“我們都是龍的傳人。”這曾經(jīng)是無數(shù)中國人的自我比喻，也是無數(shù)驕傲的中國人的一種心靈慰藉。在最痛苦的年代，在掙扎的年代里，在遭到西方人嘲笑的時期里，我們總是相信，我們有著龍的血脈，并且終將會覺醒。

這樣的認(rèn)知并沒有隨著時間的變化而改變，在上古時期，皇帝自詡為真龍?zhí)熳?，可以駕馭天下。現(xiàn)在人們依舊自詡為龍的傳人，我們擁有著無窮的斗志，我們將會在未來打破所有的困難。

可以說龍是我們這個民族的圖騰，龍也是我們這個民族一種非典型的信仰，宛如天老爺一般，讓人愛得深沉，但又不迷信。如同一盞明燈一般，照亮我們前進(jìn)的道路。

但雖然大家都認(rèn)為自己是龍的傳人，不過關(guān)于龍存在的真假與否，卻無人知曉。雖然有很多神話故事講到了龍的故事，例如西游記里面的四海龍王。但是龍是否真實(shí)存在呢？答案可能會讓大家很顛覆。

一、龍的歷史

據(jù)記載，關(guān)于龍的傳說，最早可以追溯到上古伏羲時代。聞一多先生就明確認(rèn)可這一觀點(diǎn)，并且指出，伏羲氏以蛇為圖騰，而這就是早期龍的起源。而且司馬貞也在《補(bǔ)三皇本紀(jì)》中有記錄，伏羲氏有龍瑞，以龍紀(jì)官，號曰龍師。

在漢代緯書中有記載，古代的上古帝王其實(shí)就是龍。例如伏羲氏就是青龍，屬于木德。炎帝屬于火德，是赤龍。軒轅黃帝是土德，為黃龍。

而且古人一般都認(rèn)為伏羲氏是遠(yuǎn)古第一大帝，同時青龍也是中華民族第一龍。因此若按這種說法，中華民族歷史上的始祖龍就是青龍。

而且中國人所自詡的龍的傳人，其實(shí)就是指這幾大帝王的后代，我們都是這些帝王的子孫，所以自然也是龍的后人。

特別是軒轅黃帝，他正是我們的人文初祖，所以龍的傳人因此而來。

不過神話傳說中也有關(guān)于龍的記載，在早期的神話故事中，龍分為好多種，例如最早的龍應(yīng)該是青龍和應(yīng)龍。神話故事里的青龍指的是四大神獸也就是天之四靈。至于說應(yīng)龍，則擁有著更大的傳說，例如山海經(jīng)中就有記載，應(yīng)龍斬殺了蚩尤和夸父，甚至還撫養(yǎng)了盤古。

當(dāng)然了，還有說法，應(yīng)龍還有可能是東皇太一的妃子，并且生下了鳳凰和麒麟。

此外在西游記中更是補(bǔ)充的另一說法，龍不僅僅有先天的成員，而且還有后天的修煉。例如四海龍王就是靠的是脈傳承下來的真龍，而其他的小的龍王都是蛟龍，要么是由蛇修煉而來，要么就是鯉魚躍龍門而來。

所以古代龍的傳說非常的復(fù)雜而且繁多，并且歷史悠久，和我們的人文歷史息息相關(guān)。

二、考古發(fā)現(xiàn)

不過雖然神話傳說滿天飛，但現(xiàn)實(shí)世界基本上沒有發(fā)現(xiàn)。一直到南水北調(diào)工程的時候，考古學(xué)家才有了巨大突破。據(jù)記載當(dāng)年在施工的過程中，大家在湖北黃岡市的黃梅縣，發(fā)現(xiàn)了一條巨龍。

當(dāng)時人們都十分的驚訝，紛紛以為這里是龍脈之地。據(jù)記載，這條巨龍大約有七米長，而且完全符合傳說中龍的形象，不僅有龍首龍身，而且還有四足和鰭尾。

不過值得一提的是，這條龍并非是血肉之軀，而是由鵝卵石鋪就而成，但是它的形象和龍實(shí)在是太像了，而且是渾然天成。

這讓很多考古學(xué)家認(rèn)為，或許過去還真有龍存在，現(xiàn)在還有人直接認(rèn)為這就是龍的鐵證。因?yàn)榇嬖诩春侠?，而且自然的造化鬼斧神工，這里極有可能與龍有關(guān)。

但對于此事大家還是議論紛紛，并沒有直接給出統(tǒng)一的答案。不過這條龍長得是真的很像，宛如一條上古巨龍的化石躺在這里，似乎在等待著靈魂歸體的一天。但不知道這一天是否能被證明，又或者這就是一次人類的錯判。

除了中國以外，在日本也有關(guān)于龍的傳說，甚至還有關(guān)于龍的標(biāo)本。據(jù)說這個標(biāo)本就放在一個叫瑞龍寺的地方，當(dāng)年有一位打魚的人剛好找到了一條龍，結(jié)果這條龍被人以高價買了。

但由于龍無法適應(yīng)日本的氣候，沒過多久就死去了，于是這些人就把它制造成的標(biāo)本，并且放在了瑞龍寺。

但可惜的是，日本方面一直不愿意公開龍的標(biāo)本，更不愿意相關(guān)專家進(jìn)行檢測。但日本人還是承認(rèn)這條龍據(jù)說是從中國流傳過來的，但當(dāng)年到底是真是假，也無法確定。所以目前為止，現(xiàn)實(shí)生活中關(guān)于龍的傳說依舊是虛無縹緲，雖然傳得神乎其神，但似乎依舊沒有確切的根據(jù)。

三、龍背后的故事

中國人對于龍的尋找一直都沒有停下腳步，并且未來還會繼續(xù)。但其實(shí)不僅僅中國人對于這一特殊事物十分觀眾，就連很多外國人也是議論紛紛，迫切的想要找到這一事物的存在。因?yàn)辇埖膫髡f不僅僅是中國人尋根溯源的一個過程，更是關(guān)于地球演化甚至是生物進(jìn)化的一個重要的探索。

過去地球上產(chǎn)生過很多稀奇古怪的物種，這些物種都有自身的特長。說不定還真的會存在龍這樣的生物。假如我們能夠發(fā)現(xiàn)這種上古生物，并且對它們進(jìn)行研究，甚至突破其中的基因密碼，指不定人類真的能夠完成一種突破，進(jìn)入到一個更高的境界。

但假若真的出現(xiàn)了龍，可能我國和世界會引起一些糾紛，畢竟龍是我們的始祖，沒有人愿意讓始祖被人給研究。所以這些事情在未來還是一筆糊涂賬，不論是真是假，未來都不會安靜。

但就目前學(xué)術(shù)界來看，更多的人認(rèn)為龍有可能不存在，這是我們先祖的一種想象。就好像山海經(jīng)雖然描繪了很多光怪陸離的東西，但這本書之所以被傳為神作，肯定不是因?yàn)樗鼘τ诂F(xiàn)實(shí)的記錄，而是因?yàn)樗南胂罅Α?/p>

所以即使是漢朝人都認(rèn)為這是一種想象力的產(chǎn)物，我們想要從一本想象的書中找到現(xiàn)實(shí)其實(shí)很難。

不過學(xué)者并不抗拒人們對于龍的尋找，因?yàn)辇垖τ诿總€人來說就好像是一個夢或者一個信念，我們是偉大神龍的后裔，也必然會貫徹血脈的神圣性，追求更高的境界。在探索之中我們不斷的走向突破與成長，同時龍的信念也會讓我們的意志力更加堅(jiān)定，面對困難的時候更有斗志。

結(jié)語

但話還是說回來，龍的傳說就好像是，中國古代的神話故事一樣。我們一方面要堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展觀，堅(jiān)持科學(xué)理論，子不語怪力亂神，不要為這些東西著迷，甚至陷入到一種瘋狂之中。就好像民間紙錢上的玉皇大帝，我們對于這些東西有一個內(nèi)心的顧忌，還是可以的，未舉頭三尺有神靈可以讓人做事情，更有道德和底線。

但假若迷信到拿這些之前去交換紙幣，甚至向這些紙錢叩首，那可就不對了。龍是形而上的東西，龍也是信念上的東西，它對于我們只有引導(dǎo)作用，決不能對于我們的人生有干預(yù)作用。我們是炎黃子孫，是龍的傳人，要做的是把龍的精神傳承下去，而不是在尋找龍的腳步中沉淪下去。

所以，這才是我們對于龍的正確態(tài)度，不造謠，但也不抗拒，有的話就尋找，沒有的話就繼承。從龍到人是一種文明的傳承，我們將會傳承著龍的意志走向世界，并且取得更為偉大的成就，那時候我們才是真正的龍。

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