Creative Writing

創(chuàng)意寫(xiě)作工坊里

     崛起的

 《大宋帝國(guó)》

什么是創(chuàng)意寫(xiě)作工坊？

（創(chuàng)意寫(xiě)作工坊）
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        彼時(shí)，在上海大學(xué)延長(zhǎng)校區(qū)一個(gè)近百平米的房間內(nèi)：工作桌、電腦、白板、投影幕、“創(chuàng)作區(qū)”“討論區(qū)”“休息區(qū)”等等與公司極為相近的布置一應(yīng)俱全。這就是上海大學(xué)中國(guó)創(chuàng)意寫(xiě)作中心的小說(shuō)影視劇聯(lián)合工作坊。除此之外，中心還有散文、非虛構(gòu)、故事等多個(gè)類似工作坊。

       2015年，這一項(xiàng)目與入駐上大科技園區(qū)影視產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新基地的兩宋文化傳播公司簽約，預(yù)備逐步完成從圖書(shū)出版到影視劇本投拍的產(chǎn)業(yè)化進(jìn)程。

       8年后的今天，當(dāng)時(shí)的《大宋江山》重印為《大宋帝國(guó)》，依然以其浩瀚的史詩(shī)畫(huà)卷和綿密的文人抒情，在傳統(tǒng)演義小說(shuō)和現(xiàn)代影視的中間位置燁燁生輝。

（《大宋帝國(guó)》重?。?/p>

      《大宋帝國(guó)》的創(chuàng)作不再是純個(gè)人的寫(xiě)作，而是團(tuán)隊(duì)合作的結(jié)果。這也正是創(chuàng)意寫(xiě)作理論的一個(gè)基本主旨，一方面主張大學(xué)是可以培養(yǎng)作家的，一方面也認(rèn)為文學(xué)創(chuàng)作可以團(tuán)隊(duì)運(yùn)作和按照一定規(guī)律加以生產(chǎn)。

       圍繞創(chuàng)意，以團(tuán)隊(duì)合作的方式討論文本框架，并分工合作完成，是《大宋帝國(guó)》的誕生方式，它通過(guò)創(chuàng)意寫(xiě)作工坊模式，在文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的推手之下，走向另一條不同于傳統(tǒng)寫(xiě)作者的創(chuàng)作模式，成為“近年來(lái)創(chuàng)意寫(xiě)作界成果的一個(gè)實(shí)證”。

       今天，讓我們共同走近《大宋帝國(guó)》，走進(jìn)創(chuàng)意寫(xiě)作作品孵化、人才培養(yǎng)和工作坊工作……

圖書(shū)介紹

      《大宋帝國(guó)》是漢語(yǔ)小說(shuō)界全畫(huà)幅描寫(xiě)大宋王朝歷史興衰的長(zhǎng)篇小說(shuō)：云譎波詭的帝國(guó)政治纏斗、劇烈拉鋸的地緣戰(zhàn)爭(zhēng)沖突、外交氛圍的擠壓、官場(chǎng)生態(tài)的緊張，構(gòu)成了小說(shuō)的大場(chǎng)面；軍政大勢(shì)的穩(wěn)態(tài)與失衡的循環(huán)構(gòu)成了小說(shuō)的深度描寫(xiě)。小說(shuō)承續(xù)了《資治通鑒》的筆法，也集成了《伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭(zhēng)史》的深邃，以歷史史詩(shī)的宏闊、文人抒情的綿密，完成了最全面最具體的“宋朝演義”。

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      在《大宋帝國(guó)》創(chuàng)作史料收集史料方面，最開(kāi)始幾個(gè)月大家一起學(xué)宋史。首先，請(qǐng)專家來(lái)給我們做講座，了解宋史，主要是了解宋代的戰(zhàn)爭(zhēng)史，軍事史，邊疆史；第二是書(shū)籍的閱讀，在閱讀傳統(tǒng)史書(shū)基礎(chǔ)上，我們參考了宋代皇帝的每日記事、典章制度，同時(shí)宋代開(kāi)始誕生了諸多文人筆記，像沈括的《夢(mèng)溪筆談》，歐陽(yáng)修的《龜田錄》等等，其中記錄了許多生動(dòng)的趣聞?shì)W事和文人交往經(jīng)歷，所以我們?cè)谡泛洼W事方面都進(jìn)行了廣泛的收集；另外我們也從評(píng)書(shū)當(dāng)中了解那個(gè)年代開(kāi)封的風(fēng)土人情。

        在這些歷史學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，我們?cè)谑酚^上也有了新的認(rèn)識(shí)。首先，中華民族的歷史實(shí)際上是一個(gè)漢族跟外族交替統(tǒng)治的歷史，所以，中華文化我們不能夠過(guò)分的強(qiáng)調(diào)某種單一的漢族文化，或者有一種漢族中心主義，中華民族它不是一個(gè)單一的民族國(guó)家，中華文化也不是一個(gè)單一的民族文化，它是多民族不斷交融的混融文化，它的偉大，它的意義也就在這個(gè)方向，這是我們以前沒(méi)有確立起來(lái)的。

       第二，在這基礎(chǔ)上，我們看待宋史就不能簡(jiǎn)單地把宋代的愛(ài)國(guó)主義，理解成是打江山，保江山，守江山，恢復(fù)江山，如果簡(jiǎn)單地從帝王立場(chǎng)上去看，我們就不能深刻地認(rèn)識(shí)宋代的社會(huì)生活。站在漢族中心主義的立場(chǎng)，而不是站在大中華的立場(chǎng)，不是站在交融民族交融的立場(chǎng)，我們就不能寫(xiě)好宋代的文學(xué)故事，就會(huì)帶有一種狹隘的民族主義情懷在里面，所以我們?cè)凇洞笏蔚蹏?guó)》創(chuàng)作中要客觀一些，要站在更高的中華民族的這個(gè)立場(chǎng)上來(lái)看待事物，不一定把宋寫(xiě)成一定都是正面的，而把遼金一定寫(xiě)成是反面的。因?yàn)槲覀冋J(rèn)為遼金也是我們宋史的一部分，遼金文化和宋文化的混融，對(duì)元代的文化起到了促進(jìn)作用，變成了我們中華文化中一個(gè)很有益的部分。在這個(gè)高度上，我們對(duì)宋代的社會(huì)、軍事、政治、文化、具體的歷史問(wèn)題能夠有更深刻的理解，呈現(xiàn)的故事也比想象中要復(fù)雜的多，這就比站在某一個(gè)人、某一個(gè)帝王的角度去談要有意思得多。能夠更多地包含我們的社會(huì)細(xì)節(jié)、生活細(xì)節(jié)、文人趣味，也能更高的包含這個(gè)宋代的歷史真相，前面兩卷是我親自寫(xiě)的，那么我就覺(jué)得這個(gè)也是要相對(duì)比過(guò)去更加客觀。

       如何處理這些歷史跟虛構(gòu)的關(guān)系，我認(rèn)為呢，歷史的框架是真實(shí)的，人物的主要事跡線索是真實(shí)的，但是這個(gè)人物的細(xì)節(jié)，包括對(duì)話場(chǎng)景，輔助元素都是虛構(gòu)的，我們也虛構(gòu)了一些人物，使得這個(gè)故事更加活潑，這是在真實(shí)的基礎(chǔ)上進(jìn)行文學(xué)加工。歷史的真實(shí)和我們的虛構(gòu)是融合在一起的，這是為了使真實(shí)更加真實(shí)。因?yàn)檎鎸?shí)，如果它是沒(méi)有細(xì)節(jié)的，那么等于是虛空虛假的，我們通過(guò)虛構(gòu)讓它更有細(xì)節(jié)，比如說(shuō)澶淵之盟，我們恢復(fù)了當(dāng)時(shí)的戰(zhàn)爭(zhēng)的復(fù)雜性，展現(xiàn)了帝王跟大臣之間的沖突、軍隊(duì)跟文官之間的沖突，地方官僚跟這個(gè)皇家軍隊(duì)之間的沖突。我們探討大宋跟對(duì)方的沖突的這種復(fù)雜性，包含著雙方都有一種和平的意愿，怎么推動(dòng)和平的意愿的達(dá)成，把這些故事寫(xiě)出來(lái)，對(duì)我們今天也是有有啟發(fā)意義的。

       首先是集體封閉寫(xiě)作，我們?cè)谑涉?zhèn)包了一個(gè)大院子，請(qǐng)了廚師，在那里整整兩個(gè)月進(jìn)行封閉寫(xiě)作。助手幫助我們找資料、照顧生活，寫(xiě)作者專心致志在一起創(chuàng)作，每天上午討論，下午寫(xiě)作，晚上休息的時(shí)候看資料。首先，這制造了一個(gè)空間場(chǎng)域，讓我們可以在一起一邊交流，一邊寫(xiě)作，這是一個(gè)工作坊的有形樣式。第二，我們統(tǒng)一聽(tīng)講座，學(xué)習(xí)歷史，將唐史、宋史、元史都上傳到一個(gè)公共的網(wǎng)絡(luò)空間，大家都可以查看，可以隨時(shí)進(jìn)行討論。這樣就建立了一個(gè)統(tǒng)一的關(guān)于歷史的認(rèn)識(shí)。

       我們小說(shuō)的整體框架是我定的。每一卷從什么時(shí)間寫(xiě)到什么時(shí)候、主人公是誰(shuí)、主人公的整體的性格傾向、事件走向等等，這些內(nèi)容則是以我為主導(dǎo)，團(tuán)隊(duì)一起來(lái)決定的。

       我們寫(xiě)作過(guò)程當(dāng)中分工的主要依據(jù)是個(gè)人的興趣，比如它是戰(zhàn)爭(zhēng)為主的，那么喜歡描寫(xiě)戰(zhàn)爭(zhēng)的人就去描寫(xiě)那個(gè)部分；有的部分是以社會(huì)生活、政治改革為主的，那么就是每個(gè)人按照自己的興趣進(jìn)行選擇。大家在一起讀歷史，談?wù)摎v史的過(guò)程當(dāng)中，每個(gè)人漸漸就形成了自己的方向，以此選擇個(gè)人興趣所在的寫(xiě)作部分。

       在工坊寫(xiě)作的過(guò)程中，合作的成員是比較多的，我們當(dāng)時(shí)也遇到各種困難，也做了很多的努力。在語(yǔ)言模式上，我們也進(jìn)行了一些努力，規(guī)定以白話文寫(xiě)作，但是也沒(méi)有完全做到，因?yàn)椴糠滞瑢W(xué)受原史的影響，還是保留了文白相雜的語(yǔ)言風(fēng)格，所以最后確定了以白話文為主，少量保留文言的這種語(yǔ)言模式。

       寫(xiě)作的過(guò)程當(dāng)中為了使進(jìn)度統(tǒng)一，風(fēng)格統(tǒng)一，我們還采取了交叉通稿的方式，也就是我們寫(xiě)到最后，每一份文稿是由不同的同學(xué)和助手交叉完成的，這樣就避免了一個(gè)人寫(xiě)到底，而能夠形成一個(gè)交叉的結(jié)構(gòu)。在寫(xiě)的過(guò)程中，我們每天都有故事大綱和人物走向的討論，互相之間會(huì)把作品拿出來(lái)朗讀，這樣形成一個(gè)互相激勵(lì)和互相影響系統(tǒng)。

       工作坊制的協(xié)同，實(shí)際上有非常復(fù)雜的技術(shù)，在我們國(guó)家這個(gè)技術(shù)一直沒(méi)有發(fā)展起來(lái)，但是我們上海大學(xué)創(chuàng)意寫(xiě)作團(tuán)隊(duì)一直在研究這個(gè)內(nèi)容。我們《大宋帝國(guó)》還是采取的比較簡(jiǎn)單的模式，主要是分卷，個(gè)人單獨(dú)完成，沒(méi)有采取很復(fù)雜的協(xié)同技術(shù)。寫(xiě)作過(guò)程當(dāng)中的模塊化協(xié)同、使用共同軟件直接協(xié)同寫(xiě)作，這些技術(shù)和方式我們還沒(méi)有在《大宋帝國(guó)》中用上。我自己個(gè)人也認(rèn)為，在文化工業(yè)里面協(xié)同寫(xiě)作是一個(gè)非常重要的方面，所以這兩年，我也在動(dòng)員我們的老師一起研究協(xié)同寫(xiě)作和相關(guān)的技術(shù)。

       創(chuàng)意寫(xiě)作工作坊中的師生關(guān)系，不是傳統(tǒng)意義上的“教”和“學(xué)”的關(guān)系。老師在其中以自己的經(jīng)驗(yàn)，起到一個(gè)組織者的作用，實(shí)際上并不承擔(dān)direct的功能：比如說(shuō)指導(dǎo)學(xué)生一定要這樣寫(xiě)或那樣寫(xiě)；這樣或那樣寫(xiě)更好等等。工作坊中的老師作為一個(gè)促進(jìn)者、激勵(lì)者的角色。在寫(xiě)作的過(guò)程遇到問(wèn)題的時(shí)候，老師則承擔(dān)一個(gè)討論者、與學(xué)生的對(duì)話者這樣一個(gè)功能。在工作坊過(guò)程當(dāng)中，成員互相之間的激勵(lì)、啟發(fā)，不僅僅發(fā)生在師生之間，也發(fā)生在同學(xué)之間，任何人之間都有這種激發(fā)發(fā)生，是一種網(wǎng)狀激發(fā)。

       我們當(dāng)時(shí)的工作坊在盛澤鎮(zhèn)上，一個(gè)大院子里面有各種各樣的小組討論，也鼓勵(lì)大家互相串門(mén)兒。第一是民主，不以我對(duì)你錯(cuò)來(lái)討論問(wèn)題；第二是平等，不以“師傅”很尊貴，學(xué)生要尊敬師傅的“等級(jí)制”來(lái)對(duì)待；第三個(gè)是彼此交流和互動(dòng)，這形成了工作坊那種網(wǎng)絡(luò)狀的交叉互動(dòng)，是人人平等、互相觸動(dòng)的一種關(guān)系。這種關(guān)系，對(duì)于大家的觸動(dòng)還是非常深的。第一，是有一個(gè)隱性的工作量的觸動(dòng)，你寫(xiě)多少我也寫(xiě)多少；第二存在互相批評(píng)和自我批評(píng)的觸動(dòng)，你寫(xiě)的好，我也要寫(xiě)的更好；第三是互相激勵(lì)啟發(fā)，你那樣寫(xiě)、我這樣寫(xiě)，這段對(duì)話，你寫(xiě)了以后，我思考其中的優(yōu)點(diǎn)后可以改進(jìn)。所以，工作坊就是這么一種輕松的環(huán)境。

      最后，老師在工作坊中，還起到一個(gè)氛圍塑造的作用。那時(shí)候我們周末會(huì)有小酒會(huì)，正好是桃子上市的季節(jié)，我們也有水蜜桃，大家可以一起吃。晚上我們都是一起吃飯的，吃飯的時(shí)候都要吃很久、聊很久，都會(huì)有一些新鮮的想法觸動(dòng)出來(lái)。

       寫(xiě)宋史的主要的原因是三個(gè)。第一是我從小就喜歡《岳飛傳》，喜歡那個(gè)水泊梁山的故事，對(duì)宋史很感興趣。第二就是我前面所說(shuō)的，我國(guó)的各段歷史都有大作品出現(xiàn)，但是宋史沒(méi)有，所以我有一個(gè)最原始的文學(xué)雄心：用我們的力氣把它寫(xiě)成一個(gè)最完整的、有文學(xué)性的故事。第三個(gè)也是直接的觸動(dòng)因素是我的一個(gè)好朋友，周建秋先生，他對(duì)宋史比較感興趣，也是河南的一位書(shū)法家，他直接啟發(fā)和觸動(dòng)了我們的寫(xiě)作。他說(shuō)：“宋代從王朝的角度，就是'打江山，保江山，丟江山’，但是，宋代歷史其實(shí)要比這個(gè)更豐富、更復(fù)雜。宋代文人筆記、宋史資料都很多，但迄今為止還沒(méi)有人完整地梳理它。紅兵，你可以來(lái)啊?！边@真的激發(fā)了我們的雄心和壯志，所以我們?nèi)ジ闪诉@件事情?？偟膩?lái)說(shuō)，反映宋代社會(huì)生活、歷史等等全貌的文學(xué)作品非常少，而對(duì)于大明、漢秦的書(shū)寫(xiě)都有，清代的更多，于是我們決定避開(kāi)那些已經(jīng)寫(xiě)的比較多的朝代，就寫(xiě)宋。

      促進(jìn)當(dāng)時(shí)的兩宋都城，如今的河南、杭州的文化發(fā)展這點(diǎn)不敢說(shuō)，是全書(shū)寫(xiě)完之后，很多影視改編團(tuán)隊(duì)，還有開(kāi)封市政府對(duì)我們這套書(shū)非常重視，邀請(qǐng)我們?nèi)ラ_(kāi)封開(kāi)這個(gè)新書(shū)的首發(fā)儀式。開(kāi)封市當(dāng)時(shí)的市長(zhǎng)、宣傳部長(zhǎng)、兩三位常委，還邀請(qǐng)我們參觀了開(kāi)封，并談到了他們的這個(gè)美麗鄉(xiāng)鎮(zhèn)、特色小鎮(zhèn)等等的建設(shè)規(guī)劃方案?！洞笏谓健愤@一作品，把宋歷史以文學(xué)的筆墨寫(xiě)出來(lái)，他們當(dāng)時(shí)非常重視，也引進(jìn)了一些公司來(lái)商談，但這的確是一個(gè)非常龐大，也非常駁雜的工程。最近幾年中國(guó)經(jīng)濟(jì)形勢(shì)受疫情影響較大，所以迄今為止這方面，還沒(méi)有進(jìn)一步的推動(dòng)。我們覺(jué)得，做一個(gè)大宋帝國(guó)的產(chǎn)業(yè)園、拍一個(gè)大宋帝國(guó)的影視作品，推動(dòng)當(dāng)?shù)匚幕囆g(shù)的發(fā)展，這種可能性還是有的。

      文學(xué)作品如何寫(xiě)“大部頭”、怎么寫(xiě)，其實(shí)對(duì)于人類來(lái)說(shuō)一直是困擾。個(gè)人的精力、能力有限，在寫(xiě)單卷或者是三部曲，這方面是做得到的。但是，要寫(xiě)十卷、幾十卷，這是非常困難的，必然要互相協(xié)同。就像《宋史》一樣，元代脫脫到后來(lái)一個(gè)人弄不動(dòng)了，別的人接手。《大宋帝國(guó)》的寫(xiě)作也是這樣。未來(lái)我認(rèn)為這種超級(jí)長(zhǎng)篇小說(shuō)，可能包括影視，這種協(xié)同寫(xiě)作的情況會(huì)更多的發(fā)生。

       最近幾年我們也看到，影視基本上已經(jīng)工業(yè)化了，我們很少看到有一部電影的劇本，編劇是一個(gè)人的，有的是同時(shí)五六個(gè)人；電視劇的編劇也常常是一個(gè)團(tuán)隊(duì)。過(guò)去我們常常認(rèn)為，小說(shuō)、影視作品的創(chuàng)作都是個(gè)人化、個(gè)人性的東西；現(xiàn)在我們認(rèn)為，作為大眾文化產(chǎn)品，它有個(gè)人貢獻(xiàn)，但是，把多人結(jié)合起來(lái)，既保持個(gè)人的個(gè)性，又維持多人集體的力量，這也是未來(lái)的一個(gè)方向。隨著我們創(chuàng)意寫(xiě)作學(xué)科在國(guó)內(nèi)的發(fā)展，面向產(chǎn)業(yè)化發(fā)展的協(xié)同寫(xiě)作和團(tuán)隊(duì)寫(xiě)作的發(fā)展，我覺(jué)得未來(lái)會(huì)越來(lái)越多。

       最后，在《大宋帝國(guó)》的創(chuàng)作過(guò)程中，我們也沒(méi)有過(guò)分強(qiáng)調(diào)協(xié)同，我們會(huì)看到署名的每一卷，除了我自己寫(xiě)的兩卷以外，每卷只帶一個(gè)人。所以，相對(duì)來(lái)講，《大宋帝國(guó)》是一個(gè)具有團(tuán)隊(duì)架構(gòu)，但還是個(gè)人創(chuàng)作的作品，我們希望它是一個(gè)個(gè)人精品。

結(jié)語(yǔ)

      《大宋帝國(guó)》紙質(zhì)書(shū)的出版，展現(xiàn)了超級(jí)長(zhǎng)篇小說(shuō)、影視作品的協(xié)同創(chuàng)作趨勢(shì)，同時(shí)這也只是整個(gè)IP運(yùn)作的第一步，后續(xù)將繼續(xù)推進(jìn)影視作品、主題園區(qū)的開(kāi)發(fā)。這一項(xiàng)目，是創(chuàng)意寫(xiě)作學(xué)科作品孵化、人才培養(yǎng)、工作坊實(shí)踐、文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)聯(lián)動(dòng)的成功案例。創(chuàng)意寫(xiě)作的目標(biāo)不僅僅在于文學(xué)作品的生產(chǎn)和作家的培養(yǎng),更在于輸出創(chuàng)意人才,支撐后工業(yè)時(shí)代的文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展。