我們衡量一個(gè)朝代的強(qiáng)盛興旺不能單純看其軍事疆域和經(jīng)濟(jì)水平，尤其作為一個(gè)中原王朝，漢唐以后衡量王朝興衰一個(gè)重要指標(biāo)是這個(gè)王朝的文化水平。

唐朝之所以被稱(chēng)為盛世，是因?yàn)槌怂κ⒌奈涔头睒s的經(jīng)濟(jì)，它還有燦爛的文化。

在唐朝文化中，除了我們熟悉的唐詩(shī)還有不少其它創(chuàng)新。今天我們要說(shuō)的這本書(shū)就是唐朝的首創(chuàng)，它代表了一個(gè)新史學(xué)科學(xué)的建立，這部書(shū)流傳后世是研究唐朝歷史的重要典籍。

這部書(shū)就是《通典》。

《通典》作者是杜佑，杜佑出身官宦世家，其父祖為豪門(mén)望族朝中高官，其后輩子嗣也都封侯拜將。

杜佑雖然身為政府高官但是他同時(shí)還是一位史學(xué)家，他編纂的《通典》就是一部“全新”的史書(shū)。之所以稱(chēng)為“全新”是因?yàn)椤锻ǖ洹烽_(kāi)創(chuàng)了一個(gè)先河，這是中國(guó)歷史上第一部完備的“政書(shū)”。

所謂“政書(shū)”即中國(guó)古代典章制度的專(zhuān)門(mén)史書(shū)。

在《通典》以前中國(guó)史學(xué)家也有記載典章制度的習(xí)慣，但是之前的記載大多集中在“通史”或者“斷代史”之中，并未單獨(dú)成書(shū)更沒(méi)有完備的體系。

《通典》開(kāi)創(chuàng)了一個(gè)先河，這部書(shū)二百卷一百九十萬(wàn)字，記載了唐朝初年的政治、軍事、經(jīng)濟(jì)、禮儀、法律的典章制度以及一些民俗習(xí)慣等等。

現(xiàn)在我們研究唐朝典章制度《通典》是必須參考的書(shū)目，史學(xué)價(jià)值極高。

《通典》的價(jià)值除了在學(xué)術(shù)和歷史層面，還體現(xiàn)在對(duì)于那個(gè)時(shí)代詮釋。

我們都知道唐朝是中國(guó)古代社會(huì)的一個(gè)巔峰，反應(yīng)一個(gè)王朝興旺程度并非單純看政治經(jīng)濟(jì)和軍事，文化尤其是書(shū)籍上的發(fā)揮也十分重要。

因?yàn)楣糯R(shí)的傳播和記載難度都遠(yuǎn)大于今天，我們現(xiàn)在普及了義務(wù)教育，有了計(jì)算機(jī)等先進(jìn)的學(xué)習(xí)工具，有了豐富的創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)，對(duì)于《通典》這種近兩百萬(wàn)字的書(shū)沒(méi)什么感覺(jué)。

但是要知道，唐初的中國(guó)社會(huì)剛剛普及紙張不久，隋唐之前的知識(shí)傳承和傳播靠的是竹簡(jiǎn)綿帛等物品，十分稀缺珍貴，所以古代才有“遺子千金，不如贈(zèng)子一經(jīng)”的話(huà)，其實(shí)這句話(huà)不僅僅是對(duì)于知識(shí)的認(rèn)可其實(shí)也反映了一個(gè)經(jīng)濟(jì)問(wèn)題，當(dāng)時(shí)一本完整的書(shū)籍確實(shí)比黃金還珍貴，這是一句客觀(guān)的市場(chǎng)價(jià)格評(píng)語(yǔ)。

明白了這一點(diǎn)我們就能明白杜佑能夠在那個(gè)時(shí)代編纂出來(lái)這樣一部大部頭史書(shū)的難度了。

即便杜佑身居要職掌握著大量的社會(huì)資源，但如果沒(méi)有唐朝強(qiáng)盛的經(jīng)濟(jì)支撐，杜佑也絕對(duì)無(wú)法完成這樣浩大的作品的集結(jié)。

司馬遷家族幾代人擔(dān)任史官，司馬遷大半輩子就為了寫(xiě)《史記》，《史記》記載了三皇五帝到漢武帝幾千年歷史，而《史記》只有五十多萬(wàn)字。

相比《通典》，《史記》的篇幅可謂較短小了，這并非司馬遷無(wú)法創(chuàng)作更多內(nèi)容，而是西漢時(shí)代社會(huì)發(fā)展難以承擔(dān)更多篇幅史書(shū)的重任，司馬遷在竹簡(jiǎn)上寫(xiě)下五十多萬(wàn)字，其難度已經(jīng)是極大了。

《通典》這部書(shū)無(wú)論從內(nèi)容還是從背后的社會(huì)價(jià)值上，都完美體現(xiàn)了唐朝的偉大。