|
一物賞罰失當(dāng)，是禍亂的開始。德行不符合官位，能力不適合當(dāng)官，獎(jiǎng)賞不值得功勞，處罰不符合罪過，沒有比這更不祥的了。 《周易·系辭下》中說，“德不配位，必有災(zāi)殃。德薄而位尊，智小而謀大，力小而任重，鮮不及矣?！币馑际?，一個(gè)人自身的德行，無法與他所處的地位及收獲的財(cái)富相匹配，則易招致災(zāi)禍。德行淺薄而地位太高，智慧不足而謀劃甚大，能力不足而責(zé)任重大，那就很少能辦成事情了。荀子這里說的“德不稱位，能不稱官”，正是對于《周易》“德不配位”的一種肯定。明明對于單位作了很大貢獻(xiàn)，卻是得不到應(yīng)有的獎(jiǎng)賞；明明有些人沒什么本領(lǐng)，卻每次優(yōu)秀的好處都給他。這就容易出現(xiàn)“干得好不如混得好”的局面。對于有能力的人來說，則是一種無形的打擊。在中國古代知識(shí)分子之中，就會(huì)出現(xiàn)懷才不遇，壯志難酬的情況。明明有能力的人，勇于創(chuàng)新，勇于挑戰(zhàn)，勇于嘗試，勇于突破，卻也因?yàn)楦傻亩?，反而?huì)錯(cuò)的多。如果領(lǐng)導(dǎo)這個(gè)時(shí)候，看不到此人的創(chuàng)新與貢獻(xiàn)，而盯著他的錯(cuò)誤，那么誰還愿意去努力創(chuàng)新，干活呢。甚至對于錯(cuò)誤進(jìn)行放大，一味地打擊排擠。明明有某方面的才能，就是打壓你，不讓你發(fā)揮，不給你平臺(tái)，讓你去做一些不善于做的事情，將你冷藏，企圖棄而不用。領(lǐng)導(dǎo)這樣做，只會(huì)讓一個(gè)團(tuán)隊(duì)失去活力與未來，坐等僵化落后，最后滅亡而已。所以，真正有能力的領(lǐng)導(dǎo)會(huì)懂得唯才是舉，為賢是舉，把有能力的人放在適合的崗位上，而不是僅憑一己私心，一己喜好，打擊異己，嫉賢妒能，將一個(gè)團(tuán)隊(duì)帶向窮途末路，走投無路。項(xiàng)羽不用韓信，不給韓信合適的官職與平臺(tái)，結(jié)果跑到劉邦那邊去，一下子就封了大將軍，統(tǒng)領(lǐng)三軍，才將劉邦的團(tuán)隊(duì)越帶越好，最終滅了項(xiàng)羽。對于韓信的功勞，劉邦不吝賞賜，甚至直接封他為“齊王”，激發(fā)了韓信的斗志，最終形成了垓下之圍。倘若劉邦舍不得獎(jiǎng)賞韓信，韓信以此自立，那么天下走向就會(huì)出現(xiàn)不可預(yù)料的結(jié)局。這就是獎(jiǎng)賞不公埋下的禍端。韓信能當(dāng)三軍統(tǒng)帥，就讓他當(dāng)。該賞齊王，就封齊王。德能配位，賞賜得當(dāng)，這就是大漢興盛的原因啊。相反，項(xiàng)羽封劉邦為漢中王，出賣功臣曹無傷，逼走亞父范增等事件，都是獎(jiǎng)罰不公的。這也是西楚覆滅的重要原因，今人不可不察。遇見是緣，點(diǎn)亮在看
|
