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在《葬經(jīng)》中，水被稱之為生氣的一種體現(xiàn)。同時(shí)在風(fēng)水中，有“山管人水管財(cái)”之說(shuō)。所以風(fēng)水中的水，代表著我們的財(cái)富。但我們總以為風(fēng)水中的水僅僅是指肉眼可見的水，比如江河湖海、沼澤地、池塘等。其實(shí)不盡然，風(fēng)水中的水還包括了空氣中的水蒸汽，以及天空和空間。《界經(jīng)》說(shuō)生氣其實(shí)就是升起來(lái)為云，降下來(lái)就是雨水。在十二地支當(dāng)中，亥就代表天門，同時(shí)也屬天空之水，是五行之源頭。因此，我們往往會(huì)忽略這些隱性存在的水一一肉眼不可見之財(cái)。
比如在催財(cái)?shù)膶?shí)操中，在周邊地勢(shì)基本平整的城市，如果我們左側(cè)的空間更為開闊，右邊的空間相對(duì)狹窄時(shí)，我們就能依此來(lái)推斷來(lái)水方在左邊。當(dāng)左右兩邊的空間相對(duì)平衡時(shí)，我們可以觀察到左右兩側(cè)的天空占比其實(shí)是不一樣的，我們就能依此來(lái)推斷哪邊的財(cái)氣更為強(qiáng)盛。又比如，在城市中的道路，同時(shí)也是水，因?yàn)橛晁际茄刂缆繁矶蚵穫?cè)的下水道而流動(dòng)的。在目測(cè)相對(duì)平整的地勢(shì)中，如果我們?cè)谟晏熳屑?xì)去觀察，一樣可以發(fā)現(xiàn)水還是明顯往某處流走，這時(shí)候，我們就能依據(jù)這些情況來(lái)判定城市中的來(lái)水方和去水方。其實(shí)不僅水，在大量的風(fēng)水經(jīng)典著作中，砂（山）同樣也是能催財(cái)?shù)摹?/span>比如古書說(shuō)：堆糧積谷，宮甲天下。這個(gè)堆糧積谷說(shuō)的就是山體的形態(tài)。《心賦》說(shuō)：帶倉(cāng)帶庫(kù)，陶猗之富可期。比如山東的牟氏莊園，后龍就帶有大量的倉(cāng)庫(kù)山，所以牟氏能富甲一方。因此風(fēng)水中的財(cái)，不僅是我們?nèi)庋勰芤姷拿魉瑫r(shí)也指空氣、空間、地勢(shì)、道路、特定的山體等等。
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