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最近暑期檔的一部電影火了，截至7月11日，它總票房突破12億，躋身2022年電影票房總榜第四，成為中國影史第96部票房破10億的電影。它不是專門給孩子看的動畫片，也不是給年輕人看的愛情片，而是一部談?wù)撋c死的作品——《人生大事》。 
國人一向諱談生死，《人生大事》卻不走尋常路。這部講述殯葬師莫三妹（朱一龍飾）和孤兒女孩武小文（楊恩又飾）的暖心影片賺足了觀眾眼淚，老育看完之后也久久無法平靜……很多家長會擔心這樣的話題是否適合帶娃去看，事實上，與大家的設(shè)想恰恰相反，對于孩子來說，這是一部很好的死亡教育電影。#人生大事適合帶孩子去看嗎#下的網(wǎng)友評論當親人離世，我們應(yīng)該如何自處？又該如何向孩子解釋死亡？直到有一天早上，外婆怎么推也推不醒，小文徹底成了孤兒——但她卻不這么認為，而是認定給外婆入殮的莫三妹搶走了外婆。追著莫三妹家“上天堂”的面包車，反復拷問：“我外婆嘞？”看見人們抬著棺材到殯儀館哭喪，小文以為棺材里就是被帶走的外婆，在別人的葬禮上大鬧一場。這回惹急了莫三妹，他指著殯儀館的大煙囪對小文說：“你外婆被燒了，變成煙了，飄到天上去了，看不到了！”為了安慰小文，莫三妹告訴她外婆去了另一個世界，飄到天上變成星星。小文相信了，在滿是星星的夜晚，一邊聽外婆在電話手表上留下的語音，一邊想外婆。死去的親人都化作了天上的星星，而殯葬師就是幫大家種星星的人。他的父親是最老練的殯葬師，能夠?qū)⒉怀尚螤畹乃勒呋謴统缮暗哪印?/span>父親一直不滿意進過監(jiān)獄、做事不著調(diào)的莫三妹，卻又不得不把“上天堂”的生意托付給唯一活著的兒子。在不斷的父子沖突中，莫三妹因為小文的到來改變了，終于在父親眼里有了“上心的事”。通過小文緩和關(guān)系，莫三妹在爸爸的幫助下完成了最難的遺容修復，也正式接下了父親的衣缽。可是年邁的父親很快去世了，他的那句“人生就像一本書，哪一個都要翻到最后一頁”一語成讖。去世前，莫三妹的父親給他留了一道考題：辦一場私人訂制的葬禮，體面，還得省錢。做了一輩子殯葬師的父親，不要大操大辦，也不要人哭喪。莫三妹最后的答案是，讓父親的骨灰變成了煙花，綻放在江邊。《人生大事》用溫暖的筆觸，給我們講了兩個關(guān)于親人離世的故事。盡管傳統(tǒng)觀念里總是要避諱死亡的話題，但是死亡并不是黑暗和禁忌。正如武小文將莫三妹稱作種星星的人，把天上的星星當做去世的外婆，正如莫三妹讓父親的葬禮充滿燦爛而非哀樂，在生死觀的塑造上，可以注入更多暖色調(diào)。白巖松曾經(jīng)說，中國人談?wù)撍劳龅臅r候簡直就是小學生。可見，在關(guān)于生命的人生大事上，死亡教育一向缺位。華中師范大學心理學副教授劉勤學在公開節(jié)目中進行過講解：最重要的是確定孩子的認知發(fā)展階段，根據(jù)不同年齡孩子的特征來回答關(guān)于死亡的問題。3歲以下的孩子無法分清“死亡”和“分離”，只知道身邊的親密照顧者“不見了”，因而產(chǎn)生焦慮，這個階段家長不必急著向孩子講解死亡，而是用擁抱等方式安撫孩子的身心，緩解孩子的分離焦慮。3-5歲：將死亡等同于睡覺 3-5歲年紀的孩子會以為死亡像睡覺一樣，可以再醒來。此時家長可以用繪本等間接的方式幫助孩子對死亡有一個粗淺的理解。給大家推薦《一片葉子落下來》，這是一本用葉子的“一生”作比喻來教給孩子生命意義的繪本：“當葉子離開樹枝落下去的時候，人們就把這個叫做死。葉子落到地面，化成泥土呵護下一朵花，下一片葉。”5-9歲，孩子能認識到死亡意味著生命的結(jié)束和終結(jié)性，同時會問很多關(guān)于死亡的問題，比如“人為什么會死”“死了之后去哪里”，家中親人去世也會感到恐懼和不安。孩子越不理解死亡，就越會對死亡抱有更多的焦慮和恐懼。因此家長面對孩子的問題應(yīng)坦誠相對，直接使用“死亡”這個詞。研究表明：當涉及到解釋時，用更加現(xiàn)實化的詞來描述死亡，對整個哀傷的過程都是更有利的。家長也可以同孩子分享失去親人的故事，而非閉口不談，懷念也是一種消解傷痛的辦法。9-12歲：基本理解死亡是生命固有現(xiàn)象9-12歲的孩子有比較完整的認知思考能力，把死亡看成生命固有現(xiàn)象，此時他們會理解死亡概念中最難理解的部分——自己有一天也會死亡，并開始主動避免死亡，比如生病后配合醫(yī)生吃藥等。在這個年齡段父母更要為孩子強調(diào)生命的意義和價值，給孩子普及生命的起源，應(yīng)該從生物的角度跟他們解釋，為什么他會來到這個世界。也可以多帶孩子去動物園、植物園走走，對生命有一個切實的體會。 12歲之后，青少年已經(jīng)清楚認識到死亡的后果，但他們也因為青春期和各種壓力的原因，開始思考生命的意義。家長此時要加以引導，教會孩子尊重生命、珍愛生命，避免產(chǎn)生漠視生命或自我傷害的行為。針對孩子的死亡恐懼和焦慮，鹽城師范學院教育科學學院張權(quán)力老師給出的應(yīng)對策略是：在不否認和回避死亡的基礎(chǔ)上，用愛、尊重、支持、關(guān)心等為孩子的生命成長提供力量，增加孩子對家庭的歸屬感，以生命之寶貴對抗死亡之恐懼，對抗自殺或自傷行為。若對死亡焦慮應(yīng)對失當，會讓人們感到生命意義匱乏，泛化到對人生意義的焦慮，作為父母最為關(guān)鍵的是引導兒童合理規(guī)劃人生，引導兒童從積極的視角和長遠的眼光看待當前的生活意義困境。在進行死亡教育時，尤其要及時引導有自傷傾向的孩子。一個不可忽視的事實是，WHO發(fā)布的《全球青少年健康問題》中指出，自殺是全球10~19歲青少年第三大死因。云南省著名心理學家、云南師范大學教科院教授趙建新認為，'死亡教育’并不是暗示和縱容孩子去做，而是讓他們學會保護自己?！?/span>在對孩子進行死亡教育時可以采用一些實用技巧，比如提及以下內(nèi)容：死亡只能解決自己的存活問題，并不能消除別人的痛苦或快樂!當一個人連死都不怕時，還有什么不可以面對呢?[1]不僅讓孩子懂得死亡究竟為何物、敬畏死亡，同時又教育孩子如何活得健康、活得有價值、活得無痛苦。家長可以抓住身邊每一個機會，向孩子講述花開花落、四季輪換中的生命意義，也可以從寵物的誕生和去世上教會孩子面對生死，在葬禮等儀式后向孩子解釋生者對逝者的懷念，讓孩子保持對生命的感恩。在我國，死亡教育似乎很少被提及，作為父母的我們對于此也沒有過多的方法論可以學習和借鑒，如果父母對死亡教育還缺乏經(jīng)驗，不妨看看國外做法。荷蘭Radboud 大學開設(shè)了“墳?zāi)埂斌w驗項目，讓那些對生活感到疲憊、對未來感到焦慮的學生減壓。“墳?zāi)埂崩镉幸粡堣べ|和枕頭，學生可以在里面呆30分鐘到3個小時不等，并禁止使用電話和書籍。在該校學生教堂工作的一名工作人員稱，這一活動可幫助年輕人欣賞生活的美，認識到生命轉(zhuǎn)瞬即逝。20世紀60年代開始美國將死亡教育與其他課程相互滲透，例如在心理學課程中設(shè)置死亡教育單元，包括葬禮、死亡和埋葬的法律、衰老、自殺、安樂死、遺囑等主題。同時，在教育中非常注重學生的親身體驗，教師會利用課堂寵物來幫助學生們了解什么是生命，當課堂寵物死亡時，學生們可以握住、觸摸和感受手中的寵物。學校還會組織學生到殯儀館參觀火葬的過程、組織學生到墓地參觀喪禮的過程。課堂教育主要是在各個學科教學中滲透關(guān)于生命教育的內(nèi)容，例如在音樂或者美術(shù)等學科中通過對于畫作、旋律歌曲的賞析，體會其中作品中所蘊含的頑強生命力。體驗活動包括開展“兒童之水邊再發(fā)現(xiàn)計劃”“兒童長期自然體驗村”“兒童自由空間創(chuàng)造計劃”“觸摸自然科學計劃”等，以此培養(yǎng)學生敬畏生命、積極向上的生活態(tài)度。
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