說洋扇之十：洋人也喜歡折扇的“假大名”

作者：姜維群

說起西洋扇，凡由廣州口岸去歐洲的都進行了西化改良，在材質(zhì)上以他們喜歡的象牙、玳瑁、髹漆為主，在題材上向中國的民俗和西洋人喜歡的題材上靠攏，在紋飾上或中西結(jié)合或直接照搬，在工藝上極盡工巧之能事，贏得了西方市場，并在18世紀的歐洲上流社會風(fēng)靡。

但是有這樣三類扇子基本保持自己的面貌，基本不做西化的改良，保持東方色彩。這三類是杭州的王星記黑紙扇、檀香扇，以及被稱之為“假大名”的后門捯臣字款扇。

清代北京地安門一帶為歐洲制作的“宮廷扇”，紅木扇盒紫檀木扇骨，扇面落款都是宮廷畫家和大臣，即臣字款。

王星記的黑紙扇與杭州的檀香扇已經(jīng)形成了自己的風(fēng)格，代表了東方扇子的形象，當年也是歐洲人來華采買的扇子。另外一種“后門捯”扇，需要重點一說。

在陳重遠《文物話春秋》一書中，說了這么一句古玩行的口頭禪：“前門掛貨鋪，后門（地安門）刀尺（北京方言，即修飾打扮的意思）貨?！彼^掛貨鋪是說古玩店鋪內(nèi)什么貨都賣，掛得滿墻都是；后門“刀尺”貨，按天津方言正確的用字是“捯飭”，就是把不怎么樣的東西拾掇裝扮起來賣大價錢。

當時有一種假古董叫“后門捯”，許多很好看很高檔的假古董都出自這個地方，在后門這個地方有一批作假的高手，譬如這假大名的扇子。這種扇子專門賣外國人，因為是假大名。

中國人講究名人字畫，也勾起外國人的興趣。就是有人借用當時的權(quán)臣或?qū)m廷畫家的大名，像蔣迋錫、郎世寧、汪由敦等人，落款都是“臣郎世寧”，證明是為皇帝寫畫的。

扇盒里面的對扇，上面刻“御制郎世寧花卉扇一柄”。

這類扇骨都是用紫檀或用上等紅木做的，上面用隸書刻在扇骨上，十分工整，而且用紅木做成扇盒，一般是兩把一套，扇盒外面刻字，如“御制郎世寧花卉扇雙柄”等 。雖煞有介事，但十分唬人。扇面都是當代一品大臣書寫，畫都是宮廷畫家的款。書法都是楷書、隸書一筆不茍，扇畫更是工筆。所以這樣的御用之扇頗有市場，一些外國人紛紛解囊。

作假歷來是古董行生存的必由之路，而且京津滬尤甚。鄭逸梅曾記上海西拉都路興順里，就是一個造假字畫的工場。說一樓一底兩宅，一個是起居之所，一個是造假之地。其曾親見，在工場設(shè)一裱畫桌，在庭院墻壁上，到處懸掛著文征明、祝允明，甚至還有文天祥、史可法等條幅。這些字畫任憑雨淋日曬，等到破損了，再于破損地方修補，水漬等任其存在，反而愈覺其舊，許多人被騙。

但是“后門捯”紅木扇卻是簇新簇新的，因為凡是宮廷之物保存必須完好。歐洲人視紫檀、紅木為上品，而中國文人認為只有竹扇骨為雅，其它材質(zhì)均為俗物。正是由于價值觀念不同，所以創(chuàng)意了這樣的扇子，賣價不菲，后來這樣扇子也出現(xiàn)在廣州口岸，成為出口西洋扇的一個特殊的品類。

此扇骨上刻御詩一首，落款“臣阮元敬題”。

在名人扇這一理念上，歐洲人基本沒有，他們看重的是材質(zhì)工藝及個性上。但是，畢竟“后門捯”這樣的扇子借用了當朝大臣、宮廷畫家這些高貴的符號，制作出來一批適于外國人口味的扇子，迎合消費者心理就是贏得市場，從這一點來看，“后門捯”紅木扇也是一個成功的創(chuàng)意。