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獵人與熊各處平衡木一端，僵持對峙，腳下是萬丈深淵——在這場不見硝煙的戰(zhàn)爭中，誰會是贏家？是征服動物自以為無往不勝人類，還是被殺之后用失衡的天平報復人類的動物？

掩卷深思，當人類為口腹之欲、蠅頭小利按下扳機；當人類欲食其血肉、寢其皮毛開始殺戮，都會將對峙雙方拉入萬劫不復的境地。正如卡倫·布里克森所言，“我征服了一切，卻站在墓群中間。”是的，自然叢林中，一旦打破平衡法則，必將兩敗俱傷，槍響之后，沒有贏家。

漫畫中的人與熊的對峙，似乎離我們太過遙遠，但又真實地發(fā)生在生活中每一個角落。君不見，一個個煤礦廠拔地而起，一盤盤野味被端上餐桌，一股股污水被肆意排放……人類手握利益的扳機，打破自然的平衡。于是，隨之而來的是各種極端性的災難——干旱、洪水、蝗災、病毒……大自然如同死神之使者，揮舞著鐮刀，收割著人類的生命。試問，我們與自然，是希望共贏，還是同輸？

《流浪地球》里有言：“起初，沒有人在意這一場災難，這不過是一場山火、一次旱災、一個物種的滅絕，一座城市的消失，直到這場災難和每個人息息相關?！钡舻鹊綖碾y與每個人息息相關，是不是為時已晚？因此，我們必須反思人類欲求的放縱對自然平衡的損害，必須批判人類中心主義帶來的“文明之惡”，必須深刻認識“萬物與我共生”的命運共同體，重建生命倫理。

毋庸置疑，扳機在我們手中，我們完全可以化同輸為共贏。圣雄甘地早就給過我們預警：“地球上提供給我們的物質財富足以滿足每個人的需求，但不足以滿足每個人的貪欲?！蔽覀儾皇菦]有既可以御寒又可以裝飾的衣物，只是要克制“人無我有”的虛榮；我們不是沒有既可以果腹又能滿足健康需要的食物，只是要抑制膨脹的味蕾；我們不是沒有既可以立足又能滿足生存需要的土地，只是要收斂日益擴張與占有的野心。

古有“數(shù)罟不入洿池，斧斤以時入山林，方可養(yǎng)生喪死無憾”的古訓，今有“生態(tài)興則文明興，生態(tài)衰則文明衰”的警言。我們只有構建人與自然命運共同體的高地，留存“萬物與我并生”的平衡之道，繼承先人綿延五千年的遺澤，才可實現(xiàn)人與自然和諧共贏，讓自然回到最初恢復她從前的花容月貌，讓文明的河流碧波蕩漾歲月靜好。

棕熊在面前，深淵在腳下。扣下扳機，是兩敗俱傷、萬丈深淵的同輸；和諧相處，方為平衡發(fā)展、可饗后人的共贏。

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