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      趙孟頫《道德經(jīng)》第六章

       李叔狠生氣 2022-06-16 發(fā)布于云南

      ::玄牝 xuán pìn 道教及修真術(shù)語,指孳生萬物的本源,比喻道。出自《道德經(jīng)·第六章》,具體所指其說非一,有天與地、鼻與口、上與下、父精與母血和腎、元神、黃庭中丹田、心之左右二竅等諸說。亦指女性外生殖器。玄牝之門:指道生萬物,萬物由是而出。

      另一種解釋為,古人修真體悟中的一種精神覺知狀態(tài);心無所住,至善如水,至虛如谷(虛懷若谷,百谷之王)之下,產(chǎn)生的一種特殊明澈覺知,稱為谷神,也叫玄牝。

      又有認(rèn)為即“玄關(guān)一竅”,《悟真直指》:“谷神之動靜,即玄牝之門也。這個(gè)門在人身為四大不著之處,天地之正中,虛懸一穴,開闔有時(shí),動靜自然,號之曰玄關(guān)一竅,又號之曰眾妙之門?!毙?,欲望也。欲望生則思想存。

      【始】

      【1】谷神不死,

      【2】是謂玄牝。

      【3】玄牝之門,

      【4】是謂天地根。

      【5】綿綿若存,

      【6】用之不勤。

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