進(jìn)入近代以來(lái)，武器裝備的不斷更新可以說(shuō)是大大改變了人類(lèi)的戰(zhàn)爭(zhēng)方式，人們也往往以為只有熱兵器時(shí)代才會(huì)因?yàn)槲淦餮b備的先進(jìn)程度而左右戰(zhàn)爭(zhēng)勝負(fù)，殊不知在古代，武器先進(jìn)與否同樣重要。中國(guó)是四大文明古國(guó)之一，也是唯一一個(gè)文化傳承沒(méi)有斷絕的國(guó)家。中國(guó)在古代長(zhǎng)期以來(lái)都是亞洲文明的中心，近代中國(guó)的衰弱很大程度上是因?yàn)橹袊?guó)錯(cuò)過(guò)了兩次工業(yè)革命，因此受到侵略和瓜分，但是在古代我們的技術(shù)一直都是非常先進(jìn)的。

這些先進(jìn)的技術(shù)當(dāng)然不是中國(guó)人自吹自擂，我們有足夠多的考古發(fā)現(xiàn)來(lái)佐證這個(gè)觀點(diǎn)。比如此前在湖北一座古墓里就曾經(jīng)出土了40把“沖鋒槍”，專(zhuān)家在經(jīng)過(guò)研究比對(duì)后表示：果然是他發(fā)明的！

湖北在兩漢以及三國(guó)時(shí)期被稱(chēng)為荊州，是兵家必爭(zhēng)之地，三國(guó)歷史在這里也發(fā)生過(guò)好幾次大轉(zhuǎn)折。湖北的考古發(fā)現(xiàn)一向是很豐富的，之前考古學(xué)家在這里發(fā)現(xiàn)的一座古墓中不僅僅有各種各樣的古代器具、珍寶，最關(guān)鍵的是還有不少古代的武器。

我國(guó)古代的喪葬一向有“事死如事生”的習(xí)俗，因此在這座大古墓里發(fā)現(xiàn)數(shù)量眾多的兵器，足以證明這座墓的墓主人生前和金戈鐵馬打交道。在經(jīng)過(guò)了專(zhuān)家仔細(xì)地考察和辨別之后，確定了這座墓的主人是1700年前三國(guó)時(shí)期的一位武將，而且還和諸葛亮有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。

諸葛亮在我國(guó)歷史上可以說(shuō)是最著名、最傳奇的人物之一，不管是品德還是他的軍事、政治和文學(xué)成就，都堪稱(chēng)杰出，他也是我國(guó)少有的一位全才。不僅如此，他更是一位古代發(fā)明家，發(fā)明了紙鳶、孔明燈和木牛流馬等，還有一樣以他的名字命名的武器——諸葛連弩，正是該墓中的陪葬品。

弩是古代的一種冷兵器，和弓比起來(lái)有著更加小巧、穩(wěn)定性高的優(yōu)點(diǎn)，在我國(guó)秦漢時(shí)期就有制作完善的弩了。弩的缺點(diǎn)主要是裝填很慢，于是諸葛亮就針對(duì)這個(gè)缺點(diǎn)進(jìn)行了改進(jìn)，設(shè)計(jì)了可以連發(fā)的弩，這就是諸葛連弩。盡管這種武器威力強(qiáng)大，但制作工藝繁復(fù)，難以大規(guī)模裝備部隊(duì)，于是在諸葛亮身死、蜀漢滅亡之后漸漸失傳，成為了傳說(shuō)中的武器。在連弩出土之前，不少學(xué)者都認(rèn)為這只是后人的傳說(shuō)，沒(méi)想到這樣一種強(qiáng)大的兵器確實(shí)是存在的。在生產(chǎn)力水平比較低下的冷兵器時(shí)代，這樣一把可以連發(fā)箭矢的武器可以說(shuō)是當(dāng)時(shí)的“沖鋒槍”，威力驚人。而這座大墓中這樣一個(gè)考古發(fā)現(xiàn)也讓考古學(xué)家們欣喜不已，我們也能夠直觀感受到諸葛丞相在當(dāng)時(shí)為何會(huì)受到敬仰了。

遺憾的是，這些連弩在經(jīng)過(guò)了1700年的歲月之后無(wú)法向我們展示它的威力，但是考古學(xué)家們也在努力復(fù)原它的工藝，爭(zhēng)取早日制作出重現(xiàn)諸葛連弩威力的復(fù)制品，讓人們對(duì)于中國(guó)古代燦爛文化有更深的認(rèn)知。