杜甫是唐代偉大的現(xiàn)實主義詩人，被后人尊稱為“詩圣”。他的代表作“三吏三別”，描寫百姓疾苦，戰(zhàn)亂摧殘，具有史書一樣的意義。就是他，骨子里也有浪漫情懷，他寫過一首《望岳》，讓人看到了一個意氣風(fēng)發(fā)的杜甫。 望岳，就是望五岳之首泰山。泰山，古稱岱宗，漢武帝在泰山舉行封禪典禮，炫耀他作為帝王的權(quán)勢。杜甫游覽泰山，立刻被泰山的景色所吸引，他變得感性起來，他要寫一首詩，歌頌泰山的神奇秀美，表達(dá)他對壯美山河的熱愛。 杜甫心情十分激動，以設(shè)問句開篇。你覺得泰山的景色如何??？這還用問，當(dāng)然是匯聚天下山川的氣勢，蘊藏雄渾偉岸之美。杜甫等著人們和他一起夸贊泰山。緊接著他又說，在齊魯大地上，沒有比泰山更醒目的山川了。在齊魯大地的任何一處地方，映入眼簾的只有泰山。 泰山這么美，匯聚了造化之功。泰山的美是天然的、大氣的、獨一無二的，是不是感覺已經(jīng)有點兒語無倫次了。那就對了，面對泰山會發(fā)現(xiàn)任何形容詞都顯得遜色。泰山很高，陰陽在泰山分割。同一時間，泰山的陰面和陽面，就像早晨和晚上差別那樣大。太夸張了吧，杜甫眼中的泰山，山南山北迥然不同。因為夸張，凸顯浪漫。 有沒有想到一個問題，泰山如此之高，杜甫站在何處，才能看到“陰陽割昏曉”的壯美景色。別著急，杜甫告訴你答案。層層白云，滌蕩胸中的抑郁，杜甫睜大眼睛眺望歸鳥投林。他站在泰山最高峰，內(nèi)心中充滿豪情。由于他站得太高，他的視角從仰視變成了俯視。他突然發(fā)現(xiàn)，泰山的眾多山峰看著變小了。 杜甫站得高，他會就此蔑視泰山嗎？當(dāng)然不會了，他感謝泰山給他帶來了震撼力，他希望這股豪情激勵他銳意進取。登山路就像人生路，杜甫的浪漫構(gòu)建在現(xiàn)實之上，他沒有忘記人生抱負(fù)。 他是征服者，泰山在他腳下。他是行路人，立志攀登高峰。他是偉大的詩人，記錄時代變化。一首《望岳》，讓人看到了杜甫的浪漫，也看到了他胸中的志氣。后人讀到這首詩，都會佩服杜甫的創(chuàng)作能力。別人游泰山，洋洋灑灑幾千字的游記未必可以這么生動。杜甫，他做到了，一首詩堪比別人幾千字的描述。 |
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