甲骨文字典對共的解釋是:象拱其兩手有所奉執(zhí)之形,即共之初文。用如供,當為供之祭。 【甲骨文字典,共】 郭沫若先生對共的解釋:他認為”共“這個字形像雙手捧壁(玉)的形狀,下面的”廿“ 指的是雙手。西周早期的金文也有學者認為,上面的”口“不是單指玉,而是代表器具,甲骨文的”共"字是雙手捧著一個器具。對于后期金文的“共”字呢,也有的學者認為上面的"口“是一個用來烹煮食物的”釜“,釜就是鍋頭。就將共字解釋為雙手捧著一口鍋。到了小篆的時候,下面仍然是兩只手,而上面的器物變成了”廿“。隸書和楷書就把”廿“,從 結(jié)合后拉平共的筆順。 【金文編,共的不同寫法】 多數(shù)學者認為,"共"字像雙手舉著物品供奉在祖宗或者長輩面前,是供奉的"供"字的本字。由供給引申為恭敬。 在恭敬的意義上,后世都寫作恭,由于”共“字是雙手共同舉物,所以共字又引申出一同,共同等等意思。 【雙手捧著,就是共的甲骨文字形所指】 共在《說文解字》里解釋為:同也,從廿 廾 。共還有一個讀音叫(工)共,是古代的國名,一個在甘肅,一個在河南。 還有一個讀音是(拱)拱手的拱,也是古音,也是拱手的”拱“的本字。 【共,演變】 《論語》里有一句話叫:子曰:“為政以德,譬如北辰居其所而眾星共之。” 北辰:北極星。共(gǒng):同“拱”,環(huán)繞。 孔子的意思就是:孔子說:“用道德的力量去治理國家,自己就會像北極星那樣,安然處在自己的位置上,別的星辰都環(huán)繞著它?!?/p> 【眾星拱之】 還有一句經(jīng)句不知道大家聽過沒?仁義者,與天下共其所有而同其利者也。 說的是:什么樣的人稱得上仁義呢?就是和天下分享自己的所得和利益的人,這種人才能稱為仁義者。 反觀一下現(xiàn)在的社會,有多少這樣的人?大部分都是割韭菜的居多,是吧? 中國還有句老話:儉,德之共也,侈,惡之大也。意思就是,節(jié)儉,是有德之人同有的品質(zhì);奢侈,是邪惡中的大惡。 這兩個經(jīng)典語句,取的都是共的引申意,都是共同,相同,一樣,共性的意思。 關(guān)于共今天就分享到這里,它的引申還有很多,經(jīng)典的出處也還有許多,都有不同的內(nèi)涵,不同的所指,需要我們細細品味才能得到它的真知。 從文字的本意學習經(jīng)典是一條捷徑。熱愛文字,熱愛經(jīng)典的人,會更加地熱愛生命和生活,會更加熱愛自己的文化。文字經(jīng)典的本意,能量都是不可估量的。 因為熱愛文字和經(jīng)典,無論你活多少年年,依舊會見春來而雀躍,別秋去而蕭索,依舊會遇良善而歌,逢虛詐而剝,依舊以真換真,用情愛情,永遠都是內(nèi)心豐盈,激情澎湃,永不干涸。 因為熱愛著文字和經(jīng)典,可以持續(xù)地美姿容,善心性,識大體,渡困厄,可以永遠年輕,永遠如風般綽約,蕩漾在生命的每個角落。 文字經(jīng)典帶給我們的都是無限的美好,文字經(jīng)典的妙處,可說,不可說,只要你愛上她,如同愛上一個人,擁有無限的快活。 閱讀更多: |
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