  古詩(shī)詞賞析 文/習(xí)古文化 元豐六年（1083年），蘇軾正謫居黃州。身處人生低谷，精神卻得以飛升，他在東坡辛勤耕耘，飲酒賦詩(shī)，也算自由自在。 這年三月，他與心胸坦蕩的張懷民結(jié)為知己，五月，又結(jié)識(shí)了一位“棄官黃州三十三年”的高士王先生，九月二十七日，侍妾朝云誕下一子，取名為遯，小名喚作幹兒。 “遯”[dùn]，通“遁”，古書(shū)謂“天下有山遯，君子以遠(yuǎn)小人”，表逃離隱遁之象。遯世幽居以逃避世俗則心無(wú)煩憂，一生順?biāo)臁?/span>簡(jiǎn)單一字，卻是一位父親對(duì)孩子最殷切的期望。 蘇遯滿月（也有作“三天”）時(shí)，蘇軾依舊俗為兒子洗浴，見(jiàn)其“頎然穎異”（風(fēng)姿挺秀，聰明過(guò)人），欣然作《洗兒戲作》： 洗兒戲作 蘇軾 人皆養(yǎng)子望聰明， 我被聰明誤一生。 惟愿孩兒愚且魯， 無(wú)災(zāi)無(wú)難到公卿。  簡(jiǎn)析 見(jiàn)小兒“穎異”，蘇軾打心眼里高興，但一聯(lián)想到自己的遭遇就犯難了：“我”聰明一生，卻災(zāi)難不斷，聰明到底有什么好處呢？還是不要太聰明了，只愿我兒愚笨點(diǎn)，一生無(wú)災(zāi)無(wú)難做到公卿。 《運(yùn)命論》稱(chēng)“木秀于林，風(fēng)必摧之；堆出于岸，流必湍之；行高于人，眾必非之”，才能或品行出眾的人，總是容易受到嫉妒、指責(zé)，最后反受其害?！奥斆鞣幢宦斆髡`”，也是同樣的道理。所以，蘇軾“惟愿孩兒愚且魯”，可事實(shí)上又蠢又笨的人，如何能做到公卿的位置上呢？  “戲作”，玩笑的成分居多，當(dāng)真，你就輸了。第一，蘇軾所愿的“愚且魯”，當(dāng)然不是希望兒子癡傻呆笨，腦袋不靈光，而是希望他懂得藏鋒守拙之道，也就是老子的“大智若愚”。有此大智慧，自然不會(huì)像蘇軾那樣性情疏狂，不合時(shí)宜，在官場(chǎng)處處碰壁，吃盡了苦頭。第二，這里有明顯的反諷意味，也就是說(shuō)社會(huì)上那些資質(zhì)平庸甚至愚蠢的人，卻能順利爬到政治權(quán)力頂端，而真正的才學(xué)之士卻被棄置不用，散落天涯。其中無(wú)不蘊(yùn)含了作者的不平與牢騷。 后人讀到《洗兒戲作》，并不完全贊同東坡的觀點(diǎn)，如辛棄疾在《清平樂(lè)·為兒鐵柱作》中寫(xiě)道，“從今日日聰明，更宜潭妹嵩兄?？慈⌒良诣F柱，無(wú)災(zāi)無(wú)難公卿”，希望兒子一天比一天聰明，將來(lái)無(wú)災(zāi)無(wú)難官至公卿。明代錢(qián)謙益也作《反東坡洗兒詩(shī)己巳九月九日》，稱(chēng)“坡公養(yǎng)子怕聰明，我為癡呆誤一生。還愿生兒獧[[juàn]]且巧，鉆天驀地到公卿”。 |
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