動靜合宜，道之真體（The movement is right, the true body of the Tao）

【原文】

好動者云電風(fēng)燈，嗜寂者死灰槁木；須定云止水中，有“鳶飛魚躍”氣象，才是有道的心體。（The active like cloud, electric ,wind ,lamp, the silent person is haggard wood; must determine the cloud to stop the water, has the weather of 'the kite flies and the fish to jump' , is the heart body of  the you Tao）

【大意】

一個好動的人就像烏云閃電，霎時就會無影無蹤，又像風(fēng)前的殘燭孤燈，搖曳不定忽明忽暗。一個醉心于清靜之人，如熄滅的灰燼，又像喪失了生命的枯木，生命力消失?？梢娺^分的變幻和清靜，都不是合乎理想的人生觀，只有在緩動的浮云下，平靜的水面上，才能看到鷂鷹飛舞、魚兒跳躍的景觀，用這兩種心情來觀察萬事萬物才算是具有崇高道德的人。

【學(xué)究】

動靜協(xié)調(diào)，勞逸結(jié)合是一個人能夠時刻保持精神煥發(fā)的必然姿態(tài)，如果一個人過于釋放自己，會出現(xiàn)能量消耗過度，導(dǎo)致精神飄逸；而一個人過度抑制自己，也會讓能量堆積，導(dǎo)致精神萎靡。人就需要在張弛有度的狀態(tài)下，感受生命的美好。

“動靜合宜，道之真體”這兩句話，把一個人動靜平衡作為了道的本質(zhì)，有很深的內(nèi)涵。很多時候，我們都在追問什么是道，不經(jīng)意間就走入了知識的宮殿，迷失了自己，最后背著一大堆知識，依然不知道什么是道。真正的道在生活中，在一個人的行為中，沒有高深的理論，無須漂亮的偽裝，只須做到動靜適宜，才能相得益彰，這才是真的道。