全真龍門派隱蹤奇門占斷，大要以九處決斷：日、時(shí)、符、使、類神、符元、歲君、命方、天心玄關(guān)。符使飛渡而天心易位，是奇門的基本衍課形式，所有的主要信息可以說都是由此產(chǎn)生而來。

復(fù)本

第一轉(zhuǎn)：詳查三元?dú)膺\(yùn)節(jié)候運(yùn)行于何卦何宮，辨析符元正授接氣超神以定時(shí)局。師云：候元?dú)饩謩?wù)須真切，奇儀符使方能不悖。

第二轉(zhuǎn)：符使依時(shí)飛渡，門奇飛布九宮，分納六儀遁甲，迭換神星、門煞，抽爻換相以探究生克制化、喜用仇閑以決主客之雌雄力勢盛衰。

第三轉(zhuǎn)：移宮布門以審判偷關(guān)奪舍之鎖鑰，演禽設(shè)將以參布天心玄關(guān)之機(jī)樞。

第四轉(zhuǎn)：判審擊刑合害、入墓孤虛、奇將演禽之陰陽背向。

第五轉(zhuǎn)：查察星門將神宮格、時(shí)令得失、門宮迫制。

第六轉(zhuǎn)：推符使兩家用事主客之否泰親疏，以定克應(yīng)。

第七轉(zhuǎn)：依宮星門將伏潛留住，詳別主客動移，合時(shí)令氣運(yùn)而言斷吉兇禍福。

第八轉(zhuǎn)：看日時(shí)兩干與符使，并星門本數(shù)三合對照，隱宮暗遁，查其克應(yīng)善惡、方位遠(yuǎn)近、時(shí)辰應(yīng)期、數(shù)目寡優(yōu)。

第九轉(zhuǎn)：遵天心皇極、納甲宮音、甲丁飛伏、德合覆載、虛實(shí)開闔，法布六戊天罡，驅(qū)丁喚甲以解兇魔，能破羅網(wǎng)，動易八方克應(yīng)、天門地戶，挪移乾坤而運(yùn)籌作事。

“九轉(zhuǎn)金鎖連環(huán)指要” 主要內(nèi)蘊(yùn)即以天符進(jìn)退、移宮換位、穿宮定宿、演禽設(shè)將、循甲追蹤、九轉(zhuǎn)歸元等等法門為依歸；以主客定象、神煞加臨、飛宮吊潛、氣勢囚旺、刑擊墓迫、內(nèi)外遠(yuǎn)近、飛符暗遁、抽爻換象、門戶開合、五行聚散、聯(lián)宮合照、納音化形、行運(yùn)流轉(zhuǎn)、奇星會斗、吉兇驗(yàn)斷、應(yīng)期衍數(shù)、飛宮奪舍等等技法為功用。觀天之道，執(zhí)天之行，盡矣。天發(fā)殺機(jī)，龍蛇起陸；人發(fā)殺機(jī)，天地翻覆；天人合發(fā)，萬變定基。萬物負(fù)陰而抱陽，沖氣以為和。

蓋沖和天地之氣者，無過乎一陰一陽；統(tǒng)攝陰陽之理者，無過乎節(jié)候與時(shí)氣。故冬至而一陽生，夏至而一陰生。陽生則陰消，萬物隨之所以生發(fā)，乃知來之氣候耳！是故奇門用之于順隨也。陰始則陽息，萬物隨之所以死墓，乃數(shù)往之氣候耳！故奇門家用之于逆反也。順逆異途，其星、神、門、儀依其往來飛而布之，則奇門陰陽法盤玄微之旨明矣。