時(shí)間過得真快,轉(zhuǎn)瞬間14年過去了,我的恩師李和曾老先生離開我們已經(jīng)14年了。在人生的旅途上,14年顯得很短很短,我已經(jīng)從當(dāng)年那個(gè)風(fēng)華正茂的青年變成了頤養(yǎng)天年的花甲老人,偶爾和孫子在閑暇之余嬉鬧一番再現(xiàn)一下當(dāng)年的我。但靜下心來的時(shí)候,每每又不能平復(fù)自己復(fù)雜的心情,會(huì)想起這些年走過的路,那些曾經(jīng)的艱辛、曾經(jīng)的輝煌無時(shí)無刻不勾起我對恩師的思念。 回想起自己的從藝之路,如果沒有我的恩師李和曾老先生的辛勤培育,如果沒有他老人家對國粹京劇藝術(shù)孜孜不倦的追求和熱愛,就不會(huì)有大師的輝煌時(shí)代,不會(huì)有我們這些后來人的閃光時(shí)刻,更不會(huì)有高派藝術(shù)的流芳百年。飲水思源,感慨萬千,這更加勾起對他老人家的思念之情。 1964年,我第一次接觸到了高水平的專業(yè)演出。那一年,中國京劇院巡回演出來到了保定市,使我能夠親自聆聽各京劇流派藝術(shù)的精彩演唱,同時(shí)對各流派的功法產(chǎn)生了極大的興趣。當(dāng)年在戲校,李和曾先生親自教授了我們《朱仙鎮(zhèn)》《孫安動(dòng)本》等劇目,特別是教我的第一出戲,是高派的代表作《逍遙津》。那高亢激昂的唱腔、委婉動(dòng)聽的音律,一下就深深地打動(dòng)了我,至今回憶起來仍歷歷如昨,印象太深刻了。當(dāng)時(shí)我就想:將來要學(xué)唱高派,要是能拜李和曾老師為師 , 該是多美好的事呀!可在當(dāng)時(shí)只是有這個(gè)夢想而已,因?yàn)樽约哼€是個(gè)學(xué)生,還不具備這個(gè)條件,想拜大師級的人物為師在當(dāng)時(shí)只能是個(gè)笑談。李老師把高派藝術(shù)的特點(diǎn)向我們做了簡單的介紹,由于各流派的藝術(shù)特點(diǎn)反差很大,所以要求高派演唱要具備很好的嗓音條件,音要高、腔要正。但是光有這些并不能演好唱好高派,還得看你有無這個(gè)天賦。這種論點(diǎn)對繼承高派藝術(shù)和培養(yǎng)高派傳人起到了至關(guān)重要的作用,是用辯證客觀科學(xué)的方法給出的實(shí)事求是的定論。 李和曾給辛寶達(dá)說戲 8年的戲校生活逐步使我養(yǎng)成晚睡早起,刻苦練功的好習(xí)慣,對我們每個(gè)學(xué)員的意志品質(zhì)也有了極大的提升。雖然在后期曾受到了“文革”的襲擾,但是通過以前的刻苦磨煉,學(xué)戲8年的功底積累并沒有使我的學(xué)業(yè)荒廢。1969年我學(xué)業(yè)結(jié)束,被分配到了北京軍區(qū)戰(zhàn)友京劇團(tuán)。1975年,由老劇作家翁偶虹先生改編的傳統(tǒng)劇目《美人計(jì)》重上舞臺(tái),我出演劇中的主角。京劇名家袁世海先生、劇作家翁偶虹先生、中國戲曲學(xué)校史若虛校長看了我的演出后給了我很高的評價(jià),對我的唱功給予充分肯定。他們一致認(rèn)為我的自身?xiàng)l件和演唱風(fēng)格與高派的藝術(shù)風(fēng)格高度吻合,并極力推薦我學(xué)唱高派。我聽后很興奮,因?yàn)檫@曾是我多年的夢想,可是當(dāng)時(shí)我和高派傳人李和曾先生只是相知不相識。是當(dāng)時(shí)的幾位老前輩舉賢不避親,極力推薦我大膽嘗試,中國戲校的史若虛校長把推薦信寫好親自交給我,鼓勵(lì)我登門拜師。當(dāng)時(shí)我拿著史校長的推薦信來到位于龍?zhí)逗系睦罾蠋熂視r(shí),碰巧老師不在家,是我后來的師母——中國評劇院藝術(shù)家李憶蘭老師熱情地接待了我。老人家本著對藝術(shù)高度負(fù)責(zé)的精神向我介紹高派藝術(shù)的來龍去脈和藝術(shù)特點(diǎn),在具體表演形式上和手眼身法步的細(xì)節(jié)和別的流派的區(qū)別。師母的第一堂課讓我對高派藝術(shù)有了初步的感性認(rèn)識和了解,對我日后的從藝之路產(chǎn)生了重大的影響。給我最深刻的體會(huì)是他們那一代老藝術(shù)家是傳承中華民族傳統(tǒng)文化的忠實(shí)代表,是新中國文藝復(fù)興的先驅(qū),他們受黨的教育多年,思想品德純正,他們是文藝工作者,同時(shí)又是合格的政治工作者。 因?yàn)槲冶救藢W(xué)習(xí)的是當(dāng)時(shí)社會(huì)流行的主流唱法普及的發(fā)音和唱法,和高派的發(fā)音和唱法有很大的區(qū)別,使我在短暫時(shí)間內(nèi)很難接受。可是李老師耐心地示范,引導(dǎo)我逐步地領(lǐng)會(huì),觀摩其中的細(xì)微之處,終于使我有一天突然有了醒悟和新的感覺。如果按傳統(tǒng)唱法來唱高派唱腔就成了不倫不類、非驢非馬,并不能符合劇中人物的性格特點(diǎn),也就達(dá)不到高派唱腔的演唱效果,通俗地說就是沒有高派的味。這使我充分認(rèn)識到,能不能很快地接受高派的發(fā)音和唱腔是從根本上區(qū)分高派和其他流派的關(guān)鍵性所在,明白了要努力適應(yīng)高派唱法絕不是一朝一夕就能夠達(dá)到的。這段時(shí)間很難,但是要學(xué)唱高派的那份決心和勇氣使我挺過了半年多的適應(yīng)時(shí)間,自己有了脫胎換骨的轉(zhuǎn)變。所有這些轉(zhuǎn)變都是在李老師嚴(yán)格要求和教誨下完成的,為我初入高派門檻兒打下了一個(gè)良好的基礎(chǔ)。 《戰(zhàn)洪峰》劇照 先生對藝術(shù)的嚴(yán)肅認(rèn)真體現(xiàn)在方方面面。他多次提到做人要誠實(shí),學(xué)習(xí)要投入,要認(rèn)真,要干什么愛什么,既然要學(xué)高派就要把它唱好。先生對我是一點(diǎn)一點(diǎn)地?fù)福痪湟痪涞亟?,一個(gè)轉(zhuǎn)身,一個(gè)眼神,一個(gè)動(dòng)作或者一個(gè)手勢都親自示范,以期達(dá)到最佳的效果,哪怕有一點(diǎn)不滿意都要重做。先生不但唱功高亢激昂,身段在舞臺(tái)上也是瀟灑漂亮,能準(zhǔn)確把握住所刻畫的每一個(gè)舞臺(tái)人物。比如《逍遙津》這出戲,漢獻(xiàn)帝一出場,小開門,大太監(jiān)小太監(jiān)站門,這時(shí)小堂鼓響起,伴隨著小開門,由先生扮演的漢獻(xiàn)帝出場,先生那架勢一出場便讓人眼前一亮。只見他輕邁步,略踹腿,快走幾步轉(zhuǎn)身提氣睜眼亮相,體現(xiàn)出漢獻(xiàn)帝在登早朝時(shí)那種愉悅興奮的心情,通過整冠彈髯,又呈現(xiàn)給了觀眾一個(gè)威嚴(yán)的帝王形象。而當(dāng)曹操持劍突然橫立他面前時(shí),漢獻(xiàn)帝頓時(shí)又被嚇得魂飛魄散,六神無主,語無倫次,雙手彈髯,哆嗦不止,轉(zhuǎn)身至大座。這樣一出場,喜恐轉(zhuǎn)換之快又把漢獻(xiàn)帝軟弱的一面展現(xiàn)給了觀眾,又把故事的情節(jié)用夸張的手法,通過舞臺(tái)上的表演把一個(gè)真實(shí)的帝王介紹給了大家。就這幾分鐘的出場,李老師教了我數(shù)十次,他才達(dá)到了基本滿意,可見老師對藝術(shù)的精益求精。漢獻(xiàn)帝雖是軟弱之君,但也有抗?fàn)幍囊幻?。李老師在繼承前輩的表演技巧上更加強(qiáng)調(diào)了漢獻(xiàn)帝反抗的內(nèi)心表演。比如劇中人物穆順向獻(xiàn)帝報(bào)啟:萬歲,那曹賊下殿去了,而此消息使獻(xiàn)帝的危機(jī)解除。先帝隨后道白:好賊!有四句唱“可恨曹賊心不正,帶劍上殿刺寡人。穆順擺駕回宮廷,獨(dú)食孤王絕緣的恩”。穆順擺駕回宮,必須唱得滿宮滿調(diào),后音要用音外音來表現(xiàn),是高派唱腔藝術(shù)的典型表現(xiàn)方式。 李老師用這種聲情并茂的演唱方式從一開始就吊足了觀眾的胃口,把漢獻(xiàn)帝的喜怒哀樂表現(xiàn)得淋漓盡致。李老師在這方面反復(fù)向我傳授,在舞臺(tái)上刻畫人物形象要通過高派的演唱技巧和肢體語言讓觀眾能看明白,你的一個(gè)眼神、一個(gè)動(dòng)作都應(yīng)符合人物特征。 漢獻(xiàn)帝回后宮后將所受的威脅向伏后傾訴,講述曹操帶劍入宮欲刺殺自己,多虧眾臣和穆順保駕才幸免于難。伏后苦思,提議讓獻(xiàn)帝寫下詔書給伏相,搬請各路諸侯共滅曹賊。在這個(gè)環(huán)節(jié)中又增加了獻(xiàn)帝不甘受制于曹操、勇于抗?fàn)帞[脫困境的期盼。忠心耿耿的穆順受重托前往下詔,由于曹操奸詐便將事情敗露。曹操將伏后滿門抄斬,杖斃伏后,殺死穆順及兩個(gè)兒子,漢獻(xiàn)帝聞風(fēng)后大悲。這時(shí)的李老師以一大段[二黃導(dǎo)板][原板][三眼]等難度極高的唱段,將一個(gè)悲傷欲絕的漢獻(xiàn)帝原原本本地展現(xiàn)出來。這一大段唱腔是該劇的中心唱段,也是廣大戲迷所熟悉的經(jīng)典大段唱腔。有一句“父子們在宮院傷心落淚”[導(dǎo)板],先要求把漢獻(xiàn)帝被壓迫、被辱的心情用唱腔藝術(shù)淋漓盡致地表現(xiàn)出來。其中的“父(哇)子們(?。┰趯m院(嗯)”要唱出悲切之感,而“在宮院”三個(gè)字要唱出低音,頓三下,放音要用口腔共鳴,鼻腔共鳴。同時(shí)發(fā)音而出現(xiàn)音外音,這樣的唱腔效果讓觀眾回味無窮。當(dāng)時(shí)博得滿堂彩,臺(tái)下掌聲如雷,傷心落淚“呀”音,同時(shí)再現(xiàn)音外音,使這個(gè)[導(dǎo)板]達(dá)到藝術(shù)的最高潮。先生在這出戲里不但繼承了高派藝術(shù)的精華,更是在此基礎(chǔ)上把高派的演唱特點(diǎn)發(fā)揮到了極致,形成了李老師的風(fēng)格,更加豐富了高派的表演風(fēng)格,讓劇情人物、藝術(shù)完美地結(jié)合,觀眾猶如身在其中。我是先生手把手教出的高派弟子,在先生多年的言傳身教中較為全面地掌握了高派藝術(shù)的表演技巧,在舞臺(tái)上扮演的漢獻(xiàn)帝也能得到觀眾極熱烈的呼應(yīng)和先生的認(rèn)可,給我以后的演藝之路鋪下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。 《逍遙津》這出戲的演出獲得巨大的成功,在業(yè)內(nèi)產(chǎn)生了極大的轟動(dòng)效應(yīng),可以說在很大程度上“顛覆”了高派藝術(shù)的根基,將高派藝術(shù)提升到了一個(gè)新的高度,從而更加鞏固了以李和曾為代表的演唱風(fēng)格,觀眾也在陶醉中得到了享受。僅這一出戲,先生在我身上下的功夫長達(dá)三年之久。先生給我說戲沒有時(shí)間概念,常常誤了飯點(diǎn)兒,也常常把自己的事情忘掉。他把自己全部舞臺(tái)所展示的技藝毫無保留地傳授給我。有一次先生給我說戲過于專注,一直說到夜里兩點(diǎn),當(dāng)時(shí)楊博森先生也在場,后來是在師母的勸阻下才結(jié)束講授。先生的生活也是豐富多彩的,有時(shí)在勞累之后也會(huì)拉上我陪師母打上兩圈麻將調(diào)節(jié)一下。 去先生家學(xué)戲是經(jīng)常的事,先生要求我們整臺(tái)戲全體人員要緊密配合,以達(dá)到最好的演出效果。先生把我團(tuán)著名琴師楊寶忠的得意弟子李之祥、鼓師吳煥東請到家里,按照先生的要求對唱腔的過門、節(jié)奏勁頭、鼓點(diǎn)的配合運(yùn)作進(jìn)行細(xì)致的協(xié)調(diào),效果十分突出,充分反映出老一輩藝術(shù)家精益求精的認(rèn)真負(fù)責(zé)精神。我學(xué)戲時(shí)在先生家吃住的全部費(fèi)用都是先生承擔(dān),從不讓我拿一分錢。雖不是親生父子卻勝似父子的師生情誼,至今難忘。 1985年,由北京電臺(tái)、青島電臺(tái)、天津電臺(tái)主辦的拜師儀式在北京鴻賓樓舉行。我?guī)煹軈瞧街盖鄭u文化局局長主持拜師儀式。我和師弟在多位老一代京劇藝術(shù)家的見證下完成了拜師儀式。當(dāng)時(shí)在儀式現(xiàn)場的有李洪春、張君秋、袁世海、高盛麟、高世壽、白登云、翁偶虹、高元君、歐陽中石等,盛況空前。同時(shí)舉辦高派專場演出,在北京工人俱樂部,有師弟吳平唱《轅門斬子》。《哭秦庭》這出戲由我唱前半場,先生演后半場。隨后的幾文,先生出演了全部。 《除三害》 李和曾 飾 時(shí)吉、景榮慶 飾 周處 演出了《胭粉計(jì)》《七星燈》等劇目,而后又繼續(xù)在青島舉辦高派藝術(shù)專場演出,轟動(dòng)一時(shí),盛況空前。專場演出回京后,先生由于過于疲勞,突發(fā)腦梗死,壓迫語言神經(jīng)??上壬淮?,梨園泰斗,被病魔折磨,永遠(yuǎn)告別了舞臺(tái)。一世要強(qiáng)的先生被迫退出來的心情是何等的悲涼,作為他老人家的親傳弟子我是最能體會(huì)到的。由于先生的突然病倒,無法對我們手把手地言傳身教。“師傅領(lǐng)進(jìn)門,修行在個(gè)人”這句話流傳久遠(yuǎn),也是我們這行應(yīng)該遵從的座右銘。我只有自己暗下決心,下苦功夫努力才能達(dá)到先生對我們的要求。可惜幾位師弟由于沒能得到先生的親授,多少有些遺憾。但我認(rèn)為我有責(zé)任讓高派藝術(shù)和先生的愿望得到傳承,有義務(wù)替先生來輔導(dǎo)這幾個(gè)師弟。目前在舞臺(tái)上活躍的高派小師弟倪茂才很有天賦,可教可塑。所以高派必然發(fā)揚(yáng)光大傳承久遠(yuǎn),使京劇舞臺(tái)豐富多彩。 從1978年開始向先生學(xué)戲到1985年病休,我先后跟先生學(xué)習(xí)了《逍遙津》《哭秦庭》《胭粉計(jì)》《贈(zèng)綈袍》《彝陵之戰(zhàn)》《朱仙鎮(zhèn)》《斬黃袍》《轅門斬子》《除三害》《四郎探母》《紅鬃烈馬》《孫安動(dòng)本》《打漁殺家》《失·空·斬》。其間曾獲中國戲曲梅花獎(jiǎng)等多個(gè)獎(jiǎng)項(xiàng),拍攝彩霞工程,被觀眾譽(yù)為高派第三代傳人。先生的幼年時(shí)代順風(fēng)順?biāo)诎輲煹漠?dāng)晚先生向我和吳平師弟講述他前半生的藝術(shù)生涯。受父親的影響,先生從8歲開始進(jìn)入中華戲曲學(xué)校,坐科 8 年。最早學(xué)習(xí)馬旦,后學(xué)老生,因?yàn)樗A(chǔ)條件好,天資聰明,為科班和高班重點(diǎn)培養(yǎng)。先生 12 歲唱的《四郎探母》的第一場保留了當(dāng)時(shí)的錄音,聽著流暢,韻味濃厚。由于高派創(chuàng)始人高慶奎先生因故嗓子失音,不能在舞臺(tái)繼續(xù)唱戲,科班班主便把高先生請到戲校任教,擔(dān)負(fù)起多名學(xué)生的教學(xué)。如:沈金波、關(guān)德咸、王金璐、王和霖等。后來學(xué)唱高派的幾經(jīng)篩選只剩下李和曾一人,作為學(xué)校重點(diǎn)培養(yǎng)對象,一對一教學(xué),一師一徒吃小灶,使李和曾先生成為了唯一的高派傳人,從而奠定了先生作為高派真?zhèn)鞯茏拥莫?dú)特地位。 高慶奎先生作為高派創(chuàng)始人的大師地位是無法撼動(dòng)的,但是在那個(gè)年代好多藝人都抽大煙,每天晚上大師給李和曾授課一到半夜,李和曾犯困,困得打哈欠流淚的,這時(shí)的高先生就用大煙一口一口地噴李和曾,這一來二去地李和曾也學(xué)會(huì)了抽大煙。那時(shí)高大師真喜歡李和曾,當(dāng)時(shí)讓李和曾拜師并立字據(jù)畢業(yè)后要效力大師三年,按現(xiàn)在的說法就是替大師創(chuàng)收三年。先生畢業(yè)說和同學(xué)宋德珠、費(fèi)玉策等搭班在東北巡回演出,一次在火車上抽大煙差點(diǎn)被巡警發(fā)現(xiàn),后來在天津演出時(shí)也是因?yàn)槌榇鬅煴蛔返脹]處跑,只好孤身一人跑到石家莊南宮一帶搭班唱戲,先生的好多服裝放在朋友家都沒敢回去拿,后來先生又跑到山東臨清,正好到了解放軍的駐地,是山東兵團(tuán)宋任窮的部隊(duì)。部隊(duì)首長一看來了個(gè)角,又早聽過李和曾,所以大筆一揮,成立部隊(duì)劇團(tuán),從此先生可以說是真正找到了歸宿,也就是先生成了革命隊(duì)伍中的一員,也可以說從這一天起是先生輝煌時(shí)代的開始。 解放軍是不許抽大煙的,宋任窮首長一聲令下,幫助李和曾戒煙。剛開始戒很難,但是憑著先生的堅(jiān)強(qiáng)意志力和對正確目標(biāo)的追求,終于戒煙成功。先生和師母是在臨清認(rèn)識結(jié)婚的,聽我?guī)熌咐顟浱m先生講,結(jié)婚當(dāng)天先生穿大褂,披紅彩,坐轎子,在縣城里轉(zhuǎn)了一圈。部隊(duì)的干部戰(zhàn)士見這陣勢哪能放過,把先生截住給大家唱了幾段才放行,可見先生當(dāng)時(shí)在解放區(qū)的影響力。后來先生在部隊(duì)入了黨,經(jīng)常在部隊(duì)演出,在西柏坡為毛澤東和中央領(lǐng)導(dǎo)演出,如《哭秦庭》《打漁殺家》《失·空·斬》等劇目,毛主席本來就喜歡唱兩口,看了李和曾的演出很高興,說咱們解放區(qū)也有好角,從此就喜歡上了高派,認(rèn)為李和曾的唱法高亢激昂,痛快淋漓,有激情,能鼓舞人們的斗志,從此和先生成了朋友。 1949年中央領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)從河北西柏坡搬到北京,先生隨毛主席一同到了北京香山,住進(jìn)了雙清別墅,后來先生經(jīng)常到中南海為毛主席清唱并共同探討京劇。毛主席請先生吃飯都是主席家鄉(xiāng)菜,很辣,主席問先生是否習(xí)慣,又問到了先生的高血壓對身體的影響,并提出《碰碑》這出戲里用的唱詞問題,主席說我看了史料,沒有找到“方良臣”這個(gè)人,我看還是改成“網(wǎng)良臣”吧,是“魍魎臣”的意思。主席說楊繼業(yè)有8個(gè)兒子,雖然死了 4 個(gè),但在《碰碑》這出戲中應(yīng)不要表現(xiàn)得過度悲傷,但應(yīng)有悲傷的表現(xiàn)戲份。所以先生把唱腔中“四子喪了,我的兒”這句反高八度,體現(xiàn)了楊繼業(yè)對連喪四子的悲憤之情。通過這一情節(jié)的變化,充分體現(xiàn)了毛主席淵博的歷史知識。先生參與了中國京劇院的建立,曾任文化部黨組成員、京劇院副院長并兼任二團(tuán)團(tuán)長。后來的“三反、五反”運(yùn)動(dòng),先生被栽贓了一段時(shí)間,還有不懷好意者動(dòng)員師母李憶蘭和先生離婚,脫離關(guān)系。 先生的為人是光明磊落的,他作為藝術(shù)家和文化界黨的領(lǐng)導(dǎo)干部從不搞特權(quán),又要完成業(yè)務(wù),又要搞統(tǒng)戰(zhàn)工作,業(yè)務(wù)上工作上用車都是要讓別的老同志先用,什么方便都要讓,像李少春、葉盛蘭、袁世海等老同志都多次受到先生的禮讓,然后才是他自己。在那個(gè)時(shí)候先生有好多戲都沒唱,但先生的藝術(shù)風(fēng)格已形成,這已在業(yè)內(nèi)成為不爭的事實(shí),在繼承高派的基礎(chǔ)上又有了很大發(fā)展。在 20 世紀(jì) 60 年代先生排演了幾出現(xiàn)代戲,如《節(jié)振國》《南方來信》《千萬不要忘記》等,那時(shí)的先生在演唱技巧和舞臺(tái)演唱風(fēng)格上已達(dá)到爐火純青、登峰造極的高度,聲音高亢激昂,韻味十足,抑揚(yáng)頓挫,回味無窮。在當(dāng)時(shí)的京劇界,不管是哪一行的演職員都能唱幾句先生的唱腔唱段,可見影響之廣泛。 “文化大革命”開始后,先生被打成黑幫和資產(chǎn)階級文藝路線的代表而受到?jīng)_擊,莫須有罪名強(qiáng)加在先生身上,將先生打入“冷宮”,說先生階級立場不清,所有的戲都不讓先生唱,并對先生點(diǎn)名批判,造反派則對先生進(jìn)行批斗,打罵。在那段日子里先生受到了非人的待遇和折磨,吃了不少苦,受了很多罪,但是先生憑著堅(jiān)強(qiáng)的毅力挺過了那段黑暗的日子。 1975年“文革”后期,據(jù)說毛主席要看李和曾的戲,先生才被解除管制,獲得人身自由。又據(jù)說按照毛主席的指示,先生在北京和上海兩地拍攝了《碰碑》《四郎探母》《逍遙津》《轅門斬子》《斬黃袍》等京劇電影送給毛主席看。當(dāng)時(shí)的這種情況,是在嚴(yán)格的保密制度下進(jìn)行的,當(dāng)時(shí)在文藝界叫保密行動(dòng)。當(dāng)《逍遙津》在上海拍攝完成時(shí)傳來噩耗:毛主席老人家去世。先生聽到后悲痛欲絕,精神崩潰,過了好長一段時(shí)間才緩過來。改革開放初期,北京京劇院編排新劇《闖王旗》,由李和曾、袁世海、趙燕俠三位聯(lián)合主演。戲碼貼出后,戲迷蜂擁而至,在售票處排起長隊(duì),這種情況在京城已是多年未見。當(dāng)時(shí)為買到一張由大師出演的京劇票而排一宿更是被稱為盛況空前。這充分反映出當(dāng)時(shí)的戲迷朋友對精神世界的向往和對老藝術(shù)家復(fù)出的渴望,此情此景至今難以忘記。老一輩藝術(shù)家對京劇藝術(shù)做出的貢獻(xiàn)是一筆寶貴的財(cái)富,就是在先生臥床養(yǎng)病期間,他老人家也在用別人難以看懂的口型和手勢給我講戲、說戲。對我的那種關(guān)愛不是父子又勝似父子,更重要的是我得到了先生的真?zhèn)鳎先思野旬吷难鶆?chuàng)造出的藝術(shù)珍品都無私地奉獻(xiàn)給了后人,奉獻(xiàn)給了人民群眾,極大豐富了中華民族藝術(shù)寶庫。 恩師,您離開我們 14 年了,我仍不時(shí)回憶起咱爺兒倆坐在一起喝茶、聊天、說戲、玩牌的那種感覺。我本人已退休多年,雖然不再登臺(tái)唱戲,但是要讓您傳承至今的高派藝術(shù)李和曾的演唱風(fēng)格發(fā)揚(yáng)光大,流芳百世,替恩師完成您未曾完成的意愿,讓高派藝術(shù)在京劇的百花園中綻放出更加美麗的花朵。 辛勞絕唱留佳音, 寶貴遺產(chǎn)許后人。 達(dá)官顯貴均無視, 以往追今和曾識。 |
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