01

從古至今，我們都有這么一種想法——繼承香火。

人，為什么要繼承香火呢？在傳統(tǒng)的小農(nóng)社會當中，每個人都有濃厚的“家族”的觀念，這就注定了有很多人，會把“繼承香火”當成是這一生的使命。

這種做法，其實很正常，也符合人類“繁衍生息”的本質(zhì)。但是，一旦人們看透了這個本質(zhì)，那選擇“繁衍生息”的人，就會減少。

而在今時今日，我們會聽到很多的言論，比如說斷絕香火，比如說不再傳宗接代。對此，我們都會特別疑惑，為什么這樣的言論，會出現(xiàn)呢？

王弼說過，物無妄然，必有其理。

也就是說，這世間的一切，都不會無緣無故出現(xiàn)。有人選擇斷絕香火，有人選擇活成最為獨孤的自己，這就證明他們遇到了一些無法解決的問題。

傳統(tǒng)的中年人還好，一般不會有這些想法。而思想觀念比較開放的年輕人，那就不一樣了。他們選擇不再繼承香火，那也是很常見的事兒。

要知道，有很多家庭，終究會到此為止。

02

“兒女不再繼承香火，活成了孤獨的一代?！?/span>

楊阿叔的一對兒女，都在大城市讀書、上班。不過，他的一對兒女，都有這么一個選擇，那就是一個人過一輩子，不想建立家庭了。

對于這件事，楊阿叔特別生氣。在他看來，你們選擇不繼承香火，那我養(yǎng)你們做什么呢？我把你們養(yǎng)大，就是為了將家庭的血脈，繼續(xù)傳承下去。

有一次，他打電話給兒子，說了這么一番話：“我在你還讀書的年紀，就已經(jīng)結(jié)婚生子了?，F(xiàn)如今，你讀到碩士了，還單身，這說得過去嗎？”

聽了父親的話，兒子回了這么一句：“爸，我選擇過怎樣的生活，那是我的選擇。更何況，你也幫不了我什么，那你為什么要如此執(zhí)著呢？”

也就是這番話，讓楊阿叔有點不高興了：“你看看我和你母親，當年一窮二白，還不是生下你們兄妹倆，你如今是沒房沒車，難道就不能結(jié)婚嗎？窮一點，又能怎樣？”

兒子也不耐煩了，爭論道：“男人沒房沒車，又有哪個女人瞧得上。爸，你就別拿以前的人來說事兒了，現(xiàn)在的人比你想象得現(xiàn)實多了?！?/span>

后來，楊阿叔也跟女兒打了一通電話，女兒也這么回應(yīng)：“爸，我的事兒，你就別管了。我們家窮了大半輩子了，就不要再窮下去了?！?/span>

03

像楊阿叔這般為了兒女而憂心忡忡的父母，生活中簡直數(shù)不勝數(shù)。

這一點，我們只要看看“相親角”就知道了。在“相親角”中徘徊的，一般都是父母，而沒有一個年輕人。說得難聽一點，當代的年輕人，都不情愿去相親。

為什么父母會為了兒女的婚事而如此執(zhí)著呢？

在很多父母看來，孩子長大了，就該成家立業(yè)，跟自己一樣，結(jié)婚生子，傳宗接代。這，才是我把你帶來這個世界的意義。

其實，像上述這種觀念，是當下的年輕人所無法接受的。在兒女看來，人，為什么要成為“生育”的機器呢？做人，不該有資格選擇自己的人生嗎？

更何況，兒女選擇斷絕香火，最大的問題，并非是他們的觀念發(fā)生了變化，而是“房子車子”束縛了他們一生。

就拿楊阿叔的兒女來說，因為他們買不起房子，而楊阿叔本人也沒錢，所以兒女也沒有“條件”去結(jié)婚。這，才是殘酷的生活現(xiàn)實。

對于楊阿叔所談到的，以往的人怎么做。其實，那都是以往的事兒了。而當下的年輕一代，他們對于婚姻的算計，那根本是老一輩所無法想象的。

04

總的來說，兒女選擇斷絕香火，跟這三點有關(guān)。

首先，如今的婚姻條件太高，直接淘汰了很多普通人。

就拿“房子車子”來說，年輕人30歲之前買不起，需要父母來資助。如果連父母都不來資助，或者說父母本就沒錢，那他們就沒得選了。

其次，年輕人的觀念發(fā)生了改變，對于繼承香火一事兒，沒有了追求和期待。

在很多年輕人看來，人就該為了自己而活，而不該被某些東西所束縛。比如說房子，比如說傳統(tǒng)的觀念，比如說陳舊的想法。

第三，婚姻成為了一場交易，讓無數(shù)人都感覺到失望。

男人選擇不婚，說到底就是沒房沒車，沒錢沒資格結(jié)婚。而女人選擇不婚，說到底就是看穿了婚姻“交易”的本質(zhì)，不想讓自己身處于交易的婚姻當中。

上述這三個問題，其實都不好解決。比如說房子問題，沒錢就買不起，很現(xiàn)實。比如說觀念問題，要想改變，根本是做不到的。因為人之觀念，來源于現(xiàn)實。

只能說，一切，都是必然的趨勢。身為父母，能幫就幫，而不能幫，就順其自然。僅此而已。

文/舒山有鹿