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[原文]
治大國，若烹小鮮，以道蒞天下，其鬼不神。非其鬼不神，其神不傷人。非其神不傷人，圣人亦不傷人。夫兩不相傷，故德交歸焉。
[譯文]
治理大國，好像煎烹小魚。用“道”治理天下，鬼神起不了作用，不僅鬼不起作用，而是鬼怪的作用傷不了人。不但鬼的作用傷害不了人，圣人有道也不會(huì)傷害人。這樣，鬼神和有道的圣人都不傷害人，所以，就可以讓人民享受到德的恩澤。
來自： 劉章濟(jì)圖書館 > 《劉章濟(jì)圖書館》
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《道德經(jīng)》第60章：治國烹鮮 原文及譯文
《道德經(jīng)》第60章：治國烹鮮 原文及譯文。[原文]治大國，若烹小鮮，以道蒞天下，其鬼不神。[譯文]治理大國，好像煎烹小魚。用“道”治理...
【首頁頭條】大道無形——詩說《道德經(jīng)》連載之八
故以身觀身，以家觀家， 以鄉(xiāng)觀鄉(xiāng)，以邦觀邦， 以天下觀天下。道德的修養(yǎng)對(duì)于天下的治理， 是行之有效的普世學(xué)說。以天下的觀...
“治大國若烹小鮮”，《道德經(jīng)》第60章原文和譯文。
“治大國若烹小鮮”，《道德經(jīng)》第60章原文和譯文。但要治理好一個(gè)大國非常需要技巧，就像烹調(diào)小海鮮那樣，既不可用大火煎炸，又不能頻...
道德經(jīng)（六十、六十一、六十二章）
治大國,若烹小鮮,以道蒞天下,其鬼不神。治理大國,好象煎小魚。非但鬼的作用不傷害人,有道的“圣人”也不傷害人。大國要象居于江河下游那樣,使天下百川交匯于此,自居于雌柔的位置。所以,大國對(duì)小國謙下,...
《道德經(jīng)》第60章 治國烹鮮 原文和翻譯
“以道蒞天下，其鬼不神；非其鬼不神，其神不傷人；非其神不傷人，圣人亦不傷人。夫兩不相傷，故德交歸焉?！碧斓亻g有陰陽二氣，掌管陽...
治大國若烹小鮮
這一鍋小魚就好像社會(huì)中復(fù)雜的各階層與群體。非其鬼不神，其神不傷人；人們并不需要再祈求鬼神了。他并沒有說鬼神不存在。也沒有說鬼神...
《道德經(jīng)》正解（六十）
《道德經(jīng)》正解（六十）治大國，若烹小鮮①，以道蒞②天下，其鬼不神③。非④其鬼不神，其神不傷人。非其神不傷人，圣人亦不傷人。（正解）治理大國，就與烹煎小魚相似；以道治理天下，就是鬼神也無法...
萬經(jīng)之首《道德經(jīng)》第六十章
治大國，若烹小鮮，以道蒞天下，其鬼不神。用“道”治理天下，鬼神起不了作用，不僅鬼不起作用，而是鬼怪的作用傷不了人。不但鬼的作用傷害不了人，圣人有道也不會(huì)傷害人。這樣，鬼神和有道的圣人都不...
道德經(jīng) 第六十章
道德經(jīng) 第六十章。老子道德經(jīng) 第六十章 原文：老子道德經(jīng) 第六十章 譯文：用“道”治理天下，鬼神起不了作用，不僅鬼不起作用，而是鬼怪的作用傷不了人。老子道德經(jīng) 第六十章 注釋：老子道德經(jīng) 第六十...
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