《水龍吟·次韻章質(zhì)夫楊花詞》

似花還似非花，也無(wú)人惜從教墜。

拋家傍路，思量卻是，無(wú)情有思。

縈損柔腸，困酣嬌眼，欲開(kāi)還閉。

夢(mèng)隨風(fēng)萬(wàn)里，尋郎去處，又還被鶯呼起。

不恨此花飛盡，恨西園、落紅難綴。

曉來(lái)雨過(guò)，遺蹤何在？

一池萍碎。

春色三分，二分塵土，一分流水。

細(xì)看來(lái)，不是楊花，點(diǎn)點(diǎn)是離人淚。

陶淵明愛(ài)菊，周敦頤愛(ài)蓮，宋人愛(ài)梅花。蘇軾偏偏寫了一首《水龍吟》，“似花還似非花”的楊花，大家都說(shuō)楊花暗指“思婦”。我就奇怪別的詩(shī)人都是投射了自身高潔的品質(zhì)在梅蘭竹菊上，為什么蘇軾的楊花就不是寫自己呢？

這首詞和蘇軾思想也是一脈相承的，我看到“夢(mèng)隨風(fēng)萬(wàn)里，尋郎去處”就想到“長(zhǎng)恨此身非我有，何時(shí)忘卻營(yíng)營(yíng)”。似花還似非花極像蘇軾本身，亦仙亦凡，既不能像李白那樣飄逸出塵，似乎也沒(méi)有杜甫那么沉重。

不恨此花飛盡，恨西園、落紅難綴。此花——楊花；落紅——百花，傷知音稀也。這首詞作于蘇軾來(lái)黃州的第二年，應(yīng)該對(duì)比《寒食帖》（第三年）一起看。年年欲惜春，春去不容惜。老病之軀，在荒蠻之地孤苦伶仃，“也擬哭途窮，死灰吹不起”。在黃州，蘇軾，或者說(shuō)過(guò)去的他已死，“死亡”并不一定是一種行為，而是一個(gè)時(shí)刻，“一池萍碎”。

曉來(lái)雨過(guò)，遺蹤何在。不正是“人生到處知何似，應(yīng)似飛鴻踏雪泥。泥上偶然留指爪，鴻飛那復(fù)計(jì)東西。”彌漫著一種漂泊的味道，也是蘇軾顛沛流離生涯的寫照，還有人生的無(wú)常之感。蘇軾的筆下一直有這種情緒彌漫，李澤厚說(shuō)是他對(duì)人生的空漠感，我覺(jué)得是“愛(ài)”，正所謂“無(wú)情有思”。愛(ài)之深，便可以“放下”了，不再追逐，甚至超越了生死，心安便是吾鄉(xiāng)。

細(xì)看來(lái)，不是楊花，點(diǎn)點(diǎn)是離人淚。

人生如逆旅，我亦是行人！“離人淚”，雖然不過(guò)匆匆來(lái)世上一趟，漂泊無(wú)依，拋家傍路，可到底有著深情和執(zhí)著。如此眷戀和不舍，才能寫出“問(wèn)汝平生功業(yè)，黃州惠州儋州”！置之死地而后生，笑傲人間。

才成就了千古風(fēng)流人物——蘇東坡。