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      人生下半場,學會斷舍離

       古典書城 2022-06-22 發(fā)布于河北

      佛家常言,人生有八苦,生老病死,

      怨憎會,愛別離,求不得,

      五陰熾盛。

      正如王小波在《黃金時代》中所言,

      “生活,

      就是一個緩慢受錘的過程?!?/p>

      大千世界,

      有多少幸福圓滿,

      就有多少牽絆苦痛。

      欲海不填,永難長樂,

      羈絆纏身,何以解脫?

      答曰:

      當斷,當舍,當離。

      那一年,

      日本作家山下英子的一本《斷舍離》

      響徹世間。

      但事實上,“斷舍離”的觀點,

      早在千百年前的古詩詞中就有體現。

      或許,最高級的活法,

      正藏于這三字真言。

      如煙往事,當斷

      當年華老去,當青春不再,

      意氣風發(fā)也好,遭人妒恨也罷,

      眼下,

      只剩垂垂老矣的白發(fā)。

      如何,才算是真正放下?

      錦瑟無端五十弦,一弦一柱思華年。

      莊生曉夢迷蝴蝶,望帝春心托杜鵑。

      滄海月明珠有淚,藍田日暖玉生煙。

      此情可待成追憶,只是當時已惘然。

      ——李商隱《錦瑟》

      往事種種,似電影般在眼前閃過,

      少年心懷大志,縱馬人間,

      中年屢遭猜疑,痛失發(fā)妻。

      悲,喜,跌宕,坎坷,

      通通化作滿腹心事,

      借詩人的筆墨傾瀉而出。

      人到暮年,追憶過去,

      只因當時,一片茫然。

      愛嗎,恨嗎,遺憾嗎?

      往事穿腸千萬遍,

      終究悟到,放下方能安然。

      一直很喜歡詩人羅隱《自遣》中的一句:

      “得即高歌失即休,多愁多恨亦悠悠?!?/p>

      得到的時候,放聲高歌;

      失去的時候,也不必憂愁。

      若干年后,此間的這般那般,

      終會化作一陣風,一抔土,

      連同我們,

      一起消散于歷史的長河。

      就由它去吧,

      管它得失參半,愛恨憂愁。

      對待如煙往事,最好的態(tài)度,

      早已在豐子愷的話中滲透:

      不念過去,不畏將來,

      不亂于心,不困于情。

      回望人生,憾事常有,

      傷感并無益處。

      昨日之日不可留,

      執(zhí)著便是自設囚牢,

      如煙往事,輕輕放下,

      如此,才是解開心中郁結的不二法寶。

      浮世名利,當舍

      結廬在人境,而無車馬喧。

      問君何能爾?心遠地自偏。

      采菊東籬下,悠然見南山。

      山氣日夕佳,飛鳥相與還。

      此中有真意,欲辨已忘言。

      ——陶淵明《飲酒·其五》

      試問,

      誰人心中不曾有過一場田園美夢?

      有一處草廬,可以遮風避雨,

      有一間庭院,用來種菜賞花。

      粗布麻衣,火爐泥碗,

      日出而作,日落而息,

      生活平靜且從容。

      世人常常把夢想照在他人詩中,

      可也有人,

      真正把夢想活成了現實。

      幾次入仕,就有幾次歸隱,

      不在乎碎銀名利,只癡心田園山水,

      靖節(jié)的一生,

      不可復制,卻備受向往。

      而如今,

      繁華喧鬧的城市,也是殘酷的競技場,

      光鮮亮麗的外表背后,

      是一顆又一顆疲憊不堪的心。

      那存在于千百年前墨香中的桃花源,

      已不可重現,

      但若心中有桃源,

      那便處處皆桃源。

      人生,緣何倦怠不堪,

      答曰,只因追求太多,

      為名,為利,為功,為錢。

      或許,試著將眼前的功名放下,

      細嗅窗外盛開的繁花。

      每個人的心中,都住著一個陶淵明,

      于是,

      越簡單的生活,越讓人幸福;

      而我們每個人,也都可以是陶淵明,

      所以,

      舍掉無用的浮世功名,

      跟著心,慢慢行。

      煩欲執(zhí)念,當離

      三月七日,沙湖道中遇雨。

      雨具先去,同行皆狼狽,

      余獨不覺,已而遂晴,故作此詞。

      莫聽穿林打葉聲,何妨吟嘯且徐行。

      竹杖芒鞋輕勝馬,誰怕?

      一蓑煙雨任平生。

      料峭春風吹酒醒,微冷,

      山頭斜照卻相迎。

      回首向來蕭瑟處,歸去,

      也無風雨也無晴。

      ——蘇軾《定風波·莫聽穿林打葉聲》

      空有一身抱負的東坡,

      一生三起三落,

      無奈和失敗縱橫,

      大喜和大悲交織。

      但他,在大雨面前渾然不怕,

      反而泰然處之,種菜賞花。

      佛家有語:

      執(zhí)著如淵,是漸入死亡的沿線;

      執(zhí)著如塵,是徒勞的無功而返;

      執(zhí)著如淚,是滴入心中的破碎。

      生活中的煩惱,

      來自得不到的事,愛不得的人,

      實現不了的夙愿,放不下的羈絆。

      白落梅曾言:

      “真正的平靜,不是避開車馬喧囂,

      而是心中修籬種菊。

      盡管如流往事,每一天都濤聲依舊,

      只要我們消除執(zhí)念,

      便寂靜安然?!?/p>

      一念動心起,萬般皆執(zhí)著,

      若是瑣碎煩欲纏身,

      定是如芒在背,如鯁在喉。

      不如,學學東坡,

      對待事物,多一份豁達,多一份淡然,

      這不是不求上進,

      而是順應天命。

      無物一心清,無事一身輕,

      我們應該離棄的,

      是柜子里無用的物品,

      是當下惱人的憂煩,

      是心中多余的傷痛,

      也是輾轉反側日日夜夜的執(zhí)念。

      人生的每一個階段,

      實際上都是斷舍離的過程。

      少年青澀,斷掉幼稚,逐漸沉穩(wěn);

      中年憂煩,舍棄浮名,放眼當下;

      暮年焦慮,離棄執(zhí)念,享受清歡。

      學會斷舍離,

      才能讓內心變得簡單;

      學會斷舍離,

      才能讓生活變得輕松。

      惟愿你我,

      過往不戀,未來不迎,

      不負當下,便是圓滿。

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