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【詩詞文化】 古人寫詩，并不是信手拈來，都是反復(fù)“推敲”的結(jié)果 講起詩歌，我們馬上會(huì)想到我國(guó)輝煌燦爛的古代詩歌。先秦時(shí)期的《詩經(jīng)》和《楚辭》，兩漢時(shí)期的樂府詩，魏晉時(shí)期的三曹、陶淵明，還有更加燦爛的唐詩，意味深長(zhǎng)地宋詩。我們有時(shí)候也會(huì)思考古人寫詩是不是非常簡(jiǎn)單、信手拈來！ 曹植在短短的七步之內(nèi)便可以寫下著名的《七步詩》，李白醉酒醒來之后便可以為唐玄宗題寫千古名篇，陸游一生中可以寫上萬首詩歌，乾隆皇帝一生寫了近五萬首詩歌。從這些例子似乎可以看出古人寫詩歌非常簡(jiǎn)單，隨隨便便就可以寫下詩歌。 然而實(shí)際情況并不是這樣，古人寫詩歌并不像我們想象的那么簡(jiǎn)單，并不像我們發(fā)個(gè)朋友圈那么簡(jiǎn)單。古人寫詩歌的時(shí)候也要經(jīng)過深思熟慮，也要深度考慮遣詞造句。 乾隆皇帝五萬首古詩，真正流傳下來的能有幾首。乾隆老爺子那不是寫詩，而是發(fā)朋友圈，寫出來的只能叫順口溜，并不能算是詩歌。古代社會(huì)幾千年，七步成詩也就是曹植一人。即使是七步詩也有不同版本，那么有沒有七步成詩就值得商榷了。曹植創(chuàng)作《七步詩》并沒有見于正史，而是記載于小說《世說新語》。 中國(guó)古代又能有多少個(gè)李白呢？中華上下五千年，也就是一個(gè)“詩仙”。李白的才華在古代絕對(duì)首屈一指，活了六十一年，最終也就是留下了一千多首詩歌。李白也并沒有真正做到“信手拈來”。 《全唐詩》收錄了唐朝三百年間兩千兩百多位詩人的詩歌，總篇目也就是四萬八千九百余首。平均每人也就是二十二首，平均到每一年也就是每一位詩人十幾年才會(huì)寫一首。如果再加上也沒有被收錄的詩歌，一共也就是十萬首唐詩，最終也要幾年才能寫一首。從這個(gè)比例看的話，唐詩的產(chǎn)量非常低，也就說寫詩沒有那么簡(jiǎn)單。 詩圣杜甫的才華絕對(duì)不亞于李白，杜甫一生也就是留下一千五百多首詩歌。李白和杜甫的產(chǎn)量差不多。李白自認(rèn)為自己寫詩非?？?，遠(yuǎn)比杜甫快，兩個(gè)人的產(chǎn)量卻差不多。詩圣杜甫寫詩比較慢，也要字斟句酌。李白曾經(jīng)如此調(diào)侃道：飯顆山頭逢杜甫，頂戴笠子日卓午。借問別來太瘦生，總為從前作詩苦。杜甫寫詩確實(shí)非常認(rèn)真，而且每一句、每一個(gè)字都會(huì)反復(fù)推敲。 關(guān)于寫詩是不是信手拈來，有一個(gè)“推敲”的典故。賈島在“鳥宿池邊樹，僧敲月下門”還是“鳥宿池邊樹，僧推月下門”之間反復(fù)“推敲”。韓愈也對(duì)賈島這種行為非常肯定，可見當(dāng)時(shí)詩人寫詩時(shí)也會(huì)反復(fù)推敲，而不是信手拈來。 賈島除了有“推敲”的典故之外，還有“二句三年得，一吟雙淚流”的佳句。從這里也可以看出，賈島寫詩的態(tài)度。 王安石創(chuàng)作《泊船瓜洲》的時(shí)候，也經(jīng)歷過反復(fù)“推敲”?！按猴L(fēng)又綠江南岸”中的“綠”，經(jīng)過十幾次修改，最后才定為“綠”字。史稱： 王荊公絕句云：“京口瓜洲一水間，鐘山只隔數(shù)重山。春風(fēng)又綠江南岸，明月何時(shí)照我還。”吳中士人家藏其草，初云“又到江南岸”。圈去“到”字，注曰“不好”，改為“過”，復(fù)圈去而改為“入”，旋改為“滿”，凡如是十許字，始定為“綠”。 王安石也是古代有名的大才子，他在寫詩的時(shí)候如此謹(jǐn)慎，也可以在一定程度上反映古人寫詩不是“信手拈來”。 古人對(duì)待寫作非常重視，也非常重視作品的質(zhì)量。古代文人相輕，如果寫不好，會(huì)遭到其他文人的恥笑。所以不少詩人也會(huì)字斟句酌，爭(zhēng)取寫出了千古佳作。有時(shí)候，有些詩人出名并不是因?yàn)樵姼璧臄?shù)量，而是詩歌的質(zhì)量。 張若虛在《全唐詩》中僅僅遺留下兩首詩歌，但是在唐詩史上擁有絕對(duì)地位。張若虛的《春江花月夜》號(hào)稱以“孤篇橫絕全唐”。一首詩歌奠定了在唐詩中的地位。 王之渙也是著名的詩人。但是在《全唐詩》中僅有六首古詩，一首《登鸛雀樓》成就了王之渙的地位。 崔顥在《全唐詩》中有四十二首古詩，但是我們似乎只能記住《黃鶴樓》。 古人對(duì)待詩歌的態(tài)度非常嚴(yán)謹(jǐn)，并不像發(fā)朋友圈一樣信手拈來。不少詩歌都是反復(fù)“推敲”的結(jié)果。 |
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