不知道你有沒(méi)有過(guò)這樣的疑惑：

身邊總有這樣一個(gè)或幾個(gè)人，就算你再怎么努力，都追不上他們；

明明你比他更努力，業(yè)績(jī)就是沒(méi)有人家好；

明明大家的起點(diǎn)都一樣，人家就是能比你賺到更多的錢(qián)。

你和他們的差距到底在哪里？

是天賦嗎？

我們有很多刻板的印象，總是認(rèn)為那些成功人士，從小就擁有過(guò)人的天賦，他們不需要像普通人那樣努力和掙扎。

但是仔細(xì)想想好像不是，因?yàn)槲覀兩磉呑畛晒Φ哪桥耍膊皇翘熨x最強(qiáng)的，總有人笨鳥(niǎo)先飛，總有人比你更努力，最后大器晚成。

就連比爾·蓋茨也曾經(jīng)講過(guò)：“我閱人無(wú)數(shù)，沒(méi)有一個(gè)成功人士是天賦異稟的?！?/span>

那是努力嗎？

無(wú)論是老板畫(huà)的餅，還是網(wǎng)絡(luò)上的毒雞湯，甚至是那些商業(yè)大佬的葵花寶典，無(wú)一例外都告訴你，只要足夠努力，你一定會(huì)成功。但仔細(xì)想想也不是，因?yàn)楣纠飼x升最快的，未必是加班最多的那一個(gè)。

比努力，沒(méi)有人比環(huán)衛(wèi)工人更努力，但是他們成功嗎？并沒(méi)有。

蜂群中最辛苦的是工蜂，但是他們永遠(yuǎn)成不了蜂王。

有人說(shuō)是選擇。確實(shí)，選擇比努力更重要，選擇代表著方向，一艘沒(méi)有方向的船，任何方向吹來(lái)的風(fēng)，都是逆風(fēng)。方向錯(cuò)了，再努力都是白費(fèi)。但是方向真的是關(guān)系成敗的決定性因素嗎？哥布倫和他的船員也找不到方向啊，哥布倫直到撒手人間都還認(rèn)為，自己到達(dá)的是印度，可這影響他完成發(fā)現(xiàn)新大陸的壯舉嗎？絲毫沒(méi)有！

所以人跟人之間最本質(zhì)的差距在于什么？在于能力。

很多人都把自己的失敗，歸因于天賦、努力程度和方向，卻打死不愿意承認(rèn)，是自己能力不足。為什么？心理學(xué)有個(gè)非常經(jīng)典的效應(yīng)，可以用來(lái)解釋這種現(xiàn)象，叫做鄧克效應(yīng)。它指的是能力欠缺的人，存在一種認(rèn)知偏差，經(jīng)常在自己欠考慮的決定基礎(chǔ)上，得出錯(cuò)誤結(jié)論。那些能力欠缺的人，常常沉浸在自我營(yíng)造的虛幻優(yōu)勢(shì)之中，常常高估自己的能力水平，卻無(wú)法客觀評(píng)價(jià)他人的能力。

鄧克效應(yīng)

能力很重要，但是比能力更重要的，是元能力。

什么是元能力？

對(duì)于“元能力”一詞，學(xué)術(shù)界并沒(méi)有給出一個(gè)確切的定義。

維基百科給的解釋是：元能力就是培養(yǎng)能力的能力，也就是所有能力的原點(diǎn)。廣義上的元能力包含，學(xué)習(xí)能力和解決問(wèn)題的能力。學(xué)習(xí)能力細(xì)分，分為記憶力、專注力、自控力等；解決問(wèn)題的能力，又分為社交能力、邏輯思維能力、情緒管理能力等。

乍一聽(tīng)覺(jué)得懵，用一個(gè)比較形象的比喻，假如把一個(gè)人的能力比作是一棵樹(shù)，元能力就是樹(shù)的根，而各種技能就是樹(shù)的枝葉。結(jié)合對(duì)元宇宙的概念，我們可以把元能力理解為，產(chǎn)生能力的能力，是一切能力的原點(diǎn)，但又高于其他能力。

元能力像是一種內(nèi)核，不僅有著支撐其他能力生長(zhǎng)的作用，更為其提供了源源不斷的動(dòng)力。

對(duì)于元能力，著名教育家范錦榮，有著這樣精彩的詮釋：“通過(guò)我的手指指向月亮，目的是讓學(xué)生們自己找到月亮，而不是一直盯著我的手指?！?/span>月亮，指的就是元能力。

可惜我們大部分人，在大部分時(shí)間里能接觸到的，都只是手指。

比如，近些年知識(shí)付費(fèi)領(lǐng)域課程層出不窮，尤其是各種辦公軟件的使用教程，各種社交溝通技巧，各種攝影和PS技術(shù)培訓(xùn)，看上去好像干貨滿滿，可往往是一教就會(huì)，一用就廢。

為什么明明按照教程上的參數(shù)，就可以拍出非常好看的照片，可場(chǎng)景一換，就失靈了呢？

因?yàn)榇蟛糠值恼n程只是在傳授技法，并沒(méi)有傳授心法。你學(xué)到的只是術(shù)層面的東西，并沒(méi)有深入到道層面的東西。

我們經(jīng)常說(shuō)的“內(nèi)卷”，究竟卷的是什么？令我們焦慮的究竟是什么？表面上看，我們卷的是一個(gè)比一個(gè)厲害的文憑，一張張堆疊的證書(shū)，一個(gè)個(gè)不甘落后的新技能而已，并沒(méi)有卷在實(shí)力的提升上面。

所以，元能力看起來(lái)是一種學(xué)習(xí)的能力，又不單是學(xué)習(xí)能力，在學(xué)習(xí)能力的基礎(chǔ)上，加上信息分析能力，總結(jié)和思考的邏輯思維能力。

為什么要提升自己的元能力？

因?yàn)樵芰Σ攀墙鉀Q所有問(wèn)題的核心，如果學(xué)習(xí)技能不學(xué)底層邏輯，你就很容易陷入頭疼醫(yī)頭，腳疼醫(yī)腳的困境中。元能力的神奇，不單單是讓人變強(qiáng)，它還能夠幫助我們一通百通。

我們都知道相聲、評(píng)書(shū)、戲曲這是不同的行當(dāng)。然而郭德綱在這三門(mén)藝術(shù)之間都做到了極高的水平。你可能會(huì)覺(jué)得這是因?yàn)楣戮V天賦異稟，自己又足夠勤奮。但其實(shí)是因?yàn)檫@些行當(dāng)都是曲藝，有著相似的元能力，是可以互通的。

還有那個(gè)用才華讓大家忽略了長(zhǎng)相的李誕，他是個(gè)脫口秀演員，也是個(gè)主持人，同時(shí)還是個(gè)作家。

各位，現(xiàn)在的知識(shí)值錢(qián)嗎？不值錢(qián)！你隨便想要什么信息，某度一搜可以給你幾百頁(yè)的答案，真的都對(duì)你有用嗎？不見(jiàn)得。

所以比知識(shí)更重要的是，整合知識(shí)的能力，構(gòu)建知識(shí)框架的能力，需要的是心法，是邏輯，是框架，是一通百通的元能力。

如果沒(méi)有掌握元能力，你學(xué)的東西，通常不能幫助你獲得能力的提升，那些知識(shí)都只是“花拳繡腿”，充其量也只是錦上添花而已。沒(méi)有元能力的支撐，你學(xué)的東西就會(huì)像一盤(pán)色香俱全，但味同嚼蠟的菜肴一樣。

任何現(xiàn)象的產(chǎn)生，都存在引發(fā)的本質(zhì)原因。我們?cè)谒伎紗?wèn)題的時(shí)候，如果只是思考現(xiàn)象，想著如何改變現(xiàn)象，卻沒(méi)有思考如何改變引發(fā)這種現(xiàn)象背后的本質(zhì)原因，那么即使我們思考出來(lái)了貌似合理的解決方案，其實(shí)都是治標(biāo)不治本的。

那怎樣培養(yǎng)自己的元能力？

如果你能夠?qū)κ挛镞M(jìn)行分析歸納，你會(huì)發(fā)現(xiàn)有很多事情的底層邏輯是一樣的。

比如職場(chǎng)處事、經(jīng)營(yíng)婚姻、親子教育，這些能力的底層邏輯是一樣的，他需要具備的是共情能力，只不過(guò)對(duì)象不同而已。

比如審美意趣、營(yíng)造氛圍、詼諧幽默的底層能力也是一樣的，對(duì)應(yīng)的是感知能力，只不過(guò)是感知的東西不同而已。

每一種元能力，都會(huì)對(duì)應(yīng)影響著一種或者多種表面的能力。這些東西不容易察覺(jué)，往往被人認(rèn)定為天賦。但是能力之所以稱之為能力，就是因?yàn)樗强梢耘囵B(yǎng)和鍛煉的。

我認(rèn)為一個(gè)人最重要的元能力有三種，學(xué)習(xí)力、洞察力、執(zhí)行力。它們分別對(duì)應(yīng)著一個(gè)人的信息輸入、信息加工、信息輸出的能力。

先說(shuō)說(shuō)學(xué)習(xí)力

為什么別人一直不停地成長(zhǎng)？因?yàn)閯e人一直在學(xué)習(xí)。那為什么同樣在學(xué)習(xí)，別人就是能學(xué)懂，而你卻什么都不會(huì)？這就是學(xué)習(xí)力的不同。

在知識(shí)經(jīng)濟(jì)繁榮的今天來(lái)談學(xué)習(xí)能力，確實(shí)有些諷刺，不過(guò)好在不是我一個(gè)人在談，而是很多人都在談。比如李笑來(lái)就強(qiáng)調(diào)，一定要學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)再學(xué)習(xí)。這些話就像毒雞湯，因?yàn)樗肋h(yuǎn)只告訴你要做什么，卻永遠(yuǎn)不會(huì)跟你講怎么做。

為什么讀了這么多書(shū)，依然過(guò)不好這一生？因?yàn)樽x書(shū)并不能改變命運(yùn)，它只能改變你的信息量。如果你只是簡(jiǎn)單地往腦子里灌輸信息，沒(méi)有經(jīng)過(guò)任何加工，那你的大腦就是一個(gè)硬盤(pán)。但是如果你把信息進(jìn)行加工，把無(wú)機(jī)變成有機(jī)，把混亂變得有序，那么你的大腦就是一個(gè)CPU。

這也就能解釋，為什么我們?cè)谡n本上學(xué)的知識(shí)全部都還給了老師。

再說(shuō)洞察力

什么叫做一眼看透事物的本質(zhì)？一個(gè)人說(shuō)了什么做了什么，這是表象。而這個(gè)人為什么要這么做？這才是動(dòng)機(jī)，這才是本質(zhì)。

當(dāng)看到王健林用一個(gè)小目標(biāo)買(mǎi)一架飛機(jī)時(shí)，有的人看到的是炫富，而有的人看到的是在省時(shí)間，人家是用錢(qián)在交換效率，用的是一個(gè)小目標(biāo)去換取更多的小目標(biāo)。

比如你仔細(xì)觀察一只機(jī)械表，你能看到表盤(pán)上有時(shí)針、分針、秒針，它們?cè)诎匆?guī)律走動(dòng)，這是表象。如果這只表不動(dòng)了，你扭一下表冠，表又繼續(xù)走了，你覺(jué)得表走動(dòng)了，本質(zhì)原因是你對(duì)它施加了力嗎？并不是，時(shí)針?lè)轴樏脶槹凑崭髯砸?guī)律在動(dòng)，是因?yàn)樗麄儽澈笥幸粋€(gè)設(shè)定好的系統(tǒng)，這個(gè)系統(tǒng)才是最本質(zhì)的原因。

有洞察力的人，會(huì)看到知識(shí)背后的知識(shí)，看到規(guī)律背后的邏輯，看到表象背后的本質(zhì)。

最后說(shuō)說(shuō)執(zhí)行力

馬克吐溫有一句話說(shuō)得很有意思，他說(shuō)：“你掙得了安適的睡眠，你就會(huì)睡得好；你掙得了很好的胃口，你吃飯就會(huì)吃得很香。無(wú)論怎樣，你得規(guī)規(guī)矩矩老老實(shí)實(shí)地掙一樣?xùn)|西，然后才能享受它。你決不能先享受，然后才來(lái)掙得?！?/p>

這句話其實(shí)很好地詮釋了，執(zhí)行力的重要性。在這個(gè)世界上，我們想要的東西太多，但真正去做得卻很少。在任何時(shí)候，我們都能找出冠冕堂皇的理由，而這些理由，無(wú)非是為自己的懶惰尋找借口而已。

記?。?/p>

知道不等于做到，知道做不到，等于不知道。

做到不等于做好，做到做不好等于沒(méi)做到。

做好不等于持續(xù)做好，做好是能力，持續(xù)做好才是本事。

人與人之間最大的差距就是能力，決定能力高低的關(guān)鍵就是元能力。

找到思考背后的思考，認(rèn)知背后的認(rèn)知，你才能快人一步。

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