“馳騁畋獵令人心發(fā)狂；難得之貨令人行妨。”這兩句是接著前面“五色”、“五音”、“五味”說的。為何“馳騁畋獵令人心發(fā)狂”？先看古人的注解：

河上公章句：“'馳騁畋獵，令人心發(fā)狂’，人精神好安靜，馳騁呼吸，精神散亡，故發(fā)狂也。'難得之貨，令人行妨’，妨，傷也。難得之貨謂金銀珠玉，心貪意欲，不知厭足，則行傷身辱也。”注解不準(zhǔn)確，特別是沒注解“畋獵”兩字?？船F(xiàn)代名人的解釋：

       余秋雨翻譯：“馳騁打獵令人心狂。難得之貨令人邪想。”（余秋雨：《老子通釋》北京聯(lián)合出版公司，2021年，第39頁。）解釋簡單明了。其他學(xué)者的翻譯基本一致。

“馳騁畋獵令人心發(fā)狂”。畋，讀tián，畋獵古代又稱狩獵、打獵、打圍等，即在野外圍場獵殺野獸。畋獵在我國歷史悠久。從原始社會到農(nóng)耕時代都發(fā)揮著重大作用。狩獵形式也有多種多樣，如步獵、騎獵、車獵等?！榜Y騁畋獵”應(yīng)該是圍場打獵，也可以作為軍事演練，是提高戰(zhàn)士作戰(zhàn)能力的手段。 大規(guī)模的狩獵活動，不僅能提高軍事力量，而且還能起到震懾周邊民族的作用。在《史記·魏公子列傳》就曾記載，趙國在邊境上集結(jié)了大批的軍隊(duì)，魏王以為是趙軍要進(jìn)攻魏國，便要調(diào)兵遣將以防萬一。魏公子無忌情報靈通，得知是趙王狩獵，這才免去了一場驚慌。

在古代畋獵是經(jīng)常性的，現(xiàn)代來說打獵成了稀奇的事。先進(jìn)的熱兵器，哪有那么多野生動物供人們打獵，反而要保護(hù)野生動物了。老子時代，野生動物肯定很多，每次打獵收獲也必定不少。所以，獵手們騎馬奔馳在田野上，圍場打獵那是何等地興奮發(fā)狂，這好理解。

“難得之貨令人行妨”。老子在《道德經(jīng)》中三次提到“難得之貨”。第三章就說了：“不貴難得之貨，使民不為盜?！钡诹恼隆笆且允ト擞挥毁F難得之貨”，都說的是“不貴”。本章說法相反，是貴“難得之貨令人行妨”?！傲钊诵蟹痢本褪恰笆姑駷楸I”了?！叭藶樨斔?，鳥為食亡”是一句俗語，看你怎么理解。貪財?shù)娜藭J(rèn)為“人為財死，鳥為食亡”是正當(dāng)?shù)?，就會拼命地想方設(shè)法去賺錢；圣人君子認(rèn)為，人貪財、鳥爭食都會死得快。古今中外《守財奴》的故事很多，有這么一則：

有個守財奴變賣了所有的家產(chǎn)，換回了金塊，并秘密地埋在一個地方。他每天總要去看看他的寶藏。有個在附近放羊的人知道了真相，趁他走后，挖出金塊拿走了。守財奴再來時，發(fā)現(xiàn)洞中的金塊沒有了，便捶胸痛哭。有個人見他如此悲痛，問明原因后，說道：“喂，朋友，別再難過了，那塊金子雖是你買來的，但并不是你真正擁有的。你去拿一塊石頭來，代替金塊放在洞里，只要你心里想著那是塊金子，每天照樣來看看，你就會很高興。這樣與你擁有真正的金塊，效果是一樣的。因?yàn)?，你擁有那金塊時，也從沒用過?！边@個故事說明，一切財物如果不使用等于沒有。所以，難得的金銀財寶就會讓人萌生不軌的行為。