“興周滅商”真的象人們認(rèn)為的那樣是正義之戰(zhàn)嗎？也許你了解的歷史是錯(cuò)的，史記并沒有想象中的那樣權(quán)威，史記說這是一場(chǎng)正義之戰(zhàn)，因?yàn)榧q王暴虐，武王替天行道，我曾經(jīng)解讀過武王的《牧誓》，寫了一篇關(guān)于商紂王的猜想，今天來討論一下，到底興周滅商在當(dāng)時(shí)的人看來是一場(chǎng)什么樣的戰(zhàn)斗？

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一、伯夷叔齊不食周粟，餓死在首陽(yáng)山上

伯夷叔齊都是誰(shuí)？為什么能夠被拿出來單獨(dú)說？據(jù)說伯夷叔齊是孤竹國(guó)君的兩個(gè)兒子，因?yàn)槔^承國(guó)君的問題，紛紛逃出了國(guó)內(nèi)。但你不要以為他們兩個(gè)是為了爭(zhēng)奪國(guó)君，原因恰恰相反，孤竹國(guó)君在臨死前將君位傳給了小兒子叔齊，結(jié)果他死后，叔齊說國(guó)君應(yīng)該由哥哥伯夷繼承，歷來都是長(zhǎng)子繼承家業(yè)。但伯夷說我們必須按照父親的遺愿，請(qǐng)叔齊盡快繼位，甚至害怕叔齊后悔，他直接逃出了孤竹國(guó)。但叔齊說我沒有資格繼承君位，也逃出了孤竹國(guó)。于是，國(guó)君的位置幸運(yùn)的降臨到了孤竹國(guó)君的二兒子身上。因此可見，他們二人對(duì)自己的操守看得很重。

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后來，兩人意外的在國(guó)外遇到了，于是一起搭伴兒周游列國(guó)。他們聽說周國(guó)的伯侯姬昌賢明，他們慕名來見姬昌，之后果然滿意而歸，到處傳頌西伯侯的賢能。到了武王姬發(fā)攻打商紂王時(shí)，他們聽聞后急匆匆的趕到武王駕前，向武王發(fā)問“以臣子的身份攻伐君主，這個(gè)是賢明的人應(yīng)該做的事情嗎？”

后來牧野之戰(zhàn)后，商朝覆滅，他們認(rèn)為武王發(fā)起的戰(zhàn)爭(zhēng)是不義的，因此發(fā)誓不吃周朝的粟米，但那時(shí)天下已經(jīng)盡歸周所有，于是他們只能相約去首陽(yáng)山挖野菜吃，最終餓死在首陽(yáng)山上。

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試想如果武王伐紂真的是像宣傳的那樣，是仁義之師戰(zhàn)勝了兇暴的紂王，他們可能會(huì)為了紂王守節(jié)嗎？如果真的是那樣的話，他們只不過是愚忠而已，又有什么值得人們稱頌的呢？

二、武王病死后，天下流言四起，武王以臣伐君遭到了天帝處罰？

在牧野之戰(zhàn)后的第三年，武王姬發(fā)病死了，當(dāng)時(shí)社會(huì)上有很多流言蜚語(yǔ)，最重的話就是說武王以臣伐君受到了天帝處罰，大周是沒有國(guó)運(yùn)的，因?yàn)樗▏?guó)不義。細(xì)心的朋友可能聽過這樣的話，從周代開始，最高的統(tǒng)治者自稱是天子，之前都沒有這種說法，這又反應(yīng)了當(dāng)時(shí)周朝統(tǒng)治者的什么心態(tài)呢？

先來看看他們?cè)趺唇忉尩呐d周滅商吧！周人說，他們的祖先和商人的祖先是親兄弟，只不過，周人是嫡長(zhǎng)子，而商人是庶子，現(xiàn)在庶子的國(guó)家出現(xiàn)了問題，作為嫡長(zhǎng)子的他們，理應(yīng)幫忙解決，問題是你解決完你倒是離開啊，為什么還要替人家掌管天下呢？商人家里沒有人了？人家的兒子武庚還在啊，所以從這上面來解釋也就只能稍稍堵住天下人的嘴。

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怎么樣消除商湯江山對(duì)人們的影響呢？周公姬旦將目光投向了祭祀上。他宣稱周人的國(guó)君是天子，代替天來掌管天下的，而周之前的國(guó)君信奉的都是天帝。商人的天帝是帝俊，這從現(xiàn)在出土的很多甲骨文中都能找到記錄。天和天帝一字之差，但之前謠言中提到的天帝懲罰也就不存在了，因?yàn)橹苋耸鞘艿教毂Ｗo(hù)的，他們可以說武王完成了天交給的使命，回去復(fù)命了。

試想如果真的是紂王不得民心，他們何須如此費(fèi)盡周折，直接就來個(gè)紂王失民心，天下共逐之，不是更容易讓人民接受？

三、武庚之亂，戰(zhàn)斗進(jìn)行了三年，是什么支持著商人不斷抗?fàn)帲?/p>

在商周時(shí)期，即使國(guó)家被滅國(guó)，也必須給別人保留宗祀，傳承香火。因此，商朝滅亡后，武王按照慣例，將殷商的故土留給了紂王的兒子武庚，但為了防止武庚反叛，他將自己的三個(gè)弟弟封到了武庚周圍，這三個(gè)人史稱三監(jiān)。周武王病死后，周內(nèi)部推舉了周公姬旦輔政，這就引起了三監(jiān)的不滿，因?yàn)榘凑丈讨軕T例，兄終弟及，輔政的人應(yīng)該是最年長(zhǎng)的弟弟，三監(jiān)之一的管叔才對(duì)。這件事讓武庚看到了希望，于是，他聯(lián)系了三監(jiān)，告訴他們自己最大的愿望就是為父親紂王洗清名聲，他可以幫助三人重新回到中央，但三人在奪權(quán)后，必須為自己父親正名。幾人一拍即合，周朝歷史上著名的三監(jiān)之亂由此誕生了。當(dāng)然，武庚的目的也不僅僅為了正名，更多的是奪回失去的權(quán)力。

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三監(jiān)之亂其實(shí)很快就被平息了，為什么？因?yàn)槿O(jiān)的人都是周人，當(dāng)周公帶著大部隊(duì)來圍剿后，三監(jiān)的戰(zhàn)斗力可想而知。但為什么歷史中的三監(jiān)之亂又持續(xù)了三年之久呢？因?yàn)?，一直抵抗的人，才是這件事的主謀，武庚。因此這次的叛亂也被說成是武庚之亂。

問題就是，如果真的像人們說的那樣，紂王殘暴、民不聊生、不得人心，武王替天行道，那這個(gè)三年的抗戰(zhàn)是否就有點(diǎn)不符合邏輯呢？試想如果商人不支持武庚復(fù)國(guó)，僅僅靠著武庚的手下商人士兵，即使再堅(jiān)固的城墻，能夠防守三年？所以答案呼之欲出，所有的商人都拼死支持武庚復(fù)國(guó)，那么所謂武王伐紂自然也就是不得人心的了。

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