最難的兩個(gè)步驟 :

研究龍真穴的的結(jié)構(gòu)組合，最難的兩個(gè)步驟，

一；鑒別真假水口，

二；定穴位。

這兩個(gè)步驟長(zhǎng)期困擾著，研究風(fēng)水的愛好者長(zhǎng)期不安，民間許多長(zhǎng)期研究陰宅的風(fēng)水愛好者，研究這兩個(gè)步驟時(shí)，百分之九十以上都是半途而廢或放棄。

一般研究陰宅的愛好者，都明白什么叫老祖山，少祖山，母山，這三個(gè)步驟，如果學(xué)懂高科技的話，基本上很輕松就完成上面三個(gè)步驟，民間有很多不懂高科技的愛好者，多數(shù)以一個(gè)山頭就完成，老祖山，少祖山，母山這三個(gè)步驟，愛好者尋見龍虎砂形成太師椅狀就認(rèn)為龍真穴的所在，這種結(jié)構(gòu)組合多數(shù)都是橫向來水，完全沒有下關(guān)砂可言，只憑符合羅盤立向水法，就可以操作點(diǎn)穴，這種點(diǎn)穴法，是自欺欺人或自己安慰自己的做法，這種穴場(chǎng)多數(shù)出現(xiàn)借砂案立身自護(hù)，內(nèi)外出現(xiàn)大量探頭星令亂，明堂水不歸藏的局面，所以葬下祖骨之后，出現(xiàn)大量的兇事，或祖骨不黃反而變黑，久而久之祖骨廢之的現(xiàn)象。

龍真穴的的穴位結(jié)構(gòu)組合，

一；要求穴局形成丁字水口或逆流水口。

二；要求同母下關(guān)砂抱上關(guān)砂形成穴場(chǎng)。

三；要求明堂形成碗形狀。

四；要求明堂內(nèi)不能出現(xiàn)探頭星或兇獸。

五；要求同母龍虎砂形成碗形狀,明堂外不出現(xiàn)探頭星或兇獸。

六；要求明堂碗狀完整無缺。

七；穴位龍氣太極暈土要求形成球狀。

八；立向要求對(duì)準(zhǔn)明堂碗狀十字中心點(diǎn)，使山水陰陽達(dá)到平衡。

以上八項(xiàng)缺一不可，龍真穴的的結(jié)構(gòu)組合，對(duì)自學(xué)愛好者來說的確是件登天難題，對(duì)誠(chéng)懇拜師者來說就不是難題了，拜師也要擇對(duì)經(jīng)驗(yàn)豐富的導(dǎo)師才能完成學(xué)業(yè)，民間尋龍點(diǎn)穴經(jīng)驗(yàn)豐富的導(dǎo)師也要付出很大代價(jià)的，所以不會(huì)輕易擇徒。古人曰；徒擇師叫老師，老師傳授的都是紙上談兵的理論組合。師擇徒叫傳授，傳授的全部是失敗與成功的實(shí)地經(jīng)驗(yàn)。

民間風(fēng)水學(xué)分為三種傳授，

第一種；老師傳授的教材，如羅盤立向法，擇日法，常見的布局法。

第二種；老師傳授的教材，如古墳名宅，開族墳之類。

第三種；老師傳授的實(shí)地山水教材，如名人出生地，富貴人出生地，貧賤傷殘窮病的人出生地陽宅真實(shí)案例。

第一第二種民間稱之為快客，

第三種民間稱之為家傳。

快客的風(fēng)水師也叫做鐵嘴地仙，有利所圖什么都可以，無所不能。家傳風(fēng)水師民間稱之為明師，他學(xué)風(fēng)水的目的主要為自己所用，救家興族。無論那個(gè)時(shí)代家傳的風(fēng)水學(xué)，都不會(huì)輕易擇徒。