈元六兄林宗》“窮與鮑生賈,饑從漂母餐”,

      《自代內贈》“估客發(fā)大樓,知君在秋浦” 

      《江上寄巴東故人》“瞿塘饒賈客,音信莫令稀”

      三、身臨其世甚烹茶

          

      1、郎騎竹馬來 繞床弄青梅——為何要騎竹馬繞床?為何要弄青梅?

      唐代段成式(803~863)《酉陽雜俎》(yǒu yáng zá zǔ)“近代婚禮,當迎婦,以粟三升填臼,席一枚以覆井,枲xǐ 三斤以塞窗,箭三只置戶上。婦上車,婿騎而環(huán)車三匝?!?/p>

      《詩 經(jīng)·召 南·摽biào有梅 》

      摽有梅,其實七兮。求我庶士,迨其吉兮。

      摽有梅,其實三兮。求我庶士,迨其今兮。

      摽有梅,頃筐塈jì之。求我庶士,迨其謂之。

      清代陳奐《詩毛氏傳疏》:梅由盛而衰,猶男女之年齒也。梅、媒聲同,故詩人見梅而起興。

      清代龔橙《詩本誼》:“《摽有梅》,急婿也?!?/p>

      松顏客曰:騎竹馬繞床者,孩童模擬迎娶新婦也。弄青梅者,“傾媒”也。太白此詩,良有以也。有曰“孩童游戲于井,甚危,故,'繞床弄青梅”之“床 ’不能釋為'井’。試問“市井”何解?婦人漿洗于井欄,孩童嬉戲于井欄,市井也。

      2、長干行與同居長干里——為何關注長干

      清代徐增《說唐詩》“長干之俗,以販為事,以舟為家

      長干多以舟逐利,商賈氛圍典型。諸如:張籍有詩云:“長干夫婿愛遠行”(《春江曲》),“金陵向西賈客多”(《賈客樂》),王建“揚州橋邊小婦,長干市里商人”。誠然。

      3、瞿塘滟預堆

      酈道元《水經(jīng)注》:“白帝城西有孤石,冬出水二十余丈,夏即沒,秋時方出。諺云:滟滪大如象,瞿唐不可上,滟滪大如馬,瞿唐不可下”。

      范成大《吳船錄》云:“天下至險之處,瞿唐、滟滪是也。每一舟入峽數(shù)里,后舟方續(xù)發(fā),水勢怒急,恐猝相遇,不可解析也”。 

      4、五月不可觸

      曰:五月漲大水,易觸礁。

      5、猿聲天上哀

      酈道元《水經(jīng) 注》:“常有高猿 長嘯 ,屬 引 凄 異 ,空 谷 傳 響 ,哀轉久絕。故漁者歌曰:'巴東三峽巫峽長,猿鳴三聲淚沾裳’”。

      7、 八月蝴蝶黃——為何蝴蝶黃?

      楊慎曰:“蝴蝶或白或黑,或五彩皆具,唯黃色一種至秋

      乃多,蓋感金氣也,引太白'八月蝴蝶黃’一句,以為深

      中物理”(《升庵詩話》)。

      8、 雙飛西園草——為何西園?

      曰:秋屬西

      9、直至長風沙

      《江南通志》云:“長風沙在府東六十里,即李白長干行內所指也……長風沙最險者石牌灣”。 

      陸游《入蜀記》云:“蓋自金陵至此七百里,而室家來迎其夫,甚言其遠也。地屬舒州,舊最號湍險”。

       梅圣俞 “長風沙浪屋許大,羅剎石齒水下排。歷此二險過湓浦, 始見瀑布懸蒼崖”(《送方進士游廬山》)。

      松顏客曰:知“長風沙”之險之遠,知鎮(zhèn)樓句子“直至長風沙”矣!

      豈是尋常閨中怨婦離婦之比?

      10、此作作于何時?

      疑為太白年少游歷之時



      《松顏唐詩三百首 之一》鏈接如下(《松顏莊子》每周四更新,《松顏唐詩三百首》不定時更新。):

      一首詩該怎么來讀,才扎實?才過癮?——《松顏詩話》之古詩鑒賞拋磚

       吁!余何人斯,敢妄正先賢之訓?言之未竟,知必有闞余之謬而隨議其后者。其是其非,此不在余,而在乎后之明哲矣。有子云其憫余勞而錫之斤正焉,豈非幸中又幸?而相成之德,謂孰非后進之吾師云?!?nbsp;張介賓

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      清濁慚向滄浪嘆!

      忍把浮生算,

      迎風付一扇!

      ——松顏客

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