中醫(yī)防治疫病，注意大小便通暢很重要，中醫(yī)辨治各種急熱性病癥中，歷來重視“下法”，《內(nèi)經(jīng)》曰：“土郁則奪之?！?/p>

　　金元四大家之一張從正重視脾胃，主張祛陳、潔腸胃。他認(rèn)為“土郁之為奪，雖大承氣湯亦無害也”，并舉大承氣湯之藥論：大黃苦寒，通九竅，利大小便，除五臟六腑積熱；芒硝咸寒，破痰，散熱，潤(rùn)腸胃；枳實(shí)苦寒，為佐使，散滯氣，消痞滿，除腹脹；厚樸辛溫，和脾胃，寬中通氣。

　　張從正常以大承氣改作調(diào)中湯，并加姜棗煎之。此藥“治中滿痞氣，不大便者，下五七行，殊不困乏，次日必神清氣快，膈空食進(jìn)”，并說明“量病之微甚，中病即止，不必盡劑，過而生愆”。

　　現(xiàn)代醫(yī)學(xué)認(rèn)為，腸道菌群健康于與人體免疫力息息相關(guān)，此與張從正“下之則陳莝去而腸胃潔，癥瘕盡而榮衛(wèi)昌”的理論不謀而合。

　　明代醫(yī)家吳又可在其《瘟疫論》中強(qiáng)調(diào)：“溫病下不厭早，瘟疫在于下其穢惡。”他又明確指出“承氣本為逐邪而設(shè)，非專為結(jié)糞而設(shè)也”，并指明其作用為“邪為本熱為標(biāo)，結(jié)糞又其標(biāo)也”。吳又可講：“瘟疫可下者約三十余癥，不必悉具，但見舌黃，心腹痞滿，便于達(dá)原飲加大黃下之……實(shí)為開門祛邪之法?！?（許厚仁）