好累這一天天的，明明感覺(jué)快放假了，但感覺(jué)時(shí)間就是不夠用，真想時(shí)間不要走那么快。每天一去辦公室就開(kāi)始忙，一直到中午吃飯的時(shí)候。這是我這幾天最真切的感受。

今天聊一個(gè)詞，“清談”。說(shuō)到這個(gè)詞，就離不開(kāi)一本書(shū)，《世說(shuō)新語(yǔ)》。這本書(shū)給我們中國(guó)人的印象是，書(shū)里的人活得是一種瀟灑飄逸的狀態(tài)。其實(shí)，了解下，那個(gè)魏晉時(shí)代也是比較黑暗的時(shí)代，很殘酷的，充滿(mǎn)了殺戮。我們所看到的世說(shuō)新語(yǔ)，也只是一種濾鏡下的結(jié)果。

這本書(shū)為什么叫“新語(yǔ)”？很簡(jiǎn)單，在之前已經(jīng)有一本書(shū)叫《世說(shuō)》了。不過(guò)呢在后來(lái)，好像是在宋代，《世說(shuō)新語(yǔ)》的名氣遠(yuǎn)大于了《世說(shuō)》。當(dāng)我們今天談起《世說(shuō)》的時(shí)候，就是指的是南朝劉宋劉義慶寫(xiě)的這一本了。

《世說(shuō)新語(yǔ)》既好看也不好看懂，很多語(yǔ)句很簡(jiǎn)短精悍。這其中的原由，還是我們離他們那個(gè)時(shí)代已經(jīng)很遠(yuǎn)了。

魏晉的清談，其實(shí)也可以用“談玄論道”來(lái)替代，這是那個(gè)時(shí)代文人討論有關(guān)人的存在和宇宙本原的根本問(wèn)題和認(rèn)識(shí)論的哲學(xué)問(wèn)題。在當(dāng)時(shí)，這叫“玄理”。清談的主題主要來(lái)自《周易》《老子》《莊子》這三部經(jīng)典。

那么問(wèn)一句，魏晉文人為什么這么喜歡談玄論道？你認(rèn)為是什么原因？?jī)H僅是因?yàn)樘颖軄y世嗎？歡迎留言討論一下。