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因?yàn)樽约罕緛?lái)就是宇宙

外在的一切都是自己內(nèi)心所生

內(nèi)境與外境總是同步相行

你的心相同時(shí)決定了你的面相

你的內(nèi)境同時(shí)決定著你一切的外境

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修心就要了解自己的心

就讓自己回光返照

當(dāng)你煩躁的時(shí)候不是向外發(fā)怒

而向自身尋找是誰(shuí)在煩躁

找到最后發(fā)現(xiàn)沒(méi)有誰(shuí)在煩躁

是你無(wú)明意識(shí)習(xí)性的自然生發(fā)

也是你所有一切所能的生發(fā)之地

也就是我們所說(shuō)的心

無(wú)明意識(shí)即是不清醒的意識(shí)

無(wú)明意識(shí)的另一面就是清明

讓自己變得清明唯有讓自己的意識(shí)覺(jué)醒

時(shí)時(shí)覺(jué)知自己的起心動(dòng)念

時(shí)時(shí)提醒自己善念善行

煩惱即是菩提

煩惱和菩提本就是一體兩面

讓無(wú)明的煩惱轉(zhuǎn)化為菩提智慧

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修心先讓自己把認(rèn)知貫通

因?yàn)轭^腦自我固有認(rèn)知慣性太強(qiáng)大了

就以智慧認(rèn)知去替代無(wú)明認(rèn)知

然后在生活中時(shí)時(shí)覺(jué)知時(shí)時(shí)踐行

這時(shí)候你就已經(jīng)在為自己改命

當(dāng)你無(wú)覺(jué)受無(wú)念想無(wú)意識(shí)的時(shí)候

也就是無(wú)心的時(shí)候

你就回到了本來(lái)未生的你

回到了無(wú)所不在的真實(shí)的你

……