2019年5月，隨著萬里茶道申請列入世界遺產(chǎn)預備名單，其河南段的賒店古鎮(zhèn)、郟縣山陜會館等一時成為網(wǎng)絡熱搜，李禎也再一次被世人提及。

河南省平頂山市郟縣人李禎是中國四大名拳之一心意六合拳的一代宗師，其弟子開設的廣盛鏢局享譽萬里茶道。隨著中、日學者在郟縣的探覓和發(fā)現(xiàn)，李禎的神秘面紗逐漸被揭開。

心意拳一代宗師

傳統(tǒng)武術是中華文化的瑰寶。心意六合拳是中華民族大家庭中特有的拳種，有著三百多年傳承發(fā)展史，呈現(xiàn)出族內(nèi)傳承、地域傳承、血緣傳承三種傳承方式。心意六合拳簡稱心意拳，與少林拳、太極拳、八卦拳并稱中國四大名拳。

1930年，我國著名武術史學家唐豪先生在河南陳家溝發(fā)現(xiàn)了清雍正十一年（1733年）河南府李佚名作序的《心意六合拳譜》，并將之收入他的《中國武藝圖籍考》一書。

譜載，明末清初山西蒲東諸馮人姬際可訪名師于終南山，得《岳武穆王拳譜》，遂變槍為拳，理會一本，形散萬殊。以“心之發(fā)動曰意，意之所向為拳”命名為心意；六合者，以“心意誠為中，肢體形于外”之意來命名的。六合有內(nèi)外三合之別，外三合指“手與足合，肘與膝合，肩與胯合”；內(nèi)三合為“心與意合，意與氣合，氣與力合”，這就是心意六合拳的由來。

清初山西人姬際可的心意拳后來傳給了馬學禮。馬學禮是河南洛陽人，以后他回到河南教拳。自此，心意拳形成了山西派、河南派的傳承態(tài)勢。這兩派雖說是同出一源，但終究是各自分頭發(fā)展，形成不同的特點。山西派輕靈、巧妙、美觀；而河南派則呈現(xiàn)出慓悍、勇敢、雄渾的特征。

李禎（1790-1875），郟縣姚莊鄉(xiāng)毛郎廟村人，是心意拳河南派第三代祖師，他從師于馬學禮嫡傳弟子張志誠。張志誠極端重視聲譽，嚴守高門第，輕易不收徒，所以得其真?zhèn)鞯模挥型馍畹澮蝗?。李禎自幼從張志誠學心意拳，自己也堅持苦練。相傳其年輕時做皮貨生意，毛驢馱著皮貨在前面走，李禎踩著雞步在后面追，等越過了毛驢，再踩著雞步折回來，然后再去追趕，如此反復進行，直到毛驢疲勞得不得不休息為止。久而久之，其雞腿功夫精妙絕倫，冠蓋一時，人稱“雞腿先生”。

在心意拳的發(fā)展史上，李禎是承前啟后、繼往開來的一代大師。由于其門下弟子大多能開門立派，因此，李禎在中國傳統(tǒng)武術史上享有盛譽。《守洞塵技》記述：“李禎老祖師傳戴大閭、二閭昆仲，名播華北?！?/p>

1979年，日本新人物往來社出版《圖說中國武術史》，專門為其立傳，這部書作者為松田隆智。1984年7月，這本書被譯成中文，以《中國武術史略》為名，由四川科技出版社出版。

2008年6月，經(jīng)國務院批準，心意拳列入第二批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

揚名萬里茶道

戴氏原為祁縣望族，詩禮傳家，亦有習武家風。相傳戴隆邦曾與山東武師螳螂拳高手金一魁交好，互換技藝，得金之七小形、五趟閘勢錘等。戴家富庶，在山西、河南都開有店號，在河南賒店開有車馬店，稱廣盛店。

“天下店，數(shù)賒店?！辟d店（今河南社旗），是萬里茶道水路的終點和陸路的起點，茶商采買福建武夷山或湖南安化、湖北蒲圻等地的茶葉，加工集中后，由水陸兩路運抵漢口，由漢水至襄陽，再轉(zhuǎn)唐河北上，達賒店這個中轉(zhuǎn)站后，改陸路，由馬匹馱運北上，過平頂山、洛陽，渡黃河，入太行，穿過晉城、長治，出祁縣，再經(jīng)太原、大同到又一個重要中轉(zhuǎn)站張家口或歸化（今呼和浩特），然后換駱駝，穿越戈壁大漠轉(zhuǎn)運至買賣城恰克圖或庫倫，與那里的俄、蒙商人進行貿(mào)易，形成了可與絲綢之路相媲美的“茶葉之路”。賒店是這條茶路上的一個重要中轉(zhuǎn)站。

據(jù)戴家拳譜記載，一日大閭、二閭習武時，李禎露出不屑之意，二人遂請其展示功夫，李禎只做一“蹲猴”樁，二人不禁哂笑，但與李禎交手，卻均非所敵，戴隆邦令二子拜李為師。為了能讓李禎悉心教授自己的兒子，戴隆邦花三百兩銀子為其購置了宅院和家產(chǎn)。山西太原張友林先生在《山西六合心意拳》中所提到“戴隆邦再三懇請李禎留住廣升店，拜李禎為師，戴家父子成為六合心意拳嫡系傳人”。

戴二閭于清嘉慶六年（1801年）在賒店創(chuàng)立了廣盛鏢局，其鏢主要走山西、陜西、湖北、安徽、江蘇、山東、河北、北京、張家口、天津等地。走鏢時，鏢車上插有鏢局名稱的鏢旗，趟子手還要一路“喊鏢”，一為顯示鏢局的名聲，二為知會沿路江湖之人不要再動邪念，也表示對江湖之人的尊敬。因當時河北滄州為武術之鄉(xiāng)，各地鏢局為表示對滄州武界的尊重，一進入滄州地面都不能再喊鏢。

一次廣盛鏢局鏢走山東，路過滄州，一位新業(yè)的趟子手不懂規(guī)矩，貿(mào)然喊了鏢。滄州武界尹玉文三武師攔路興師問罪。戴二閭一再表示歉意，可三武師仍是不依，一定要與之交手。戴二閭無奈，只好與他們動手過招，結(jié)果三武師均敗于他的手下。自此李楨及其高徒廣盛鏢局總鏢頭戴二閭更是譽滿茶路。

山西著名茶商喬致庸的大德誠商號，專營三和茶、德和貢尖，在俄羅斯恰克圖和河南賒店設有分號。

據(jù)陳振家的《原傳戴氏心意六合拳》載：戴隆邦謝世的第二年，正在守孝的戴二閭接見了喬家大院在中堂后人喬致庸。喬讓二閭為他家護銀。起因是喬致庸通過入股借貸重振口外商號，運銀子時不小心露了白，隨后得到消息專吃走西口之路的“飛駱駝”要到他家殺人越貨。喬致庸多次上門拜請戴二閭護銀，二閭應請前往。是夜，“飛駱駝”帶人而至，二閭與其明暗交手，多次失手后“飛駱駝”告一聲“后會有期”即帶人而退，戴二閭成功地為喬家保住了銀子。如果當時沒有二閭擊退“飛駱駝”，也就很難有現(xiàn)在的喬家大院了。從此，喬致庸的鏢主要是由戴二閭來保。

今山西喬家大院為其辟有專門的展室，平遙有廣盛鏢局博物館，電視劇《喬家大院》就有鏢頭戴二閭的身影。2018年６月，央視十套《探索發(fā)現(xiàn)》欄目，播出了《中華武功之鏢行天下》，全方位展示廣盛鏢局的神奇魅力。

身上兩大謎團

一方面，心意拳屬民間傳承，正史野籍少有記載，另一方面，李禎乃一介布衣，更兼一介武夫，亦無點墨文字留世?；\罩在其身上的謎團主要有兩個，一是李禎究竟是哪里人？一說家居郟縣縣城南門外，一說家居魯山縣城南門外。二是李禎的名字究竟如何寫？在今流傳的拳譜中，有的為“政”，有的為“禎”“珍”“貞”“榛”等，莫衷一是。

2015年，河南心意拳研究者李昌先生和日本學者甲裴正先生在郟縣、魯山兩地進行田野調(diào)查，于郟縣南門外今姚莊鄉(xiāng)毛郎廟村東南一公里處李白寺內(nèi)，發(fā)現(xiàn)一座道光三年的功德碑。此寺由當時當?shù)乩钚蘸桶仔漳旅窬栀Y所建，是謂“李白寺”。由于人口的增加，致原拜殿狹小擁擠，乃于道光二年籌資重修大拜殿，功德碑立于道光三年（1823年）拜殿竣工之時，落款刻有“大清道光三年歲次癸未夏月下浣”。功德碑高150.1厘米，寬62.5厘米，厚16.5厘米，青石石質(zhì)，碑文由漢、回兩種文字撰寫，正文之末鐫刻的捐資人員名單中“李禎”之名赫然在列。從活動范圍及歷史時期斷定，此“李禎”即心意門之李禎，河南郟縣毛郎廟人。

道光三年李禎捐資重修拜殿的功德碑碑文中，心意拳一代宗師李禎名字正確寫法為“禎”，在今流傳的拳譜中為何有的為“政”，有的為“禎”“珍”“貞”“榛”？李昌先生認為，因為早期缺乏文字記載，僅憑師徒口口相傳，人們僅知“zhe n”之讀音，寫成“禎”“珍”“貞”“榛”等皆不足為奇。又在山西話中，“zhe n”的發(fā)音類“zhe ng”，于是有人寫作“政”亦在情理中。因此，兩位學者認為，心意拳一代宗師李禎名字的正確寫法應是功德碑碑文中的李禎。隨后，李昌先生將考查所得撰成《心意懸疑考查紀》，刊發(fā)在《精武》雜志2005年12期和2006年第1期。

河南省平頂山市郟縣毛（“毛”字出頭，音san）郎廟是萬里茶道河南段的節(jié)點村落，2013年6月入選河南省第一批傳統(tǒng)村落。這個村有傳記可查的心意拳大家還有張聚、白先師、張老根、李海森等，他們開枝散葉，弟子遍布山西、上海、安徽、臺灣和東南亞，使毛郎廟成為有實無名的“心意拳之鄉(xiāng)”。謹以此文為其正名。