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孔子對禮樂盡失感到十分痛心，本章則借原壤這個難得的現(xiàn)實例證痛斥無禮之人，以此作為反面教材教育世人要遵循“修己安人”的準則。
原壤夷俟。子曰：“幼而不孫弟，長而無述焉，老而不死，是為賊。”以杖叩其脛。原壤叉開雙腿坐著等待孔子。孔子說：“年幼的時候不講謙遜、孝悌，長大了又沒有什么可以稱道的成就，到老了又不趕緊去死，這就像是賊一樣害人?！边呎f邊用手杖敲他的小腿。古時候，人平時的坐姿是跪坐，即雙腿并排處在身下?！耙摹奔淳幔尾恐苯幼诘厣?，雙腿張開，膝蓋弓起來像畚箕一樣，是一種十分不禮貌的坐姿，表現(xiàn)出一個人輕浮、不莊重嚴肅或者是對別人的蔑視?！兜茏右?guī)》講“勿箕踞，勿搖髀”，不要像一個畚箕那樣兩腳叉開坐在地上，更不要雙腿還搖來搖去，強調的就是“坐要有坐相”。原壤是孔子的老相識?？鬃臃浅Ｗ⒅囟Y儀，原壤卻一直不修邊幅、不拘小節(jié)?！抖Y記·檀弓下》記載“孔子之故人曰原壤，其母死，夫子助之沐槨。原壤登木曰：'久矣予之不托于音也。’歌曰：'貍首之斑然，執(zhí)女手之卷然。’夫子為弗聞也者而過之。從者曰：'子未可以已乎？’夫子曰：'丘聞之，親者毋失其為親也，故者毋失其為故也。’”孔子的老相識原壤的的母親去世，孔子幫他清洗棺木。原壤敲擊著棺木說，自己很久未唱歌抒懷了。便開始唱道：“斑白的貍貓之首，牽著你柔軟的手?！笨鬃友b作沒有聽見而走開。隨從的人問：“先生不可以使他停止唱歌嗎？”孔子說：“據(jù)我所知，未失去的親人才是親人，未失去的老相識才是老相識?！笨鬃硬]有因為原壤的無禮而疏遠，一直保持著密切交往。孔子這次來訪老友，看到原壤這種坐姿，很不雅觀且不合禮制，所以很不客氣，直接當眾揭短并給予責打，用手杖敲他小腿的目的是希望馬上改變坐姿。當然，孔子也是借此教訓弟子，告誡弟子們應該知禮守禮，否則就會遭到世人的責罵和唾棄。
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