靜即“安靜”。孩提時(shí)代的我們，特別喜歡熱鬧，喜歡繁華，喜歡喧囂。喜歡在人群里走來(lái)走去，喜歡在人海茫茫里尋求刺激，從來(lái)也沒(méi)有問(wèn)問(wèn)自己的心，只顧著追逐打鬧，只顧著制造熱鬧，只顧著隨波逐流，只顧著強(qiáng)顏歡笑，只顧著融入所謂的團(tuán)體之中，人云亦云地嚼舌。僅以此行為證明自己變得合群。于是，身體跑得太快了，已等不到靈魂。殊不知，在這看似熱鬧繁華的背后，空有多少無(wú)奈和空虛，在這短暫的熱鬧之后，空留多少的寂寞與孤獨(dú)。

隨著年齡的增長(zhǎng)，也許是看慣了人生浮華，抑或是看清了人情世故，慢慢地，慢慢地，我們特別喜歡在喧囂之中獨(dú)享一份安靜，特別喜歡在浮躁之內(nèi)尋覓一方凈土。就這樣隨著自己的心，不限于世俗、不拘于世俗，在這浮躁的塵世之中，給自己留出一方“安靜”的天地，如果能把自己的節(jié)奏放慢些，去感受世間的“安靜”，去品味人生的百態(tài)，那是多么的幸福。

“安靜”就是：“人生應(yīng)該刪繁留簡(jiǎn)，任世事?lián)u曳，心始終如蓮，安靜綻放”的姿態(tài)！

靜，即“冷靜”。年少時(shí)候的我們，鋒芒畢露，遇事很難冷靜。仿佛跌宕起伏的心才是年少的象征一樣。有了學(xué)習(xí)的困難，頓時(shí)很壓抑；有了喜歡的人，立馬很激動(dòng)；有了生活的苦，瞬間發(fā)脾氣……遇到了問(wèn)題時(shí)，總是用情緒來(lái)肆意宣泄，不能用冷靜下來(lái)的一顆心來(lái)理智指導(dǎo)。于是就沖動(dòng)，于是就魯莽，于是就把簡(jiǎn)單的問(wèn)題變得復(fù)雜了，把本來(lái)平和的心變得煩躁了，把原本可以解決的矛盾升級(jí)了，把自己也迷失了，失去了前進(jìn)的方向，然后——慘??！

可見(jiàn)，能守住一顆“冷靜”下來(lái)的心，該有多么的重要。因?yàn)橹挥欣潇o的時(shí)候，頭腦才是最清晰的；只有冷靜的時(shí)候，對(duì)事情的判斷才是最正確的。

“冷靜”就是：泰山崩于前而色不變，麋鹿興于左而目不瞬，然后才可以制利害，可以待敵”的力量！

靜，即“ 恬靜”。青春懵懂的我們，無(wú)視恬靜，喜歡波瀾。好像“為賦新詞強(qiáng)說(shuō)愁”的生存方式才是青春的模樣一般。模式化的角逐于人生的勢(shì)利場(chǎng)，帶著不同的面具來(lái)面對(duì)不同的人生，這樣我們永遠(yuǎn)無(wú)法發(fā)現(xiàn)自己，卻時(shí)常在孤獨(dú)和無(wú)奈之后，迷失自己，陷入欲望的溝壑中去，一路上只顧忙著追名逐利，卻忘記去停下腳步欣賞沿途的風(fēng)景。其實(shí)，生活好似蔚藍(lán)的天空，有時(shí)會(huì)陽(yáng)光普照，有時(shí)也會(huì)烏云密布，有時(shí)會(huì)有暴風(fēng)驟雨……而不管你現(xiàn)在正在經(jīng)歷著什么，一定要把“恬靜”保持下去，“恬靜”是一陣風(fēng)，是一種無(wú)牽無(wú)掛的吟誦，它輕輕地來(lái)，輕輕地去。

“恬靜”就是：一種豁達(dá)，是閑看花開(kāi)花落，漫隨云卷云舒的人生境界！

莊子的“靜”，是“不滯于物，不困于心，不亂于人，不迷本性”的超脫；劉禹錫的“靜”，是“談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁。無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形”的簡(jiǎn)樸；陶淵明的“靜”，是“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”的淡泊；蘇東坡的“靜”，是“夜闌風(fēng)靜縠紋平。小舟從此逝，江海寄余生”的灑脫。

愿你我都能靜守時(shí)光，安靜地綻放，冷靜不張狂，恬靜而雋永，把屬于自己的歲月靜好盡享……