關于尿酸高與痛風疾病的解讀,中醫(yī)有個濁邪理論濁的概念最早應該從《黃帝內經》見到,而且涉及的地方很多,通常濁和清同時出現,常被用來談論天氣、谷氣、精微與糟粕、水液清濁、營衛(wèi)的剛柔、色、血脈等。 清與濁,和陰與陽相同,而清濁之中還能再去分清濁。 中醫(yī)濁氣的概念最早也見于《黃帝內經》,常與清氣相對,既用來指寒氣,又能來指飲食之氣(食氣)。 濁氣源于食物,通過胃的腐熟,小腸的化物,脾的運化而產生。正如《內經》中的記載:“受谷者濁,受氣者清”、“濁氣出于胃”。 而濁氣在現代醫(yī)學中可以對應食物代謝產生的各類營養(yǎng)物質,如糖類、脂類、蛋白質類、維生素類、礦物質類等。 源于胃的濁氣在脾臟的運化輸布下,借助于經脈傳輸到身體各處。如果從現代醫(yī)學的角度理解,則是攝入食物經過消化系統的消化吸收后,借助于循環(huán)系統(血液系統、淋巴系統)而輸布到全身各處。 濁氣,有著人體不可替代的生理功能濁氣在脾胃產生后,經過經脈傳遍全身;脾為氣血生化之源,可化為血、津液、營衛(wèi)宗氣、各臟腑、官竅、經絡之氣以濡養(yǎng)全身,供人體生長發(fā)育使用。 濁氣是濕氣嗎?濁氣和濕氣之間有什么聯系和區(qū)別 你可以把濕氣當作濁氣的一種,但是濁氣和濕氣還有區(qū)別。 濕氣,是“飲入于胃”后經過代謝產生,而濁氣是“食入于胃”后經過代謝而產生,簡單可以理解為濕氣是水經過胃代謝后產生,濁氣是食物經過胃后代謝產生。 濕氣是水以自由擴散形式進行跨膜運動而分布于全身——濕氣自由擴散的通道相當于三焦水道,濁氣通過血液運輸的通路相當于經脈。 濁邪在人體內是怎么產生的呢?不要一聽說濁氣,就和濁毒、濁邪聯系在一起,濁氣是人體內存在的一種正氣,有著不可替代的生理作用。 濁氣來源于水谷精微,本來是為臟腑、官竅、經絡提供濡養(yǎng)的。 但是,如果因為平時飲食不節(jié)、過于偏愛辛辣肥甘厚味或身體稟賦原因,容易導致體內產生過多的濁氣,亢而為害,這時多出的那部分或人體不能受理的濁氣,就變生為害,成為濁邪。濁邪堆積在人體的臟腑、經絡、官竅、形體之中,導致各種疾病。 濁邪致病有著獨特的規(guī)律上面說過濁邪來源于食物運化后形成的濁氣,本是水谷精微,但因為飲食不節(jié)、過度勞累、情志不暢等原因,慢慢地在體內堆積,這樣看來,濁邪產生是一個緩慢蓄積的過程,不像外感六邪一樣會受到侵襲突然發(fā)病。 濁邪還容易壅滯為痰,痰和濁均來源于水谷精微,只是存在形式不同——血脈中,能夠流動的為濁邪,如果濁氣沉淀在血管內或停滯在血管里,則為痰。 濁邪性重濁粘滯穢濁,容易阻滯氣機,影響血行。濁邪是水谷精微異常后產生的,相對于濕邪來說,更加渾厚稠濁,如果濁邪過多,則在運行過程中容易停聚在臟腑經脈肢節(jié)間,這樣就容易阻滯氣機,氣機不暢則血不行,導致血瘀。 濁邪形成,不是一時一日之功,病勢纏綿,通常還帶著臟腑損傷,常與濕邪、痰邪、御邪相互交結互為因果,所以難于去除。 濁邪是怎么導致尿酸高或痛風的?濁氣產生后,隨血脈行走于周身,久之則會對臟腑經脈緩緩慢慢帶來傷害。 如果因為飲食不節(jié),產生過多的濁氣,除了部分供給人體使用外,多余的部分,則會堆積在血液經脈之中,所以痛風疾病的最初表現僅僅是血尿酸高,也沒不適癥狀,這就是我們所說的無癥狀高尿酸血癥,部分患者還并發(fā)有血糖、血脂的異常,這也體現了濁邪致病隱匿的特點。 如果飲食不節(jié),突然導致濁邪產生過多,而濁邪其性黏膩膠著,導致經脈不暢;或者因為外傷導致經脈受損,經氣不利了或者突然急病而讓血熱受寒;或者因為情志不暢而氣滯血瘀,都可以導致濁邪在經脈中運行受阻,從而痰瘀互結于經脈關節(jié),引起污濁凝澀,所以作痛。 而足太陰經獨受其濁,所以痛風多發(fā)生于兩腳第一跖趾關節(jié),這是因為足太陰脾經循行的位置,正是這些關節(jié),濁邪聚而化火,所以病患關節(jié)紅腫而熱。 那么濁邪又是如何變成痛風石的呢?這就要說到人的四肢百骸都是因經脈“受氣于陽明”,但脾運不健,或經脈受阻,濁邪運行不暢,停滯于經脈而化痰,痰邪導致血脈運行不暢,則形成血瘀,痰瘀相互交結良久就形成痛風石。 腎臟主閉藏,主五臟六腑之精氣,濁邪僅僅是沒有被利用的五臟六腑的濁氣而已。這些濁氣被腎臟受納后,生成精氣剩余的部分停留在腎,蓄久化熱,阻滯氣機影響腎氣蒸化作用,所以長期的痛風者,容易出現腎的病變,出現腰痛、水腫、血淋和癃閉等。 中醫(yī)針對濁邪致病的特點,通常采用分消泄?jié)岬姆椒ㄖ委煟@是明天的內容,敬請期待。 總之,我們的目標是:尿酸不再高,痛風不會犯,遠離痛風石。 |
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