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今年的6月18日，除了是各大網(wǎng)購平臺的“年中大促”，還恰好是父親節(jié)。在這里我要先表達一下，我對父愛的感受。我體會到的父親的愛，更多是寬容博大的、不拘小節(jié)的。心懷父愛的父親，也許難以細致地防微杜漸、未雨綢繆，但他可以，常在孩子犯錯誤時，給予必要的指正；他也可以，總在我們遇到難題時，給予相應(yīng)的支持……如果說，母親的愛如水一般無微不至、深遠無際，那么，父親的愛就如同大山一般厚重了。還是從我常讀的古詩文去看，我國自古以來就有重視家庭教育的優(yōu)良傳統(tǒng)，許多名人教子的詩文至今廣為流傳，蘊藏?zé)o限智慧。有的寫得含蓄，也有的直抒胸臆，深切表達著對子女的喜愛之情。 
蘇洵與兩個兒子的塑像 唐朝詩人韋莊(約836年-約910年，字端己，晚唐詩人、詞人，五代時前蜀宰相。文昌右相韋待價七世孫、蘇州刺史韋應(yīng)物四世孫。工于作詩，與溫庭筠同為“花間派”代表作家，并稱“溫韋”。所著長詩《秦婦吟》頗負盛名，與《孔雀東南飛》《木蘭詩》并稱“樂府三絕”；留有《浣花集》十卷，后人又輯其詞作為《浣花詞》)就是十分直接的那一類，他可是個“曬娃狂魔”，非喜歡記敘自己與可愛的小女兒的生活瑣事，并寫了很多作品。比如這首：與小女 見人初解語嘔啞，不肯歸眠戀小車。 一夜嬌啼緣底事，為嫌衣少縷金華。 從題目就可以看到，這詩是寫給詩人的小女兒的。此時他的小女兒，剛能依稀聽懂大人的講話，便咿咿呀呀地學(xué)著說話了；又因為愛玩玩具小車，遲遲不肯去睡覺。還不知為啥整個晚上都哭鬧不止，詩人研究來研究去發(fā)現(xiàn)：只因嫌棄衣服上少了朵金線繡花！韋莊通過對這些生活瑣事的描寫，準確地抓住了小女孩稚氣可愛的形象特點。如此認真細致的觀察描寫，也使他對女兒的喜愛可見一斑。給年幼的孩子寫詩時，更多身為父親的詩人，會在詩中表達對孩子寄予的厚望，希望可以由此幫助到孩子。宗武生日 唐 杜甫 小子何時見，高秋此日生。 自從都邑語，已伴老夫名。 詩是吾家事，人傳世上情。 熟精文選理，休覓彩衣輕。 凋瘵筵初秩，欹斜坐不成。 流霞分片片，涓滴就徐傾。 這是杜甫為勉勵過生日的幼子杜宗武，而寫的一首詩。詩人要兒子發(fā)揚和繼承寫詩的家風(fēng)，告誡他的兒子要趁青春年少及早努力，熟精《文選》，繼承父志。詩中杜甫殷切地勉勵了兒子，也體現(xiàn)了他對兒子的期待，足見父子情深。除了表達情感，有一些爸爸還十分教子有方，膝下諸子皆能成才，如上篇文章我們聊到的蘇家。本文我們就接著聊一下蘇洵(1009年-1066年，字明允，北宋文學(xué)家；他與其子蘇軾、蘇轍合稱“三蘇”，均被列入“唐宋八大家”。他長于散文，尤擅政論，議論明暢、筆勢雄健，傳有《嘉祐集》)，看看這位“成功爸爸”的秘訣是什么？應(yīng)當說，蘇洵教育孩子的方法算不上特別，就是言傳身教；但是，他能把言傳身教做到了極致，是相當了不起的了。比如，蘇軾(1037年1月8日-1101年8月24日，字子瞻、和仲，號鐵冠道人、東坡居士，世稱蘇東坡、蘇仙；北宋著名文學(xué)家、書法家、畫家，歷史治水名人；與黃庭堅并稱“蘇黃”；詞開豪放一派，與辛棄疾并稱“蘇辛”；散文揮灑自如，與歐陽修并稱“歐蘇”；與韓愈、柳宗元和歐陽修合稱“千古文章四大家”)曾在《答任師中家漢公》中回憶說：先君昔未仕，杜門皇祐初。 道德無貧賤，風(fēng)采照鄉(xiāng)閭。 何嘗疏小人，小人自闊疏。 出門無所詣，老史在郊墟。 …… 這說的正是其父蘇洵，他為了給孩子們做個好學(xué)的表率，整日就閉不出戶，潛心研究文史。在他家二公子蘇轍(1039年-1112年，字子由，自號潁濱遺老；卒，謚文定。唐宋八大家之一，與其父蘇洵、其兄蘇軾合稱“三蘇”)的《初發(fā)彭城有感寄子瞻》中，也能看得出蘇洵對這兩個孩子的教育十分重視。秋晴卷流潦，古汴日向干。 扁舟久不解，畏此行路難。 此行亦不遠，世故方如山。 我持一寸刃，巉絕何由刊。 念昔各年少，松筠閟南軒。 閉門書史叢，開口治亂根。 文章風(fēng)云起，胸膽渤邂寬。 不知身安危，俯仰道所存。 …… 按此篇所表，正是在父親蘇洵的指導(dǎo)下，兄弟二人開始了讀書習(xí)文，且全身心地投入其中。蘇轍把當時的心態(tài)和感受都一一記錄了下來。結(jié)合后來蘇家兩兄弟的成就，不難見到，蘇洵對其子蘇軾、蘇轍的這種言傳身教的教育，是非常到位、且成功的。除了這風(fēng)光的一面，我在蘇洵做父親失意(蘇洵與夫人程氏，共生有6個孩子，但只養(yǎng)大3個，女兒蘇八娘婚后不幸，18歲而亡)的那一面中，也看到了他對子女深深的愛意。比如他悼念自己女兒的一首詩：自 尤 五月之旦茲何辰，有女強死無由伸。 嗟予為父亦不武，使汝孤冢埋冤魂。 ……
余家世世本好學(xué)，生女不獨治組紃。 讀書未省事華飾，下筆亹亹能屬文， 家貧不敢嫁豪貴，恐彼非彼難為親。 汝母之兄汝叔舅，求以厥子來結(jié)姻。 鄉(xiāng)人婚嫁重母族，雖我不肯將安云。 生年十六亦已嫁，日負憂責(zé)五歡欣。 歸寧見我悲且泣，告我家事不可陳。 ……
讀來情真意切，令人動容。讓我們從中可見，蘇家育兒故事的另外一面。另一位我們熟知的“成功爸爸”，便要數(shù)竇禹鈞(五代后周時人，家住燕山一帶，故人稱竇燕山)，即竇燕山了?！度纸?jīng)》中的那句“竇燕山，有義方，教五子，名俱揚”，讓他教子成功的美談流傳至今。那么，竇燕山的秘訣是什么呢？他采取的是熏陶法。竇燕山出生于書香門第，他一共有五個兒子，個個光宗耀祖。在兒子們的求學(xué)階段，他為了教育好這些兒子，光書房就蓋了40間，成車往里拉書，到處請有學(xué)問的人當老師。竇禹鈞的五個兒子不負所望，文行雙優(yōu)，號“竇門五龍”，先后全考上進士，做官也很出色。與之同時代的馮道(882年-954年，字可道，號長樂老，五代宰相。他早年曾效力于燕王劉守光，后來歷仕后唐、后晉、后漢、后周四朝，始終擔任高官；病逝于后周顯德元年[954年]四月，被追封瀛王，謚號文懿)有詩曰：贈竇十 燕山竇十郎，教子有義方， 靈椿一株老，丹桂五枝芳。 據(jù)說，這后世凡是有讀書人當?shù)?，無不以竇禹鈞為目標。說了這么多正面例子，那要選擇“父愛的正確打開方式”，就還要留心避免踩坑。一個典型的反面教材，就是近代的傅雷(1908年4月7日-1966年9月3日，男，漢族，字怒安，號怒庵；中國翻譯家、作家、教育家、美術(shù)評論家，中國民主促進會[民進]的重要締造者之一)。這位父親，雖也是文壇大佬，可他因脾氣性格等原因，對兩個孩子常常動手；而且，實在偏心過了頭。比如，他對大兒子傅聰?shù)囊髽O高，并極力將他培養(yǎng)成一位鋼琴演奏家，如今我們可讀到的《傅雷家書》，就幾乎全是傅雷寄給傅聰?shù)臅?；可二兒子傅敏，卻沒有得到過父親一點的尊重和肯定，不僅放棄了自己的音樂夢去做了一位英語教師，且因常年不受父親重視，他時常一個人面對許多問題，傅雷幾乎沒有幫助過他一點。后來在1966年，傅敏的父母在社會運動中畏罪自殺，更成了他心上的一道傷痕?？梢哉f，若不是足夠善良正直，不知在這樣扭曲的親子關(guān)系與劇烈的生活動蕩下，傅敏會成為一個怎樣的人。父親的愛，總會因人而異，于是會有很多不同的表達方法、體現(xiàn)方式。只是我總認為，愛的表達要用對方法，需要以人為本、也需要真誠為上。末了，不禁想起我與父親說過的那句玩笑：“爸爸加油哦，只要用對方法，沒準下一個蘇洵、竇燕山就是你呢？哈哈，我看好你！”父親節(jié)快樂
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