風(fēng)為六淫之首  也是風(fēng)水之寶

故風(fēng)者，百病之始也，清靜則肉腠閉拒，雖有大風(fēng)苛毒，弗之能害，此因時(shí)之序也。（黃帝內(nèi)經(jīng)生氣通天論篇第三）

風(fēng)根于陰陽(yáng)  風(fēng)無(wú)所不在  風(fēng)無(wú)所不利  風(fēng)幾于道 故仙者隨風(fēng)而行  賢者應(yīng)氣而變  達(dá)者順天而生  覺(jué)者無(wú)為而修  修者與世無(wú)爭(zhēng)  醫(yī)者忘我回初 心系生命  心中無(wú)貪無(wú)欲 此乃效風(fēng)之德  生命之禍莫甚于貪欲 生命之患莫大于相爭(zhēng)  衣食起居人之本性  然過(guò)之為貪欲。

人體內(nèi)氣過(guò)為風(fēng)  適中者為氣   不及者為無(wú)為

什么叫生命？是有生、長(zhǎng)、收、藏功能的動(dòng)物、植物和微生物。

生命分為兩種：1、有情生命；2、無(wú)情生命。（他和佛家說(shuō)的眾生是有區(qū)別的。）

有情生命 有心為有情生命 （有思維 有思想 有情志）

本能與有意  有意包括正與邪

無(wú)情生命 無(wú)心為無(wú)情生命 （無(wú)思維 無(wú)思想 無(wú)情志）

本能 就是為了生存

無(wú)情生命的變異和強(qiáng)大與有情生命有很大關(guān)聯(lián)

有請(qǐng)生命患病是情志、外邪、內(nèi)因、內(nèi)毒引起氣血運(yùn)行偏離了正常運(yùn)行軌道，不能主持本經(jīng)的氣血運(yùn)化、氣化，偏離了應(yīng)有的軌道，邪氣當(dāng)?shù)烙绊懻龤狻?/span>

驅(qū)邪難扶正更難

生命都有定數(shù)  萬(wàn)難也有解數(shù)  生命自有加數(shù)也有減數(shù)   

人道者大情大義  無(wú)為利生命   無(wú)欲無(wú)貪  無(wú)張無(wú)顯  原初之性 自然而然益壽仙年。

失道者欲貪之性  情志之性  軀殼之性。

陰陽(yáng)互根  陰陽(yáng)互轉(zhuǎn) 陰陽(yáng)互助  陰陽(yáng)互長(zhǎng)   這是興旺之道   健康之道  長(zhǎng)壽之道

人有九竅。頭部有七竅——雙眼、雙耳、雙鼻孔和單竅口；下部有兩個(gè)單竅：

在這里主要講鼻竅 ?！胺伍_(kāi)竅于鼻”，我們知道，鼻竅外與宇宙相連接，內(nèi)與肺相連，吸入新鮮空氣，呼出身體廢氣。鼻子的吸是吸入宇宙能量（五氣），是人體氣能量輸入輸出器官。

鼻竅還有氣化呼吸之氣和凈化納氣的作用。

黃帝內(nèi)經(jīng)中講氣如霧露之溉  就是霧水和露珠去灌溉不是流的水一樣灌溉

來(lái)自中國(guó)中醫(yī)科學(xué)院的張維波科學(xué)家   他認(rèn)為經(jīng)絡(luò)就是人體上的組織液  。

鼻竅的功能：

 氣化衛(wèi)液 強(qiáng)化正氣 平衡陰陽(yáng) 抵御外協(xié)......功能。

傷風(fēng)的預(yù)防與調(diào)理對(duì)眼周?chē)c鼻孔周?chē)姆雷o(hù)有密切關(guān)聯(lián)，首先，是前鼻腔  其次，是后鼻腔的防護(hù)及功能的完善。

鼻中隔偏曲  鼻孔狹窄  鼻甲肥大  咽喉炎  眼部疾病  中耳炎  哮喘  ... ...等等都與鼻竅有密切關(guān)聯(lián)。

感冒十個(gè)類(lèi)型：

1、風(fēng)寒感冒：惡寒重、發(fā)熱輕、無(wú)汗、頭疼。

2、風(fēng)熱感冒：表現(xiàn)為發(fā)熱、或者有汗、鼻塞流涕，頭痛以流黃鼻涕為主。

3、風(fēng)濕感冒：無(wú)汗、身緊、全身酸痛、頭暈。

4、風(fēng)暑感冒：多汗、厭熱、頭昏、無(wú)力，反胃。

5、風(fēng)燥感冒：口干、眼干、身燥、心煩、口渴，頭脹。

6、風(fēng)寒濕感冒：惡寒重、發(fā)熱、無(wú)汗、頭疼、頭暈、身緊、全身酸痛、反胃。

7、風(fēng)暑濕感冒：多汗、厭熱、頭昏、無(wú)力、全身酸痛、頭暈、反胃。

8、風(fēng)寒燥感冒：惡寒重、發(fā)熱輕、無(wú)汗、頭疼、頭脹、口干、眼干、身燥、心煩、口渴。

9、陽(yáng)寒感冒： 起病急、惡寒重、 無(wú)汗、頭疼、口干、眼干、無(wú)痰、身燥、心煩、口渴、外寒、飲熱水，內(nèi)熱引起越喝寒，少數(shù)便秘反胃（外寒內(nèi)熱）。

10、陰火感冒：起病急、燥熱重  寒熱往來(lái)、口渴，飲寒涼（外熱、內(nèi)寒）越喝越熱 少數(shù)嘔吐腹瀉 。

同病異治  異病同治

中醫(yī)治病的法則，不是著眼于病的異同，而是著眼于病機(jī)的區(qū)別。異病同治、同病異治，既不決定于病因，也不決定于病證，關(guān)鍵在于辨識(shí)不同疾病有無(wú)共同的病機(jī)。病機(jī)相同，可采用相同的治法。

生命本能：

自引、自行、自通、自救、自助、自修、自補(bǔ)、自調(diào) 、自滅、自愈.... ....等等。

生命與六淫的關(guān)系:

風(fēng)、寒、暑、濕、燥、 也是風(fēng)水之寶。

過(guò)為淫邪   適合是寶  不及是無(wú)為。

沒(méi)有永恒的正氣  也沒(méi)有永久的邪氣。

了解生命為智，掌握疾病為明，調(diào)理疾病為道。

                    治未病原則

抑制免疫  扶正免疫  強(qiáng)化免疫  提高免疫

補(bǔ) 瀉 助 抑 養(yǎng)

虛證

金患病 補(bǔ)水 瀉火  助土 抑木 養(yǎng)金

水患病 補(bǔ)木 瀉土  助金 抑火 養(yǎng)水

木患病 補(bǔ)火 瀉金  助水 抑土 養(yǎng)木

火患病 補(bǔ)土 瀉水  助木 抑金 養(yǎng)火

土患病 補(bǔ)金 瀉木  助火 抑水 養(yǎng)土

實(shí)證

金患病 補(bǔ)木 抑土  助水 瀉火 養(yǎng)金

水患病 補(bǔ)火 抑金  助木 瀉土 養(yǎng)水

木患病 補(bǔ)土 抑水  助火 瀉金 養(yǎng)木

火患病 補(bǔ)金 抑木  助土 瀉水 養(yǎng)火

土患病 補(bǔ)水 抑火  助金 瀉木 養(yǎng)土

病因：脾腎不溶、心腎不交、肝脾不奸、肺肝不約、 心肺不和。         

調(diào)理方法：

神引氣  氣領(lǐng)血  血養(yǎng)藏   藏護(hù)腎  腎藏精

抵御邪氣  助化正氣  平衡陰陽(yáng)  增強(qiáng)臟功   強(qiáng)化免疫。

以病為師，以病為友，以病為鄰、以病為對(duì)手。

學(xué)習(xí)疾病  調(diào)理疾病  調(diào)理生命  捋順邪氣與生命關(guān)系  生命為主  邪氣為用。

研究調(diào)理疾病的方法：返古  仿古    學(xué)古    古今結(jié)合。

及時(shí)發(fā)現(xiàn)生命的斷橋  丘陵  沙漠  沼澤癥候。

敵人的敵人是朋友   敵人的朋友也有朋友  

朋友的朋友也有敵人  敵人的朋友也有朋友

       神： 因心而動(dòng)   因意而行  順行為補(bǔ)  逆行為瀉  

優(yōu)點(diǎn)：

1、鼻炎、過(guò)敏性鼻炎、感冒都有預(yù)防和調(diào)理的作用

2、鼻甲肥大、鼻中隔彎曲上呼吸道狹窄百分之七十左右能

   回復(fù)正常

4、多年觀(guān)察對(duì)所有的感冒，變異均有良好的預(yù)防調(diào)理作用

5、用藥方法鼻腔直接涂藥方便

6、多年使用未發(fā)現(xiàn)耐藥性

缺點(diǎn)：

開(kāi)始涂藥有點(diǎn)疼痛（3天以后開(kāi)始減輕）

注：此方法對(duì)感冒和呼吸道疾病有良好的預(yù)防和調(diào)理作用。

根據(jù)中醫(yī)治病的法則，不是著眼于病的異同，而是著眼于病機(jī)的區(qū)別。異病同治、同病異治，既不決定于病因，也不決定于病證，關(guān)鍵在于辨識(shí)不同疾病有無(wú)共同的病機(jī)。病機(jī)相同，可采用相同的治法。有可能對(duì)治療新冠肺炎也有一定的幫助。

僅供參考