縱觀近十年北京市中考語文文言文閱讀題，“依據(jù)上下文，理解所翻譯的句子”類試題幾乎每年都會(huì)出現(xiàn)?？梢姡瑢?duì)文本中重點(diǎn)語句的翻譯和理解是中考的考查重點(diǎn)之一，也是復(fù)習(xí)階段要著重關(guān)注的內(nèi)容。

我們知道，翻譯要追求“信達(dá)雅”，譯文應(yīng)生動(dòng)、優(yōu)美并力求保持原文風(fēng)格。那么，翻譯文言文有哪些技巧呢？在統(tǒng)編初中語文教材七年級(jí)下冊(cè)《孫權(quán)勸學(xué)》一課后的“積累拓展”部分，編者給出了明確的翻譯指導(dǎo)——“留、替、調(diào)、補(bǔ)、刪”。下面分別結(jié)合初中語文教材里的課文來舉例分析。

教材解釋為“國號(hào)、年號(hào)、地名、書名、人名等可以保留，直接使用”。

一是保留國號(hào)，如《鄒忌諷齊王納諫》“燕、趙、韓、魏聞之，皆朝于齊”一句，翻譯為：燕、趙、韓、魏等國聽到這種情況，都到齊國朝見。二是保留年號(hào)，如《桃花源記》“晉太元中，武陵人捕魚為業(yè)”一句，翻譯為：東晉太元年間，武陵郡有個(gè)人以打魚為生。三是保留地名，如《三峽》“自三峽七百里中，兩岸連山，略無闕處”一句，翻譯為：在七百里長的三峽兩岸，都是連綿的高山，沒有一點(diǎn)中斷的地方。四是保留書名，如《北冥有魚》“《齊諧》者，志怪者也”一句，翻譯為：《齊諧》是一部專門記載怪異事物的書。五是保留人名，如《出師表》“侍中、侍郎郭攸之、費(fèi)祎、董允等，此皆良實(shí)，志慮忠純”，翻譯成：侍中郭攸之、費(fèi)祎，侍郎董允等，都是良善誠實(shí)、忠貞純正的人。

教材解釋為“用現(xiàn)代漢語雙音詞替換古代漢語單音詞”，包括古今異義、詞類活用等情況。

一是古今異義，如《出師表》“先帝不以臣卑鄙”一句的“卑鄙”，應(yīng)翻譯為“社會(huì)地位低微，見識(shí)短淺”。二是詞類活用，如《富貴不能淫》“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”一句的“淫”“移”和“屈”是使動(dòng)用法，應(yīng)分別翻譯為“使……迷惑”“使……動(dòng)搖”和“使……屈服”。

教材解釋為“調(diào)整語序，使其符合現(xiàn)代漢語的表達(dá)習(xí)慣”，常見的有主謂倒裝、賓語前置、定語后置、狀語后置（介賓短語后置）等用法。

一是主謂倒裝，如《愚公移山》“甚矣，汝之不惠”的正確語序應(yīng)為“汝之不惠甚矣”，這句話的意思是“你也太不聰明了”。二是賓語前置，如《陋室銘》的“何陋之有”正確語序應(yīng)為“有何陋”，翻譯為：有什么簡陋的呢？三是定語后置，如《岳陽樓記》“居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君”正確語序應(yīng)為“高居（于）廟堂則憂其民，遠(yuǎn)處（于）江湖則憂其君”，這句話的意思是：處在高高的廟堂上（在朝廷做官），則為百姓憂慮；處在僻遠(yuǎn)的江湖間（被貶謫），則替君王擔(dān)憂。四是狀語后置，即介賓短語后置，如《醉翁亭記》“至于負(fù)者歌于途，行者休于樹”正確語序應(yīng)為“至于負(fù)者于途歌，行者于樹休”，翻譯為：那些背著東西的人在路上歌唱，走路的人在樹下休息。

教材解釋為“補(bǔ)充省略部分，使意思完整”。需要使用“補(bǔ)”這一方法的通常為省略主語、賓語、謂語或量詞、介詞等成分的句子。

如《曹劌論戰(zhàn)》“衣食所安，弗敢專也，必以分人”省略了主語，加上主語之后翻譯為：衣食是使人生活安定的東西，（我）不敢獨(dú)自占有，一定拿來分給別人。《桃花源記》“見漁人，乃大驚，問所從來”一句既省略了主語也省略了賓語，翻譯的時(shí)候都要加上：（那里的人）看見了漁人，感到非常驚訝，問（他）是從哪里來的?！恫軇フ搼?zhàn)》“一鼓作氣，再而衰，三而竭”省略了謂語，加上之后翻譯為：第一次擊鼓能夠鼓起士氣，第二次（擊鼓）士氣就會(huì)減弱，第三次（擊鼓）則士氣窮盡?！队薰粕健贰疤?、王屋二山”省略了量詞“座”；《與朱元思書》“急湍甚箭，猛浪若奔”省略了介詞“于”，應(yīng)翻譯為：湍急的江流比箭還要快，洶涌的大浪就像奔騰的駿馬。

教材解釋為“刪去無實(shí)在意義的詞，不譯”。比如文言文中常出現(xiàn)的“之”字，做結(jié)構(gòu)助詞時(shí)，通常是賓語前置、定語后置的標(biāo)志，可不譯。

如《愛蓮說》中的“菊之愛”“蓮之愛”“牡丹之愛”，“之”皆為賓語前置；《岳陽樓記》“居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君”，“之”則為定語后置，翻譯時(shí)可以忽略。“之”作結(jié)構(gòu)助詞時(shí)還有一種情況，即用于主謂之間，取消句子獨(dú)立性，也不用專門翻譯，如《陋室銘》“無絲竹之亂耳，無案牘之勞形”，《送東陽馬生序》“當(dāng)余之從師也”。“之”有時(shí)還充當(dāng)音節(jié)助詞，用以補(bǔ)足音節(jié)，也可不譯。