題記:
運(yùn)交華蓋欲何求?(魯迅《自嘲》詩句,見《魯迅全集》第7集147頁。)魯迅的命運(yùn),簡略地講實(shí)際上就是貧窮與恐懼。在命運(yùn)的逼仄下,魯迅痛苦不安,酒無疑他安慰。但也并不使他完全滿意,所以他對酒有一種若即若離的矛盾表現(xiàn)。
如果說魏晉人嗜酒如命是由于虛無的侵襲和環(huán)境的逼仄,那么魯迅的戀杯也可作大致如此的理解,只不過由于魯迅身體病弱而少了些狂放之氣,因而魯迅自己有時(shí)想起來也覺得愧不如古人。
魯迅愛喝酒是出了名的,研究一番很有必要。陳學(xué)昭曾回憶說:“每天晚飯,他喝一點(diǎn)酒,很少,大約至多不過半兩,舊式的小酒盅一盅。每天晚飯他要固執(zhí)地勸我喝酒,使我很窘,并且要用了這類的話來說服我:'雖然你不歡喜喝酒,喝一點(diǎn)實(shí)在是很好的,可以幫助血液循環(huán)……’于是當(dāng)我還沒有注意到,面前已放了半盅酒了?!?(
馬蹄疾《魯迅生活中的女性》180頁。)這話是說給一向反對他喝酒的許廣平的也未可知,但不管怎樣樣,一個(gè)肯拼命向女學(xué)生勸酒的人一定是把酒當(dāng)作很好的東西的,也一定是常喝酒且喜歡喝酒以至于無法脫離的。也正是因?yàn)轸斞笎酆染圃迷S廣平以“平林”為筆名發(fā)表《同行者》,內(nèi)中解釋魯迅喝酒原因,“說是由于遺傳得來的劉伶癖,無寧說是由憤世嫉俗的一種反抗的驅(qū)迫,使她不時(shí)的沉湎于杯中物?!保▍强 遏斞競€(gè)性心理研究》129頁。)這是一種善意的理解。葉靈鳳則不客氣得多,他以此為因由,在《戈壁》第二期(1928年5月)上發(fā)表一幅魯迅醉酒圖并加了如此一段說明詞:“陰陽臉的老人,掛著已往的戰(zhàn)績,躲在酒缸的后面?!保ㄖ茏魅恕蛾P(guān)于魯迅》35頁。)馮乃超則在《文化批判》第四號(1928年4月)上發(fā)表《人道主義者怎樣地防衛(wèi)著自己》,說魯迅“縮在紹興酒甕中,'依舊講趣味’?!?br>
其實(shí),魯迅以前是不喝酒的,甚至是憎惡喝酒的,這與他父親的不良酒風(fēng)有關(guān)。蕭紅曾回憶魯迅一次醉酒,當(dāng)人們說魯迅喝多了時(shí),魯迅卻極力辯解,“我不多喝酒的,小的時(shí)候,母親常提起父親喝了酒,脾氣怎樣壞,母親說,長大了不要喝酒,不要像父親那樣子?!濒斞傅母赣H醉酒的樣子確實(shí)十分可怕,魯迅的二弟、三弟周作人、周建人都曾有這方面的回憶:“平常吃酒起頭的時(shí)候總是興致很好,有時(shí)給小孩們講故事,又把他下酒的水果分給一點(diǎn)吃,但是酒喝多了,臉色漸變青白,話也少下去了,小孩便漸漸走散,因?yàn)樗砹司筒淮蟾吲d。”(周作人《關(guān)于魯迅》35頁。)“忽然,聽得瓷器摔在石板上發(fā)出的清脆的聲音,我趕去一看,我父親把飯碗擲出北窗外去了,把菜碗(里面還有菜)也擲出北窗外去了,接著,酒杯也落在石板上了。最后,桌上的碗筷一點(diǎn)也不剩了。他在擲這些東西的時(shí)候,臉色是這樣的陰沉、憂郁、壓抑、悲傷,使得我不敢問一他一句:為什么要這樣做?”(周建人《魯迅故家的敗落》109頁。)
魯迅的父親的醉酒肯定是強(qiáng)烈的刺激過魯迅,尤其是魯迅的父親還吸煙。“為什么關(guān)于小床特別有些記憶的呢?這理由一半是因?yàn)椴斯貌。偺稍谶@床上,一半是??匆娝谀抢锍曾f片煙?!保ㄖ茏魅恕蛾P(guān)于魯迅·魯迅的故家》34頁)伯宜公的吃鴉片煙是在衍太太家吃開頭的。起初伯宜公常到衍太太家去吃煙。大概是出于教子的目的,魯迅的母親“就牽了他的手,到那家窗外去暗中察看,看到伯宜公確實(shí)在那里,母親仍然牽了他的手,擦著淚回到自己家中。”因?yàn)檫@樣,魯迅對他的父親一定充滿反感、厭惡之情,當(dāng)然也有可憐之情。(參見吳俊《魯迅個(gè)性心理研究》42頁)
由于有這樣的經(jīng)歷,魯迅早年是不喝酒的,甚至是憎惡喝酒的。但是后來情況發(fā)生了變化。魯迅在東京時(shí)已開始抽煙(當(dāng)然不是鴉片而是紙煙),1908年回國后已常常飲酒。在紹興,范愛農(nóng)常找他喝酒,有一次“他又告訴我現(xiàn)在愛喝酒,于是我們便喝酒?!保斞浮斗稅坜r(nóng)》,《魯迅全集》第2集312頁)到北京后魯迅曾有一段時(shí)間暴飲過度,甚至喝傷了胃。此后雖李飲,但到死沒斷過飲酒。魯迅為什么耽于飲酒呢?人們曾做出不同的解釋。許廣平說:“是由憤世嫉俗的一種反抗的驅(qū)迫,使她不時(shí)的沉湎于杯中物?!崩顨W梵基本上采用許廣平的說法。吳俊則采用精神分析的觀點(diǎn),“魯迅一度時(shí)期的縱酒,其實(shí)質(zhì)就是他的自虐的表現(xiàn)?!保▍强 遏斞競€(gè)性心理研究》116頁)葉靈鳳、馮乃超甚至陳學(xué)昭筆下的魯迅則是個(gè)酒依賴者。
魯迅自己實(shí)際有過各種解釋:“把酒論天下,先生小酒人?!薄拔覀冏砗蟪U勑┯薏豢杉暗寞傇挘B母親偶然聽到了也發(fā)笑?!保斞浮斗稅坜r(nóng)》,《魯迅全集》第2集第221頁)這是酒生豪氣的一類;“我向來是不喝酒的,數(shù)年之前帶些自暴自棄的氣味喝起酒來了,當(dāng)時(shí)倒也覺得有點(diǎn)舒服?!保斞浮哆@是這么一個(gè)意思》,《魯迅全集》7集263頁)“日日斟出一杯微甘的苦酒,不太少也不太多,以能微醉為度,遞給人間,使飲者可以哭,可以歌,也如醒,也如醉,若有知,若無知,也欲死,也欲生?!保斞浮兜难壑小?,《魯迅全集》2集221頁)這是借酒澆愁的一類。其實(shí),對于魯迅來說,感受最多,體驗(yàn)最深的恐怕還是后者。巴什拉在《火的精神分析》中評論埃德加·波時(shí)曾說:“波的酒精是淹沒、帶來遺忘和死亡的酒精;它是以水的數(shù)量標(biāo)記、水的雌性標(biāo)志為特征的?!5录印げㄊ且粋€(gè)真正的'無家可歸者’,一個(gè)流浪喜劇演員的孩子,一個(gè)驚恐萬分的孩子,他看到年輕的母親微笑著,直挺挺地躺著死去,酒精并沒有使他得到溫暖,得到安慰和快活?!保ò褪怖痘鸬木穹治觥?08-109頁)這似乎也是在講述魯迅。魯迅從酒精中汲取的也似乎并沒有多少安慰、溫暖,而只不過是淹沒,在淹沒中遺忘貧苦與恥辱?!耙踩缧?,也如醉,若有知,若無知,也欲死,也欲生?!痹谶@種如醒如醉、非醒非醉中延續(xù)生命。
酒,對于魯迅來說確實(shí)是不可缺少的,他由憎酒到嗜酒如命到終生常飲不輟是無可避免的,因?yàn)榫茷樗男撵`提供了必需的資養(yǎng)。
魯迅是一個(gè)心靈過早被外物壓得干癟的人,這表現(xiàn)在兩方面,一是窮,一是死,如果說魏晉人所受的壓迫主要來自于環(huán)境險(xiǎn)惡,死之恐怖造成常年揮之不去的性命憂慮,那么魯迅所受的壓迫除此之外,還有貧窮。窮得受人百般恥笑,悲苦難忍甚至想到以死求得解脫,是魯迅終生縈繞心間的情感體驗(yàn)。
魯迅是一個(gè)過早地臨視死亡的人。魯迅十三歲的時(shí)候,他的祖父周介孚因科場案被皇帝欽定為死刑犯,多方打點(diǎn),才由斬立決減為監(jiān)斬候。周介孚案發(fā),周氏一族所有成員全都感覺到死神的迫近,但最受驚擾的首推魯迅,因?yàn)樗侵芙殒诘拈L孫,如周介孚死罪難免,魯迅則極有可能受株連而被判死刑。從那時(shí)起,魯迅就被死亡纏繞住,時(shí)時(shí)感受到死神在身后追趕的恐懼?!拔壹淖≡谝粋€(gè)親戚家,有時(shí)還被稱為乞食者。我于是決定回家?!保斞浮蹲詡鳌?,《魯迅全集》7集83頁)這種過敏應(yīng)當(dāng)說是受恐懼煎迫所自然發(fā)生的。這個(gè)時(shí)候死亡的影子如閃動(dòng)綠光的狼眼一樣,不遠(yuǎn)不近地跟在魯迅后面,快意地享受玩弄被俘者于股掌的惡毒。正因?yàn)檫^早地感知了世界潛伏的危險(xiǎn)性,魯迅才會對周圍的敵意十分敏感,才會過分在意他人的臉色,才會無法容忍被稱為求乞者?!?死’從她本身的陰影中出現(xiàn),由背后來襲她,將她纏住,反剪了,剩下弱小的孩子,一轉(zhuǎn)眼間,對面就是兩界。'死’是世界上最出眾的拳師,死亡是現(xiàn)社會最動(dòng)人的悲劇?!濒斞浮丁磩P綏·珂勒惠支版畫選集〉序目》,《魯迅全集》6集477頁)這樣一段近四十年后的“死”的解說詞,雖是魯迅用來表達(dá)他對凱綏·珂勒惠支的版畫的理解,實(shí)際上可以看作是魯迅由別人的版畫所勾起的自己少年不幸的回憶。
此后每每撞上脊背的死亡不斷加深著魯迅的驚恐、煩擾。在死亡面前,魯迅始終是一個(gè)失敗者。據(jù)增田涉回憶,“他曾經(jīng)向我說過,他在晚清搞革命運(yùn)動(dòng)的時(shí)候,上級命令他去暗殺某要人。臨走時(shí),他想,自己大概將被捕或被殺吧。如果自己死了,剩下母親怎樣生活呢?他想明確地知道這點(diǎn),便向上級提出了。結(jié)果是說,因?yàn)槟菢拥赜洅熘砗蟮氖虑椋遣恍械?,還是不要去罷?!眳强∫源俗糇C魯迅是愛母親的。(吳俊《魯迅個(gè)性心理研究》156頁)我更傾向于王曉明的推測:“魯迅是很愛母親的,他對她的將來的生活的顧慮,自然是真實(shí)的。但我想,他所以又回去問,卻恐怕不只是出于這一份顧慮。要做徐錫麟那樣的刺客,需要具備特別的心理素質(zhì),其中關(guān)鍵一條,就是能信賴集體,將自己完全交出去?!保ㄍ鯐悦鳌遏斞競鳌獰o法直面的人生》33頁)這種推測,依我看還是太含蓄,依我看,魯迅之所以臨陣旁顧,前面列舉的可能都是其中的原因,但有一條大家都不愿提及,實(shí)際卻無法回避的,那就是,魯迅在此與緊追其后的死亡又一次胸背相接,魯迅也試圖反身與此相對,但他還是失敗了。他沒有積聚起足夠的勇氣,他只得強(qiáng)忍死亡的嘲笑拚力奔逃,為母親生計(jì)考慮只不過是一個(gè)借口而已。而以長輩為借口來拒絕別人在魯迅并非第一次。在那次周氏家庭會議上,魯迅就曾用周介孚的名義表示過一次拒絕。當(dāng)然,我這種推測還有其它的根據(jù)。這次接受刺殺任務(wù)當(dāng)在1907-1908年左右,而此前,魯迅曾是慷慨激昂的。最能說明這一點(diǎn)的是他翻譯的《斯巴達(dá)克之魂》。里面有充滿血?dú)獾膶υ挘骸?卿等知將戰(zhàn)死乎?’少年甲:'然,陛下?!酰?何以死?’甲:'不待言:戰(zhàn)死!戰(zhàn)死!’”更有意思的是其中還有一逃兵,他的妻子以死諫勸他改變自己可恥的選擇。文中還因此感嘆:“嗚呼!世有不甘自下于巾幗之男子乎?”這篇翻譯也是魯迅當(dāng)時(shí)明心跡表態(tài)度的形式吧。而且這個(gè)時(shí)期魯迅還斷發(fā)留影,題詞,有名的除贈(zèng)許壽裳的一首《自題小像》外,還有寄贈(zèng)二弟周作人照片時(shí)在背面所附的話:“會稽山下之平民,日出國中之游子,弘文學(xué)院之制服,鈴木真一之?dāng)z影,二十余齡之青年,四月中旬之吉日,走五千余里之郵筒,達(dá)星杓仲弟之英盼?!保斞浮额}照贈(zèng)仲弟》,《魯迅全集》8集479頁)其字里行間是多么的勇敢和豪邁。但是,事到臨頭,卻畏葸不前,借故脫逃。魯迅的心中肯定是非常難堪的。1934年,魯迅把此文選入《集外集》時(shí)說:“現(xiàn)在看起來,自己也不免耳朵發(fā)熱?!蔽蚁脒@種挫折一定是沉重打擊了魯迅的自信心,所以魯迅此后很長時(shí)間沉默不語(實(shí)在是不知從何談起)。為此他內(nèi)心是不安的,說到流血犧牲總顯得缺乏底氣,“我的脾氣是如此的,自己沒有做,就不大贊成。”(魯迅《魯迅景宋通信集·十二》37頁)“二須不惜用犧牲,而我最不愿使別人做犧牲(這其實(shí)是革命以前種種事情的刺激的結(jié)果)”,(魯迅《兩地書·八》,《魯迅全集》11集32頁)“但我并不想勸青年得到危險(xiǎn),也不勸他人去做犧牲,……自己活著的人沒有勸別人去死的權(quán)利?!保斞浮蛾P(guān)于知識階級》,《魯迅全集》第8集第193頁)這些話字里行間透露出敗于死之手下的痛苦。吳曙天則記錄下一個(gè)饒有興味的場景:“席上鬧得很厲害,大約有四五個(gè)人都灌醉了,魯迅先生也醉了,眼睛睜得多大,舉著拳頭喊著說'還有誰要決斗!’”(吳曙天《日記》,1927年12月31日)吳曙天記下這則日記時(shí)大概以為魯迅說醉話好玩,其實(shí)并非這樣簡單。人在酒精的作用下,平時(shí)被壓抑的潛意識會浮現(xiàn)出來,魯迅的醉話正可以這樣看待,這是魯迅的本我借著酒力對死亡進(jìn)行的決絕反抗,是魯迅清醒狀態(tài)下無力示人的豪邁。由此也可以看出魯迅除醉酒時(shí)候終生掙逃而掙逃不開的魔魘般的悲苦。
壓迫魯迅的另一重物是窮。魯迅家族本是世家,到祖父一代因祖父周介孚考中舉人而又聲勢一振。但到父親手里,家業(yè)已大大衰敗。魯迅曾說:“家里原有祖遺的四五十畝田,但在父親死掉之前已經(jīng)賣完了?!备F是魯迅最清晰的少年記憶。同時(shí),窮也畫定了魯迅的人生發(fā)展方向,“因?yàn)闆]有錢,就得尋不用學(xué)費(fèi)的學(xué)校,于是去到南京,住了大半年,考進(jìn)水師學(xué)堂?!保斞浮蹲詡鳌?,《魯迅全集》7集84頁)魯迅對窮念念不忘,并曾作詩記之:“只雞膠牙糖,典衣供瓣香。家中無長物,豈獨(dú)少黃羊!”魯迅甚至佩服地說陶淵明的“態(tài)度是不容易學(xué)的,他非常之窮,而心里很平常?!保斞浮段簳x風(fēng)度及文章與藥及酒之關(guān)系》,《魯迅全集》3集515頁)言外之意自愧不如。一個(gè)人把窮看得很重,常常念窮而不能釋懷,當(dāng)然也就被窮時(shí)時(shí)迫壓而痛苦不已了。魯迅就是這樣,窮如一個(gè)丑陋的巫婆張著得爪要捕拿他,而他只有驚慌奔逃。
在死亡和窮的疾追不舍之下,魯迅精疲力竭。在這樣的生存狀態(tài)下,酒無疑讓魯迅感到魅力無限。也正是在這種意義上,我理解了魯迅小說《孔乙己》《在酒樓上》所營造的酒意象的深層意義。
孔乙己是一個(gè)為窮所圍堵的讀書人,標(biāo)志他身份的無論如何也脫不去的長衫又臟又破,似乎十多年沒有補(bǔ),也沒有洗。這長衫實(shí)際上又是趴在孔乙己身上的索債巫婆,時(shí)時(shí)追其左右叨絮他的窮落。孔乙己則與像與債主鎖死在同一只手銬上無法潛逃,心也無時(shí)不被窮所呵責(zé)。在咸亨酒店,他鄭重其事地緩緩排出九文大錢。那并非是故意張揚(yáng),他其實(shí)是在掙扎,他是在把全身的力氣都用在排錢上,他不惜用盡一切力氣來壓下浮在銅錢上的惡意的笑,可是惡意的笑跳身到酒客的口上更肆意地喧嚎,“你一定又偷了有家的東西!”孔乙己更慘痛地被擊中了,他漲紅了臉,額上的青筋條條綻出。此時(shí)的窮則已變成糾纏過拉奧孔的毒蛇,把孔乙己勒迫得五臟俱裂,而劇毒也隨之被注入體內(nèi),孔乙己遭受了最酷烈的傷痛??滓壹罕灸艿囟似鹁仆耄茲{如通神的彩筆為孔乙己建造起柔軟、舒適的眠床,讓孔乙己得一瞬間的靈魂舒展。而孔乙己的臉色也漸漸復(fù)原了。酒無異于孔乙己忍受貧窮不至于跌倒的拐杖。
孔乙己遭受的第二種襲擊是死亡。孔乙己昏了頭,偷到舉人老爺家里去了。舉人老爺把他往死里打,孔乙己因此更迫近、更清晰地看見了死亡。死亡以他難以比擬、難以描繪的漆黑的臉膛,驚嚇了孔乙己,孔乙己久久沒有醒過神來,他愣在與死亡照面的地方不知過了多長時(shí)間,以至于人們忽然發(fā)現(xiàn)咸亨酒店里居然少了孔乙己而一齊關(guān)心起他來。當(dāng)孔乙己終于蘇醒過來,他發(fā)現(xiàn)自己已失去了雙腿。他無法面對這悲慘的境遇,他要逃到酒里去。他不顧一切地挪向久違的咸亨酒店,那是多么漫長的一條路啊,然而孔乙己只管挪,只管挪……他終于用手走到咸亨酒店里,要了一碗酒慢慢喝下去。那一定是世界上喝得最舒服的一碗酒,這碗酒幫助孔乙己驅(qū)走了壓在魂魄上的令他恐懼難安的惡魔。
魯迅通過對孔乙己喝酒的經(jīng)驗(yàn)敘述,表達(dá)了自己對酒的親近與理解。但是,另一方面,我們也可以在《孔乙己》中看出魯迅對酒的拒斥的努力。這表現(xiàn)在小說中魯迅設(shè)置的另一種強(qiáng)大的聲音,這就是小伙計(jì)的聲音。小伙計(jì)從一開始就質(zhì)詢孔乙己:你讀了那么多書,為什么不會營生?營生確實(shí)是一個(gè)十分現(xiàn)實(shí)、十分重大的問題。以營生水平為考量標(biāo)準(zhǔn),小伙計(jì)要求孔乙己就他讀書所獲得的知識價(jià)值作出明確回答。在這種十分巨大的質(zhì)詢下,孔乙己張口結(jié)舌,也因此引起我們的懷疑。引起我們更大懷疑的是小說結(jié)尾那個(gè)經(jīng)典性場景:孔乙己坐在咸亨酒店的柜臺下面用沾滿污泥的手捧著酒碗喝下去。在小說的開頭,孔乙己竭力要保持的是長衫的穿著,夢寐以求的是能夠在咸亨酒店里坐喝。而到這里他保持住了長衫的穿著(盡管這長衫又破又臟),且實(shí)現(xiàn)了他坐喝的夢想。完成了中國式的大團(tuán)圓。只不過這“坐喝”只是那“坐喝”的一個(gè)拙劣的模仿。以這種無奈的模仿,孔乙己終結(jié)了自己作為嗜酒的零余者的表演。同時(shí),魯迅也以這個(gè)終結(jié)透露了自己對孔乙己的一種厭棄,進(jìn)而顯示了魯迅試圖與酒保持一點(diǎn)距離的心理欲求和對自身與酒保持一點(diǎn)距離的能力自信。這是魯迅在寫作《孔乙己》時(shí)的一點(diǎn)有意努力。心氣高傲凌云的魯迅始終無法春風(fēng)得意,重振周家凋敗的家業(yè),甚至無法按自己的意愿組織個(gè)人的小家庭,人性的創(chuàng)傷讓他片刻不得安寧。在這樣的生存背景下,魯迅要戒掉自己借以暫時(shí)逃離衰頹心境的酒精,無疑是一件十分痛苦也難有結(jié)果的事情。魯迅這種明知其不可為而為之的做法,是在提取生命的最后能量做一種宿命的拼殺努力。
到了寫作《在酒樓上》時(shí),魯迅雖仍有意但已無力再做這種努力了。
小說《在酒樓上》中的人物呂緯甫是接著孔乙己的精神旅程繼續(xù)走下去的??滓壹号腔灿隰旀?zhèn)上,終于無法走遠(yuǎn)。呂緯甫則在孔乙己倒下的地方站起來,像一個(gè)蒼蠅一樣飛出去了,一直從中國飛到外國,回國后又從南方飛到北方。但呂緯甫并沒有迫切飛行的欲望,他的飛行是由于外力的恐嚇,是一場精神逃亡,為了逃避死亡的恐懼。這讓人想起魯迅少年時(shí)在家鄉(xiāng)受盡冷眼、欺辱,才決心逃異鄉(xiāng)、走異路,把靈魂買給洋鬼子。呂緯甫在飛行時(shí),也曾自以為是一次勇敢的探險(xiǎn),但當(dāng)他下落時(shí),卻發(fā)現(xiàn)只不過繞了一個(gè)圈子,如今又停在原地點(diǎn)。呂緯甫對蒼蠅的認(rèn)同,徹底否定了自己人生進(jìn)取的價(jià)值意義,陷入虛無的生存狀態(tài)。從某種意義上說,他在走過孔乙己很遠(yuǎn)以后,又重新回到孔乙己身邊,而孔乙己過去所遭遇的問題再一次尖銳地?cái)[在呂緯甫的面前。酒便重新成為他心靈痛苦的臨時(shí)催嘔劑,讓他暫時(shí)排空滿腹的痛苦,獲得一瞬的靈魂輕盈。
在小說中,呂緯甫走進(jìn)一石居來尋求酒精的安慰,正好遇到多年前的老朋友獨(dú)斟。老朋友邀請他一起進(jìn)餐,呂縝甫略略躊躕方才落座。這一躊躕和當(dāng)年孔乙己排出九文大錢的行為差不多。呂緯甫所以遲疑而無法坐下,是因?yàn)樗腻X并沒有余額來延請朋友。意外相逢不但沒有獲得老友重聚在欣喜,反而引來惡意的窮神,將呂緯甫牢牢枷鎖住,使他動(dòng)彈不得。在老朋友面前,呂緯甫局促不安,恰恰表現(xiàn)了為窮拘押的人共同的癥候。呂緯甫是從小兄弟的墳場走到一石居的。在墳場,他既害怕又好奇地趴在小兄弟的墳塋旁,顫動(dòng)著心弦想看一看死亡多年的小兄弟。他要從小兄弟的墳塋里把捉一些東西,把捉小兄弟的生命被死亡吃剩的殘?jiān)源双@得自己生存下去的理由和勇氣。這是為死亡追逼直到死角的人在瀕死時(shí)刻所做出的本能的把捉,就像沉入河底的溺者本能地把捉淤泥以尋求大地支撐的感覺一樣。然而,“我便伏下去,在該是枕頭所在的泥土里仔仔細(xì)細(xì)的看,也沒有,蹤影全無!”做拚命的把捉之后,絕望如巨獸橫截面前,死亡的利爪便直沖呂緯甫,一把撕開他的薄羸的胸膛。骯臟的腸肚掛出體外,呂緯甫淪為一具行尸游蕩在塵間。他嗅著酒香向一石居走來。他要喝酒,喝酒,要讓酒神幫他將沾滿泥垢的腸肚放回腹腔,讓他重新找回活著的感覺。
在《在酒樓上》中,酒意如同三月的桃花絢爛奪目。如果說,在《孔乙己》中,魯迅憑借辛亥革命神話的支持,在詳細(xì)描述孔乙己的飲酒生涯的同時(shí),以另一種同等強(qiáng)度的聲音設(shè)置質(zhì)詢孔乙己,顯示了他一點(diǎn)力排酒的魅惑、與孔乙己保持距離的自制與自信。那么,到了《在酒樓上》,辛亥革命神話如墻壁上涂刷的新漆斑斑剝落,重現(xiàn)里面的陳舊,魯迅也失去了精神的支持,所以在寫作這篇小說時(shí),盡管在酒意書寫之外仍舊有另一種聲音的設(shè)置,卻相對弱了許多,而自信則淡到近乎沒有。在一石居里,魯迅回避掉了那些圍堵在孔乙己周圍的酒客。一石居是酒樓,怎么會沒有酒客呢?可是魯迅小說中的一石居里就是沒有酒客。這其實(shí)是一種十分主觀的安排,它顯示寫作《在酒樓上》時(shí)期的魯迅有點(diǎn)討厭那些人的羅唣。對一種東西討厭,其實(shí)便意味著對這種東西的某種程度的懼怯。魯迅在小說的敘述中討厭酒客,其實(shí)也是一種懼怯,懼怯在他們的提醒下直面自己人生的失敗。從地理征候上說,從咸亨酒店到一石居也是一種從地面向空中的轉(zhuǎn)移。在咸亨酒店里,孔乙己腳踏在土地上,隱喻著現(xiàn)實(shí)對他的時(shí)刻糾纏。在這種敘寫中,則表現(xiàn)出作者魯迅對現(xiàn)實(shí)之維的在意和與之對抗的內(nèi)在企圖。而到了《在酒樓上》,酒桌擺在了樓上,呂緯甫的飲酒事件也便發(fā)生在半空中。小說敘述中這種對地面的遠(yuǎn)離,隱喻著人物對現(xiàn)實(shí)態(tài)度的疏淡,也暗示了魯迅情感的轉(zhuǎn)移,在經(jīng)過太多挫折與失望后,他已不再固執(zhí)地要踏牢地面,他當(dāng)然知道不可能總離開地面,但一時(shí)間的寄身樓上,也是快意與必要的吧。同時(shí),這種上樓,也說明了魯迅過去那一點(diǎn)自信的縮小。還有就是酒店小伙計(jì)退居一側(cè),除送菜時(shí)偶一露面,整個(gè)敘述中基本都是隱沒到背景里,與呂緯甫偶遇并對飲的是昔日的同學(xué)。這種人物的置換是對刺耳的現(xiàn)實(shí)質(zhì)詢的消彌,從而使飲酒的場景涂抹上一層溫馨的色彩。這種置換表現(xiàn)出魯迅對呂緯甫的寬容與不忍,也說明魯迅已不再刻意強(qiáng)調(diào)與酒徒呂緯甫保持一點(diǎn)距離,而顯示出一種下意識地靠攏。小說最后,魯迅似乎從酒意中醒來,發(fā)現(xiàn)與呂緯甫的距離太近而試圖表示一點(diǎn)拉開距離的姿態(tài),他讓呂緯甫與“我”背向而行。但由于前面巨大的酒意渲染,便醒目地昭示了這種姿態(tài)的虛弱。
人們不禁會想,他們也許繞著墻角轉(zhuǎn)一圈很快又靠攏在一起了吧?
|