遠觀近鑒宋朝人·268·不能逃于“齷齪”之譏：柴禹錫

柴禹錫（943-1004），字玄圭，大名（今河北大名）人?！端问贰ぞ矶倭恕ち袀鞯诙摺酚袀鳌?/span>

本傳記，禹錫小時候，有客人見到他后說：“你資質不凡，若用經(jīng)學相助，一定會致位將相。”禹錫由此留心問學。其時宋太宗很是晉王，禹錫投奔宋太宗，因為善于酬答，獲得了侍奉宋太宗的機會。

宋太宗太平興國初年（976），即宋太宗當上皇帝的第一年，禹錫被授為在宋太宗身邊伺候的“供奉官”。三年，改任掌供應茶茗湯果等以備皇帝游幸、宴飲需要，兼掌翰林院執(zhí)役者名籍，并安排其輪流服役的部門“翰林司”副長官“翰林副使”，升“如京使”，仍掌翰林司。每當禹錫值夜班，宋太宗因為他是“藩府”即王府舊僚，多數(shù)時候都召見他，詢訪朝堂以外的事情。

其后，禹錫升“宣徽北院使”，宋太宗并賜予他位于開封“寶積坊”一處府第?！靶赵骸笔翘坪笃谠O置的“總領宮中諸司及三班內侍名籍和郊祀朝會宴饗供帳等事宜”的機構，有南、北二院，開始時以宦官充宣徽使與副使，無固定職掌，五代及北宋沿置，南、北院使改用“檢校官”即皇帝下詔任命而非吏部正式授職、加給武臣、吏職及蕃官軍員充任的官員擔任，南、北院使也可兼領節(jié)度使及代理節(jié)度使“留后”，如出缺，也可以由樞密副使1人兼領二使，也有兼樞密副使、簽書樞密院事者，其中南院資望優(yōu)于北院。宣徽使是皇帝近臣，官階正二品，禹錫升任宣徽使，已經(jīng)是朝中極有地位的高官。

太平興國七年（982），禹錫告發(fā)宋太宗的弟弟、秦王趙廷美陰謀殺害宋太宗，趙廷美被軟禁西京洛陽，后被貶到房州（今湖北房縣）監(jiān)視居住，一年多后死于房州，禹錫則在告發(fā)趙廷美后被提拔為國家最高軍政機構“樞密院”副長官“樞密副使”。一年后，禹錫轉任宣徽南院使，而禹錫雖然服事、效勞宋太宗時間已經(jīng)很久，卻更加勤勉機敏。

但雍熙二年（985），朝廷計劃拓展宮城，禹錫有別墅在拓展范圍內，請求用別墅交換國家為官員建設的府邸，宋太宗因之很看不起他，而禹錫又與宰相宋琪交情深厚，其時恰逢廣州知州徐休復密奏宋太宗，告發(fā)廣南東路轉運使王延范不法，且說王延范倚附大臣，無人敢動搖他。宋太宗因之文宋琪及禹錫：“延范何如人？”王延范是宋琪妻子的遠門族親，宋琪對宋太宗很是夸贊王延范忠誠勤懇，禹錫也附和宋琪，稱贊王延范。宋太宗以為二人與王延范有勾結，很不高興。

其后，禹錫又向宋太宗請求，將前任宰相盧多遜被抄沒的府第賜予宋琪，宋太宗更加厭惡禹錫與宋琪結黨。不久，宋太宗就以宋琪喜好戲謔為名罷免了他的宰相職務，只是不想明顯說他結黨營私而已。同時，宋太宗下詔嚴厲斥責禹錫，將他趕出朝堂，以“驍衛(wèi)大將軍”官職出任滄州知州。

但禹錫雖然被貶，在任卻勤于政務，滄州百姓向宋太宗寫奏表贊揚了禹錫，宋太宗看后改任禹錫為涪州（治今重慶市涪陵區(qū)）觀察使，實任澶州后改鎮(zhèn)州駐軍首領“駐泊部署”，不久又改潞州（治今山西上黨）知州。禹錫在潞州也得到了百姓的擁戴，任滿后潞州百姓向宋太宗上表，請求禹錫留任三載，宋太宗下詔褒獎了禹錫。后禹錫改任永興軍（治今陜西西安）知軍，在任上被召會朝廷，復任宣徽北院使、知樞密院事。

至道初年（995），禹錫升官職為鎮(zhèn)寧軍（治澶州，今河南濮陽）節(jié)度使，實任涇州（治今甘肅涇川）知州。在得到任命，入宮拜謝宋太宗時，宋太宗對他說：“由宣徽使罷任改任他職，不過得任防御使，現(xiàn)在任命卿為節(jié)度使，兼任重鎮(zhèn)，可謂優(yōu)異了！”禹錫感激得流淚哽咽，說不出話。

至道三年宋太宗去世，宋真宗繼位，咸平年間（998-1003），禹錫改任貝州（治今河北清河）知州，當年遼軍侵犯宋朝，突然攻到貝州城下，禹錫嚴加防備，遼軍很快退去。第二年，禹錫改任陜州（治今河南三門峽）。

景德初年（1004），禹錫的孫子柴宗慶娶宋太宗四女“魯國長公主”為妻，宋真宗下詔召禹錫回京，令公主到禹錫的府第謁見禹錫，對禹錫行拜見公公的禮節(jié)，禹錫堅決推辭不許。不久，禹錫回陜州還鎮(zhèn)。但到陜州恨短時間，禹錫就去世，享年62歲。朝廷贈予他“太尉”榮譽職銜。

《宋史》傳后之“論”說，禹錫因在晉王府中服侍宋太宗，攀附宋太宗而位致官位高﹑名聲大，又素稱勤勞、機敏，卻涉于結黨營私，不能逃于“齪齪”即鄙陋低劣之譏。

讀了《宋史》撰者對禹錫的評論，我們不免擴而展之：中國人向來講究“忠”，禹錫服侍宋太宗時間很久卻更加勤勉、機敏，揭發(fā)宋太宗的弟弟趙廷美謀反，給宋太宗清除趙廷美制造了借口，對宋太宗看似很忠誠。但其實趙廷美并沒有謀害宋太宗之事，他不過迎合宋太宗的心意而已，同時他又與宰相宋琪結黨，以謀取私利，那么，他是忠，還是不忠呢？

人是多面、復雜的，包括皇帝、大臣、后妃、宦官、普通百姓，莫不如此。如果我們能這樣看人，就離所謂“看人準”、明事理不遠了吧！