趙翼，字云崧，清朝文學(xué)家，官員。才名動(dòng)天下，與袁枚、蔣士銓合稱為「江右三大家」。

趙翼早年家貧，二十一歲結(jié)婚后，住在娘家。乾隆二十六年，考中一甲第三名，是為探花。初授翰林院編修，歷任廣西鎮(zhèn)安府知府、廣東廣州府知府，累遷至貴州貴西兵備道。趙翼擅長(zhǎng)文史學(xué)，存詩(shī)五千首，以五言古詩(shī)最有特色。

本文選取趙翼經(jīng)典名言10句，附上譯文和點(diǎn)評(píng)，以饗讀者。

李杜詩(shī)篇萬(wàn)口傳，至今已覺(jué)不新鮮。江山代有才人出，各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年。

李白和杜甫的詩(shī)篇被千萬(wàn)人傳頌，

流傳至今，已經(jīng)沒(méi)有什么新意了。

每個(gè)朝代都會(huì)有有才華的人出現(xiàn)，

各自開創(chuàng)新風(fēng)，領(lǐng)導(dǎo)詩(shī)壇數(shù)百年。

點(diǎn)評(píng)：出自《論詩(shī)五首·其二》?！革L(fēng)騷」指的是詩(shī)文作品。趙翼認(rèn)為詩(shī)風(fēng)會(huì)隨著時(shí)代轉(zhuǎn)變，歷史上每個(gè)朝代都不一樣。比如，兩漢的樂(lè)府詩(shī)歌，唐朝白居易倡導(dǎo)的「新樂(lè)府運(yùn)動(dòng)」。

峭寒催換木棉裘，倚杖郊原作近游。最是秋風(fēng)管閑事，紅他楓葉白人頭。

料峭寒風(fēng)催人換上了厚衣服，

我到附近的郊區(qū)野外去游玩。

惱人的秋風(fēng)最愛多管閑事了，

它不但把楓葉吹紅，

還把人的頭發(fā)變白。

點(diǎn)評(píng)：出自《野步》。詩(shī)人感嘆年華易逝，歲月不居。匆匆流走的時(shí)間，就像惱人的秋風(fēng)一樣。

滿眼生機(jī)轉(zhuǎn)化鈞，天工人巧日爭(zhēng)新。預(yù)支五百年新意，到了千年又覺(jué)陳。

萬(wàn)事萬(wàn)物不斷均衡發(fā)展，

天工人巧日日爭(zhēng)相更新。

縱有預(yù)支五百年的新意，

到了千年又覺(jué)得陳舊了。

點(diǎn)評(píng)：出自《論詩(shī)五首·其一》?！柑旃と饲伞狗謩e指自然界和人類社會(huì)的新氣象。

只眼須憑自主張，紛紛藝苑漫雌黃。矮人看戲何曾見，都是隨人說(shuō)短長(zhǎng)。

需要獨(dú)具慧眼，需要有自己的觀點(diǎn)。

藝術(shù)領(lǐng)域的各種說(shuō)法總是五花八門。

如果見識(shí)低下，就如同矮人看戲一樣；

只會(huì)隨聲附和，自己卻什么也沒(méi)看見。

點(diǎn)評(píng)：出自《論詩(shī)五首·其三》。「藝苑」指的是藝術(shù)領(lǐng)域。趙翼闡述自己的文藝主張，認(rèn)為不應(yīng)人云亦云，應(yīng)該有獨(dú)到的見解和主張。

不曾識(shí)面早相知，良會(huì)真誠(chéng)意外奇。才可必傳能有幾，老猶得見未嫌遲。

雖不曾見面，卻早已聽聞姓名，

意外的相聚，我感到萬(wàn)分驚奇。

你的才華一定會(huì)長(zhǎng)久流傳下去，

有幸晚年見到你，也不算晚啊。

點(diǎn)評(píng)：出自《西湖晤袁子才喜贈(zèng)》?！冈硬拧辜丛叮宕膶W(xué)家，大才子。趙翼在西湖游玩時(shí)，碰到大才子袁枚，喜出望外。

蘇堤二月如春水，杜牧三生鬢有絲。一個(gè)西湖一才子，此來(lái)端不枉游資。

二月的蘇堤，漲滿春水。

我曾經(jīng)像杜牧一般瀟灑，

如今兩鬢已經(jīng)染上白絲。

一是賞西湖，一是見你，

不枉費(fèi)我來(lái)這里游玩啊。

點(diǎn)評(píng)：詩(shī)人把袁枚比作西湖，就如同當(dāng)年蘇東坡把西湖比作西子一樣。

少時(shí)學(xué)語(yǔ)苦難圓，只道工夫半未全。到老始知非力取，三分人事七分天。

幼年時(shí)學(xué)說(shuō)話很難說(shuō)完整，

自以為是功夫下得不夠深。

等到老年才明白一個(gè)道理，

做事三分靠人，七分靠天。

點(diǎn)評(píng)：出自出自《論詩(shī)五首·其四》?！度龂?guó)演義》第103回，諸葛亮說(shuō)「謀事在人，成事在天，不可強(qiáng)也！」

詩(shī)解窮人我未空，想因詩(shī)尚不曾工。熊魚自笑貪心甚，既要工詩(shī)又怕窮。

詩(shī)人經(jīng)歷窮困，詩(shī)句才會(huì)工整；

想我未經(jīng)窮困，詩(shī)句才不工整。

熊掌魚都想要，就被認(rèn)為貪心；

要工整怕窮困，這可如何是好？

點(diǎn)評(píng)：出自出自出自《論詩(shī)五首·其四》。北宋文壇領(lǐng)袖歐陽(yáng)修曾言「詩(shī)窮而后工」，就是說(shuō)詩(shī)人不經(jīng)歷窮困，詩(shī)句很難工整。就像屈原被放逐，才會(huì)有《離騷》。

身閱興亡浩劫空，兩朝文獻(xiàn)一衰翁。

元好問(wèn)歷經(jīng)金元朝代更迭，

晚年致力于金元文獻(xiàn)保護(hù)。

點(diǎn)評(píng)：出自《題遺山詩(shī)》。「遺山」即元好問(wèn)。

無(wú)官未害餐周粟，有史深愁失楚弓。

元好問(wèn)入元不仕，無(wú)損大節(jié)；

但是，擔(dān)心金朝文獻(xiàn)會(huì)遺失。

點(diǎn)評(píng)：「失楚弓」是一則典故。據(jù)《孔子家語(yǔ)》記載，楚王外出打獵，丟失了一把良弓。隨從想要去找尋，楚王卻說(shuō)「楚人失弓，楚人得之，又何求焉！」孔子聽說(shuō)后，說(shuō)楚王的心胸還不夠大，應(yīng)該這么說(shuō)「人遺之，人得之，何楚也。」