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      猛犸象詩刊丨王家新:在你的房間里丨姜超點(diǎn)評(píng)

       置身于寧靜 2022-06-18 發(fā)布于浙江


          在你的房間里    

             王家新       


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      王家新,著名詩人,詩歌評(píng)論家,教授。1957年生于湖北省丹江口市。1978年考入武漢大學(xué)中文系,大學(xué)期間開始發(fā)表詩作。1983年參加《詩刊》組織的青春詩會(huì)。作品被譯成多種文字。曾獲首屆“劉麗安詩歌獎(jiǎng)”、首屆“中國當(dāng)代文學(xué)學(xué)院獎(jiǎng)”、首屆“蘇曼殊詩歌獎(jiǎng)”。著有多部詩集、詩論集、文學(xué)隨筆集等。

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      在你的房間里

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      在你的房間里,無論你的墻上掛的

      是一匹馬,還是大師們的照片,

      甚或是一幅圣彼得堡的速描,

      都會(huì)成為你的自畫像。

      而在你散步的街道上,無論你看到的

      是什么樹,也無論你遇到的

      是什么人,你都是他們中的一個(gè)……

      你已沒有什么理由驕傲。

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      姜超點(diǎn)評(píng):

      姜超,文學(xué)碩士,青年評(píng)論家,綏化學(xué)院圖書館館長。著有詩集《借來的星光》《時(shí)光書》和文藝?yán)碚摷队靡桓樛谝豢诰?dāng)代作家微觀分析》。

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      王家新不僅是一位嚴(yán)肅的詩人,還是一位不斷追求語言探索與精神歷險(xiǎn)的詩家。他的詩作近年來趨向簡潔、清晰與澄明,目光銳利而深邃,藝術(shù)表達(dá)刪繁就簡,言簡而意豐。王家新持有批評(píng)家的立場(chǎng)、思想家的判斷、詩人的情感,立體交融而成的豐厚底蘊(yùn)使得他的詩多“文氣”,就是中國人熟知的文而化之的“文氣”。他的內(nèi)心深藏著優(yōu)秀詩人的寫作雄心與驕傲,少而見優(yōu)的詩作一直為詩壇所矚目。

      《在你的房間里》一詩不是那種刻意藏鋒含道的作品,內(nèi)里似有無窮力量在叫喊。整首詩采用向傾聽者講述的場(chǎng)景敘事,讀者極易摹想其境,與詩人漫游其間卻拘囿于生存的狹促。要想拈提一些醒目的詩句恐怕是件困難的事情。王家新早已拋棄技藝的矢石,而一直色授魂與的是一種“慢”的寫作?!奥?,不僅源自語詞的專注態(tài)度,更是冷峻克制思索的驅(qū)動(dòng),二者共同玉成了有難度設(shè)置的寫作方式。詩人就是那寫作困難的人,王家新不斷增加自己的寫作難度設(shè)置,從而使詩歌從簡單走向復(fù)雜、從尖銳走向?qū)挷?。王家新將自我置放于廣闊的文化視野當(dāng)中,在個(gè)人與歷史、文本與語境、寫作與現(xiàn)實(shí)之間找尋詩意??隙ā⒎穸?、否定之否定,凡此爭執(zhí)外化為詩行,我們讀到的景觀、他人之面影,均是詩人嚴(yán)肅的追索與醒悟。結(jié)句“你已沒有什么理由驕傲”,頗似詩人可憐的膽怯,細(xì)思則是詩人終極關(guān)懷的指向。前一節(jié)表層意思大概講授萬物同體,后一節(jié)強(qiáng)調(diào)眾生平等人間須有博愛,是否葆有宗教因素暫且不論,我們更能感受到詩人內(nèi)心無限的孤獨(dú),一種揮之不去的孤獨(dú)。這孤獨(dú)非只哀婉憂郁,更多的是詩人與時(shí)代對(duì)沖而行的倔強(qiáng)與不屈。

      詩人在這首詩中并沒有特意使用冷意象,但這些意象的營造與開掘卻很容易辨析出鮮明的北方色彩,全詩的蒼勁高古,賴由此生成。不瘋不成佛,不苦不知幸福之真諦,王家新多年來從未間斷過精神求索——在新的時(shí)代語境下堅(jiān)持思考知識(shí)分子如何面迎時(shí)代的難題。他始終保持著清醒的認(rèn)知,在不同文化資源中尋找藥方,他的詩作因此多了更多的溫暖、遼闊、靜謐,這些人間屬性融入詩行,迫使詩人承認(rèn):“無論生活怎樣變化,我仍要求我的詩中永遠(yuǎn)有某種光亮:這即是我的時(shí)代,我要忠實(shí)于它。”誠然,這種減速的詩歌創(chuàng)作利于消解悲劇感,畢竟新的時(shí)代全然沒了它的舞臺(tái)。但是,詩人必須存有見證的視野與能力,否則那是詩藝與良知的集體缺席。

      《在你的房間里》一詩遠(yuǎn)不如《帕斯捷爾納克》有名,但同樣有著鉆石般的光澤。王家新近年來的詩歌有向內(nèi)心世界和靈魂尺度靠近的趨向。作為知識(shí)分子寫作的代表性人物,王家新的近作正在從往昔經(jīng)驗(yàn)過渡到現(xiàn)實(shí)期待,正在實(shí)現(xiàn)從“世態(tài)”向“心態(tài)”的過渡。

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