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如果出于懷舊在上海西區(qū)散步，出發(fā)點(diǎn)當(dāng)然應(yīng)該是龍華，然后是當(dāng)年的土山灣，然后徐家匯。 徐家匯在我眼里，就是近代上海文明和海派文化形成和發(fā)散的一個(gè)輻射點(diǎn)。它傳承南邊古龍華文脈的延伸，在徐家匯這個(gè)點(diǎn)上與來(lái)自西方的文明沖突、碰撞，最后中西文化交融，像一團(tuán)火種四處迸發(fā)，迅速蔓延開(kāi)來(lái)。 當(dāng)年，朝東面沿肇嘉浜進(jìn)入上海老城廂，是平民接受西方文化傳播的主要路線(xiàn)；沿東北衡山路進(jìn)入淮海路，這是西人傳播和開(kāi)拓殖民政策的主流干道；沿北面華山路應(yīng)該是接受西化思想的中國(guó)官僚買(mǎi)辦的發(fā)展方向，其代表人物是李鴻章，盛宣懷等；朝西面虹橋路方向則是西人按照他們城市規(guī)劃的理念，為自己建設(shè)享受田園生活的高檔別墅和高爾夫球場(chǎng)區(qū)。在西方發(fā)達(dá)國(guó)家的大城市，提到西區(qū)，基本就是這個(gè)概念。 我從龍華、土山灣直至徐家匯一路走來(lái)，思緒還停留在昨天的記憶之中。當(dāng)來(lái)到中西文化交融迸發(fā)的輻射點(diǎn)上，讓我抉擇散步的線(xiàn)路時(shí)，我首先選擇了北面的華山路。
從徐家匯沿華山路方向沒(méi)走多遠(yuǎn)，就來(lái)到了上海交通大學(xué)的正門(mén)，我早就決定要將交大作為2010年散步的出發(fā)點(diǎn)，這是我首先選擇華山路這條路線(xiàn)的原因之一。 交通大學(xué)的知名度和這個(gè)校門(mén)一樣，很有年頭了。一直以為這個(gè)典型的中國(guó)宮殿式校門(mén)是交大獨(dú)有的特色。但后來(lái)去日本赫赫有名的東京大學(xué)交流，我有些吃驚，那座被他們視為東大代名詞的“紅門(mén)”校門(mén)，居然式樣和顏色和交大的都有些相像，只是略顯單薄，和作為交大前身南洋公學(xué)大門(mén)的牌坊相似，東大比交大只早略20多年而已。 在這兒說(shuō)及日本是提醒不要忘記歷史，當(dāng)年李鴻章，盛宣懷等人辦洋務(wù)、興教育，就是為了富國(guó)強(qiáng)兵，抵御外辱，但結(jié)果還是被人家羞辱。而且接二連三……
他們?nèi)藢?duì)上海交大的建設(shè)和發(fā)展作出了貢獻(xiàn)。 盛宣懷 （1844—1916） 交大前身南洋公學(xué)創(chuàng)始人。1870年入李鴻章幕，1902年，任正二品工部左侍郎，后又官至郵傳部尚書(shū)，一品銜。他對(duì)發(fā)展民族工業(yè)也有很大貢獻(xiàn)， 1916年4月27日，盛宣懷病逝于上海。 包玉剛（1918-1991）1949年從上海赴香港發(fā)展創(chuàng)辦航運(yùn)業(yè)，1978年，其海上王國(guó)達(dá)到了頂峰，穩(wěn)坐世界十大船王的第一把交椅，香港十大財(cái)團(tuán)之一，創(chuàng)立了“環(huán)球航運(yùn)集團(tuán)”。1982年捐款建造交大圖書(shū)館新館，并以他父親的名字命名為包兆龍圖書(shū)館，于1985年10月落成使用。 董浩云（1911-1982）香港第一任特首董建華之父。于1949年離開(kāi)上海赴香港發(fā)展，開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)、亞洲和世界航運(yùn)史上的多項(xiàng)“第一”，因而享有“現(xiàn)代鄭和”的美譽(yù)。他擁有各種船只149艘，總噸位達(dá)1100萬(wàn)噸，是世界“風(fēng)流船王”奧納西斯的近一倍；雖不及“世界船王”包玉剛的環(huán)球集團(tuán)多，但其船舶的種類(lèi)之多、單船噸位之大、機(jī)械設(shè)備之新，均超過(guò)環(huán)球集團(tuán)。董浩云航運(yùn)博物館由香港董氏慈善基金會(huì)和上海交通大學(xué)聯(lián)合創(chuàng)辦，于2003年1月18日落成開(kāi)館。
座落在交大校園的這個(gè)航海博物館中有許多關(guān)于上海歷史圖片和資料，要真正解讀上海，了解上海作為國(guó)際航運(yùn)大港的形成和發(fā)展，就應(yīng)該來(lái)這兒參觀(guān)。如今，上海已經(jīng)建成國(guó)內(nèi)最大的洋山深水港，船舶建造和科研的力量在國(guó)內(nèi)也是屈指可數(shù)。并正在努力建設(shè)國(guó)際航運(yùn)中心。交大的這個(gè)航海博物館免費(fèi)向公眾開(kāi)放，真可謂天時(shí)、地利、人和！
我從董浩云航海博物館參觀(guān)出來(lái)，看到100多年的校院已經(jīng)面貌大變，但對(duì)那些老建筑和那些舊石頭卻十分珍惜，不僅感嘆：文革當(dāng)中，出于“不破不立”的政治需要，不知破掉了多少“四舊”。那時(shí)，國(guó)人輕信，以為只要甩掉祖宗留下的那些破玩意，必然會(huì)有新的來(lái)到。然而，立新沒(méi)有兌現(xiàn)，卻險(xiǎn)些一無(wú)所有。 改革開(kāi)放直至今天，國(guó)家變得富有了，人民需要改善自己的生活環(huán)境。 為什么不從賣(mài)地賣(mài)樓的錢(qián)中拿出一點(diǎn)點(diǎn)，在改造的小區(qū)中保留一點(diǎn)痕跡。人們像需要綠樹(shù)草坪和小橋流水的花園一樣，也需要能承載昨天記憶的遺物，讓?xiě)雅f的感情得到宣泄，就像交大所做的那樣！
從交大正門(mén)出來(lái)沿華山路北行，不到十分鐘路程，就來(lái)到這所創(chuàng)辦于1905年的百年老校——復(fù)旦中學(xué)。 這里曾是李鴻章家祠；這里有孫中山、蔡元培出任校董的歷史；這里敲響上?！拔逅摹钡谝荤?；在這小小校園中，先后走出13位院士；嚴(yán)復(fù)、胡繩、竺可禎、陳寅恪、羅家倫等對(duì)中國(guó)近現(xiàn)代影響篤深的名人志士都曾與學(xué)校有不解之緣。 看看下面的記載，不得不嘆服它的文化底蘊(yùn)和悠久歷史： 復(fù)旦中學(xué)前身是愛(ài)國(guó)教育家馬良（字相伯）1905年創(chuàng)辦的復(fù)旦公學(xué)。校名來(lái)自《尚書(shū)大傳·虞夏傳》中 “日月光華，旦復(fù)旦兮”句。歷任校董有孫中山、蔡元培、陳其美、于佑任、邵力子等。歷任校長(zhǎng)有馬相伯、嚴(yán)復(fù)、樂(lè)嘉基、宋崇鑫等；復(fù)旦校訓(xùn)是“博學(xué)而篤志，切問(wèn)而近思”——出自《論語(yǔ)·子張》。1922年復(fù)旦公學(xué)大學(xué)部（即復(fù)旦大學(xué)）遷址，中學(xué)部則留原址（李鴻章祠堂），稱(chēng)復(fù)旦大學(xué)附屬中學(xué)。孫中山曾為該校手書(shū)：努力前程。解放后的1950年，上海市長(zhǎng)陳毅親書(shū)校名。
1904年，也就是李鴻章逝世后的次年，清廷批準(zhǔn)上海士紳的奏請(qǐng)，劃法華鄉(xiāng)海格路今華山路22畝地為之建公祠。盛宣懷等籌集12萬(wàn)兩銀子代為興建。 作為復(fù)旦大學(xué)的前身，復(fù)旦中學(xué)原名為復(fù)旦公學(xué)。當(dāng)年上海光復(fù)后，因吳淞校舍為光復(fù)軍司令部占用，學(xué)校一度中輟。1912年，復(fù)旦校友于右任、邵力子晉見(jiàn)大總統(tǒng)孫中山，獲其竭力支持，指撥李鴻章祠堂為校舍。1913年首屆校董會(huì)成立時(shí)，孫中山出任校董，這在中國(guó)教育史上絕無(wú)僅有。后來(lái)復(fù)旦公學(xué)分為大學(xué)部和中學(xué)部。1923年，大學(xué)部遷入江灣新校址，中學(xué)部仍留在原地。 歲月無(wú)情地侵蝕，今年3月前，這幢建于清末的珍貴建筑70％的結(jié)構(gòu)已經(jīng)嚴(yán)重受損。整幢祠堂明顯傾斜，屋內(nèi)的屋脊脫節(jié)、木柱腐爛，搖搖欲墜。復(fù)旦中學(xué)在上海市文管委、區(qū)教育局等各方的支持和配合下，開(kāi)始了為期７個(gè)月的全面而謹(jǐn)慎的“大手術(shù)”，一磚一瓦、里里外外的雕花、梁柱等，無(wú)不讓人感到濃濃的古樸風(fēng)格，領(lǐng)略到近代工匠精湛的手工技藝。 隱身在百年名校復(fù)旦中學(xué)內(nèi)的李鴻章祠堂，于04年修繕一新，李公祠是一棟檐角飛翹的典型中式建筑。高聳的屋脊上雕塑著龍的圖案，還有“萬(wàn)代公侯”4個(gè)大字。 門(mén)前是寬敞高大的廊檐，抬頭望去， 只見(jiàn)4大塊金漆雕花拱板上，龍鳳呈祥、刀馬人物、喜鵲登梅、蒼松雄鷹等畫(huà)面栩栩如生，映襯得整個(gè)外廊金碧輝煌。建筑的南北兩面都是高大的花格木窗，通透明凈。室內(nèi)陸面鋪著蘇州出產(chǎn)的“金磚”，高大的柱子把人們的眼光自然引向穹頂。 李公祠今后將作為學(xué)校歷史陳列館。經(jīng)歷了百年滄桑，李公祠終于得以重生。
從復(fù)旦中學(xué)出來(lái)繼續(xù)朝華山路北行約5分鐘，來(lái)到華山綠地。在上海眾多的城市綠地中，它是我情有獨(dú)鐘的一個(gè)。不為什么，就喜歡那一堆亂石，日韓為這種園林布局起了一個(gè)很有詩(shī)意的專(zhuān)有名稱(chēng) “ 枯山水 ”。 不知為什么，那些亂石配金色和紅色的楓葉特棒。都說(shuō)楓葉是秋天的寵兒，這里隆冬，卻鬧得如火如荼。謝謝了，那位不曾謀面的可愛(ài)的園林設(shè)計(jì)師；同樣謝謝了，那些為此付出辛勤勞動(dòng)的園林工人……
走出華山綠地，路面十分開(kāi)闊。那是前幾年拓寬江蘇路時(shí)，一并將連接去徐家匯的這段華山路也放寬了。 穿過(guò)馬路，圍墻里面就是著名的興國(guó)賓館，華山路和原先法租界那些最優(yōu)雅的路，比如湖南路，興國(guó)路，復(fù)興西路，武康路等都連接，但這些路都到此為止，只作丁字交匯，不愿十字連接。我沒(méi)有考證當(dāng)年法租界的界線(xiàn)，但華山路顯然是當(dāng)年那些有錢(qián)的外國(guó)僑民不愿再跨過(guò)的楚河漢界了。 華山路一過(guò)江蘇路，馬上恢復(fù)我童年印象中的原樣，并拐彎朝東而去……
這就是躲在弄堂深處，極為低調(diào)的CASA 13 畫(huà)廊餐廳了。
上?，F(xiàn)在的老洋房也被充分利用起來(lái)，但大多數(shù)開(kāi)酒店，酒吧或者私人會(huì)所，一般老百姓不會(huì)來(lái)此地。不過(guò)，現(xiàn)在的一些名人故居已經(jīng)逐步向公眾開(kāi)放了。
老洋房和高層新公寓同處一隅，這也許就是魔都的又一特色。歐洲那些知名老城很少會(huì)有新老建筑混雜的景色。在哪兒表里如一的老洋房和經(jīng)久耐磨的花崗巖彈格路似乎是統(tǒng)一的格調(diào)。
繼續(xù)華山路上的漫步，這家中國(guó)留學(xué)生博物館座落在905弄12號(hào)一棟名為“桐欣閣”的別墅里，是一個(gè)叫李克欣的人用自住的700多平米房產(chǎn)辦起來(lái)的；他，還創(chuàng)立了以海內(nèi)外中國(guó)留學(xué)生為主體的中國(guó)留學(xué)生低碳城市研究中心和致力于城市環(huán)境和諧的都市環(huán)境建設(shè)研究公司。 我在博物館里面的一些照片前思緒萬(wàn)千：中國(guó)最早的留學(xué)始于清政府公派往美國(guó)的那批學(xué)童，后來(lái)有去東洋日本的和西洋法國(guó)巴黎的，絕大多數(shù)都從上海口岸出發(fā)的。 這一批人中不乏出了一大批影響中國(guó)歷史發(fā)展的大人物，譬如那批學(xué)童中的詹天佑等， 去日本的有蔣介石、魯迅、郭沫若等，在巴黎勤工儉學(xué)的有周恩來(lái)、朱德、鄧小平等。版面下圖的合影中您能發(fā)現(xiàn)熟悉的面孔嗎？
丁香花園乃晚清洋務(wù)大臣李鴻章為他的愛(ài)妾丁香所建。作為叱咤風(fēng)云的一代名臣，在文韜武略的同時(shí)，也懷有一顆惜玉之心，他怕丁香感覺(jué)官宅過(guò)于喧囂，吵到伊人，就在當(dāng)年梅格路（今華山路）購(gòu)地40畝，特聘美國(guó)建筑大師羅杰斯來(lái)上海設(shè)計(jì)建造了此花園。他與丁香親手在園內(nèi)廣植丁香樹(shù)，并以伊人之名作為園名。 所以，丁香花園非同凡俗——它是一個(gè)有故事的地方。講述著一段歷史，講述著一個(gè)故事。于是，這里的一草一木，也就沾染了某種靈氣。 進(jìn)入丁香花園，映入眼簾的是一條用碧綠琉璃瓦塑成的長(zhǎng)龍，依著墻身盤(pán)旋伸展，龍首面向園內(nèi)湖邊，龍尾則落在園內(nèi)另一端園門(mén)，龍身長(zhǎng)約100米，起起落落十八彎，占據(jù)半個(gè)園子，博得了 “ 一條蛟龍臥半園 ” 的雅稱(chēng)。園內(nèi)有玲瓏的鳳亭、清碧的小湖，小湖旁是各種動(dòng)物造型的石塊，微風(fēng)拂過(guò)，湖面泛起層層漣漪。 現(xiàn)在，有一家酒樓“申粵軒”在園內(nèi)對(duì)外營(yíng)業(yè)。華山路上有兩家“酒店“很出名的。一家就在這里，另一家就是前面提到的“興國(guó)賓館”。這倒不是酒店本身出名，而是文革中上海官場(chǎng)，把這里視為核心中的核心，興國(guó)賓館是四人幫在上海的指揮后臺(tái)，丁香花園是上海市革委寫(xiě)作班子所在地，是一般市民的禁地。今天開(kāi)放了，普通老百姓也有機(jī)會(huì)去感受一下昔日丁香留下的的淡雅余韻了……
我對(duì)華山路的這段景色總是流連忘返…… 這兒有丁香的故事和花園；有通往昔日法租界的那些林蔭馬路；更有一棟棟優(yōu)雅別致的老建筑，在每個(gè)窗戶(hù)后面，似乎都隱藏?zé)o數(shù)個(gè)“驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處”的動(dòng)人故事……
當(dāng)丁香花園破墻透綠以后，華山路已經(jīng)少了 “ 墻外行人，墻內(nèi)秋千 ”的疏離，可她的優(yōu)雅高貴依然無(wú)法讓常人平視。 每經(jīng)過(guò)一棟老洋房，都不禁想看透里面最深處的那扇窗，這里曾經(jīng)住著怎樣的有識(shí)之士、名門(mén)淑媛？ 而這些無(wú)法讓歷史忘記的人都曾在這里哭過(guò)笑過(guò)生活過(guò)。當(dāng)時(shí)有一家報(bào)紙?jiān)@樣評(píng)論：華山路是柔性的，卻不似淮海路那般妖嬈。她的外表全身女性的優(yōu)雅，骨子里卻沉淀著男子的大氣。 華山路枕流公寓取枕著流水入眠的意思。在20世紀(jì)30年代，枕流公寓當(dāng)屬一流。以后，枕流公寓和丁香花園一起，被李鴻章家族購(gòu)得。枕流公寓里住過(guò)許多名流。老上海的“金嗓子”周璇，從1932年起便住在這里。1956年，幾經(jīng)曲折，越劇名流傅全香與寫(xiě)了一千封求愛(ài)信的劉健在這里結(jié)婚；還有昆劇名家俞振飛與言慧珠的恩恩怨怨；那位知性女作家淳子曾在《枕流公寓的魂靈（上海的拐角）》一書(shū)里說(shuō)出了更多哀婉悱惻的傷心故事……
過(guò)華山路武康路口，前面就是“上海戲劇學(xué)院了。這里是上海要打造的戲劇一條街。我知道倫敦有個(gè)西區(qū)劇場(chǎng)，在那里不計(jì)其數(shù)的劇院，每年上演幾千場(chǎng)戲劇，以及各種戲劇沙龍，已然成為全世界藝術(shù)愛(ài)好者的圣地。走到這里，會(huì)盼望上海也會(huì)出現(xiàn)這樣的戲劇”群英會(huì)“！ 在華山路武康路丁字交匯處沿武康路方向走百米左右就來(lái)到安福路口的上海話(huà)劇藝術(shù)中心，這里天天上演精彩話(huà)劇。劇場(chǎng)馬路邊，有話(huà)劇之父黃佐臨塑像和一組雕塑小品。黃佐臨是為上海話(huà)劇作出非常杰出貢獻(xiàn)的老藝術(shù)家，是他將斯丹尼斯拉夫斯基藝術(shù)傳承到中國(guó)來(lái)的。1995年 1月23日，上海人民藝術(shù)劇院和上海青年話(huà)劇團(tuán)合二為一，新生為上海唯一的國(guó)家話(huà)劇院團(tuán)——上海話(huà)劇藝術(shù)中心。 上戲面對(duì)面的那一座如童話(huà)般的小樓,那就是帶著我們成長(zhǎng)的上海兒童藝術(shù)劇院,那是我們的童年笑的最歡,接受藝術(shù)啟蒙的最早場(chǎng)所，記得小時(shí)在里面看“馬蘭花”兒童話(huà)劇表演的情景，好像就在昨天。
上圖是上戲校園中以熊佛西命名的一棟建筑，是一個(gè)可圈可點(diǎn)的去處。在這個(gè)不大的校園里，它似乎不怎么起眼，有著獨(dú)特的建筑風(fēng)格和豐富的意味故事，值得你細(xì)細(xì)品味、慢慢欣賞。 熊佛西 （1900～1965 ）是現(xiàn)代著名的劇作家，中國(guó)新興話(huà)劇運(yùn)動(dòng)的開(kāi)拓者之一。是上戲的第一任院長(zhǎng)。 建造于二十世紀(jì)二三十年代的熊佛西樓是上戲的“老人”，它見(jiàn)證了上戲的歷史。那時(shí)它并不叫熊佛西樓，而是德國(guó)華僑在上海的一個(gè)鄉(xiāng)村俱樂(lè)部。 熊佛西樓的正前方是一片草地，右邊與另一片草皮隔路相連，左邊是上戲著名的新實(shí)驗(yàn)空間，后面則是一棟現(xiàn)代型紅色建筑，熊佛西樓地處中間，憑借自己的空間關(guān)系融合了四周各不相同的一切。 在這幢樓里，還蘊(yùn)含著另外一個(gè)浪漫的故事，樓里樓外曾經(jīng)留下了一代才女張愛(ài)玲躑躅、感傷的腳步，蘊(yùn)藏了她人生無(wú)盡的悲凄。很多人認(rèn)為在《傾城之戀》、《半生緣》、《金鎖記》這些張愛(ài)玲的驚世之作中，似乎就蘊(yùn)藏著該樓的倩影！歷經(jīng)八十多年的風(fēng)雨后，熊佛西樓遭受了很多創(chuàng)傷，1999 年，上戲按建筑原樣對(duì)其進(jìn)行了恢復(fù)與保護(hù)，取得了很好的效果。在現(xiàn)在很多古建筑被破壞殆盡、保護(hù)不當(dāng)?shù)那樾蜗?，上戲的做法無(wú)疑為我們樹(shù)立了一個(gè)榜樣?。ㄉ鲜鑫淖忠裕悍康禺a(chǎn)時(shí)報(bào)《曾經(jīng)的德國(guó)華僑鄉(xiāng)村俱樂(lè)部：熊佛西樓》）
在熊佛西樓前的草坪上，立有世界各個(gè)年代著名的戲劇作家的肖像。在左側(cè)莎士比亞肖像的前方草坪有一塊大理石碑志銘，刻著王元化在莎士比亞塑像揭幕儀式上致辭。
在華山路快接近終點(diǎn)處，可以再接受洗滌靈魂的教育：參觀(guān)蔡元培故居。
民國(guó)元年（1912），蔡元培出任南京臨時(shí)政府教育總長(zhǎng)，主張采用西方教育制度，廢止祀孔讀經(jīng)，實(shí)行男女同校等改革措施，確立起我國(guó)資產(chǎn)階級(jí)民主教育體制。 二次革命失敗后，他攜眷赴法，與李石曾等創(chuàng)辦留法勤工儉學(xué)會(huì)。五年冬回國(guó)任北京大學(xué)校長(zhǎng)（1917年－1923年），支持新文化運(yùn)動(dòng)，提倡學(xué)術(shù)研究，“思想自由”、“兼容并包”的辦學(xué)宗旨，推行諸如延攬人才、實(shí)行選科制、建立評(píng)議會(huì)、鼓勵(lì)學(xué)術(shù)研究、提倡社會(huì)活動(dòng)、施行平民教育等等新的舉措，無(wú)一不開(kāi)中國(guó)大學(xué)教育之先河，對(duì)整個(gè)教育界、學(xué)術(shù)界都產(chǎn)生了廣泛而深遠(yuǎn)的影響。 1940年3月5日在香港病逝。葬香港仔山巔華人公墓。教育部北大在誄詞中有“當(dāng)中西文化交接之際，先生應(yīng)運(yùn)而生，集中西文化于一身；其量足以容之！其德足以化之！其學(xué)足以當(dāng)之！其才足以擇之！嗚呼！此先生所以成一代大師歟？”周恩來(lái)送挽聯(lián)：“從排滿(mǎn)到抗日戰(zhàn)爭(zhēng)，先生之志在民族革命；從五四到人權(quán)同盟，先生之行在民主自由?！泵珴蓶|特發(fā)唁電：“學(xué)界泰斗，人世楷?！?。
參觀(guān)完畢，從院子出來(lái)，太陽(yáng)已經(jīng)西斜。從徐家匯的華山路一路走來(lái)，蜿蜒曲折，到這兒應(yīng)該結(jié)束了。華山路就在這個(gè)弄口又是90度的大轉(zhuǎn)彎，直奔北面，去迎接市中心精彩的兩條大街——延安路和南京路。就像華麗的交響音樂(lè)臨近尾聲總會(huì)出現(xiàn)高潮的樂(lè)章，華山路的這一段也是令人眼花繚亂……，但這又到了上海的前臺(tái)，我的散步到此應(yīng)該止住了。 結(jié)尾的動(dòng)人少不了前奏的鋪墊。在華山路前端有中國(guó)最早的高等學(xué)府之一；有敲響上海五四運(yùn)動(dòng)第一鐘的中學(xué)；有美麗的園林綠地；有一流的賓館酒店；有史料翔實(shí)的博物館；有精彩紛呈的劇院；還有全市最好的醫(yī)院，并且連接著兩個(gè)熱鬧的商業(yè)區(qū)：徐家匯和靜安寺。 寫(xiě)到這里，我感嘆無(wú)限，華山路有她的優(yōu)雅和嫵媚，但更多的是她的深沉和博大，就像曹操詩(shī)歌所描寫(xiě)的那樣：“星漢燦爛，若出其里”…此文寫(xiě)于2010年元月 - END -
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