![]() 孫吳方為自己進(jìn)攻荊州找了兩個(gè)理由。一、關(guān)羽傳:“先是,(孫)權(quán)遣使為子索羽女,羽罵辱其使,不許婚,權(quán)大怒。”二、呂蒙傳:“羽盡禽禁等,人馬數(shù)萬(wàn),托以糧乏,擅取湘關(guān)米。權(quán)聞之,遂行。”觀(guān)此,則有人大嘆關(guān)羽妄自尊大,破壞了諸葛亮所規(guī)劃的“隆中對(duì)策”,沒(méi)有“東和孫吳”,直接導(dǎo)致自己的敗亡,實(shí)是失荊州的罪魁禍?zhǔn)?。筆者對(duì)此卻有不同觀(guān)點(diǎn),現(xiàn)試論之。 其一,很顯然,這又是孫權(quán)搞的一次政治婚姻。為什么要說(shuō)“又”呢?因?yàn)閷O吳與蜀漢的政治婚姻在此之前還有一次。我們先來(lái)談?wù)勆洗蔚氖?。先主傳:“(孫)權(quán)稍畏之,進(jìn)妹固好。”趙云傳注引云別傳:“此時(shí)先主孫夫人以權(quán)妹驕豪,多將吳吏兵,縱橫不法......權(quán)聞備西征,大遣舟船迎妹,而夫人內(nèi)欲將后主還吳,云與張飛勒兵截江,乃得后主還?!毕戎髂禄屎髠髯⒁凉h晉春秋:“先主入益州,吳遣迎孫夫人。夫人欲將太子歸吳,諸葛亮使趙云勒兵斷江留太子,乃得止。”先主穆皇后傳:“先主既定益州,而孫夫人還吳,群下勸先主聘后?!狈ㄕ齻鳎骸埃ㄖT葛)亮答曰:“主公之在公安也,北畏曹公之強(qiáng),東憚孫權(quán)之逼,近則懼孫夫人生變于肘腋之下......”初,孫權(quán)以妹妻先主,妹才捷剛猛,有諸兄之風(fēng),侍婢百余人,皆親執(zhí)刀侍立,先主每入,衷心常凜凜?!睆纳纤涊d可知,孫夫人實(shí)在不怎么樣,驕豪、縱橫不法、內(nèi)欲將后主還吳,而且還吳后再?zèng)]回來(lái)。很明顯,此次政治婚姻雖達(dá)到了初期的聯(lián)合目的,但最終是以不快收?qǐng)龅?。而?shù)年后,孫權(quán)竟欲故技重施,欲索羽女。這似乎有點(diǎn)不合情理。劉備方面還沒(méi)找你說(shuō)事,你倒好,自己硬要揭開(kāi)傷疤給別人瞧,不是很奇怪嗎?試問(wèn)你是一個(gè)大老板,將妹妹嫁給另一個(gè)大老板。而你妹妹偷了人家的錢(qián)跑,被他家的保安當(dāng)場(chǎng)捉住,鬧至分居。你還好意思要對(duì)方管家的女兒嫁給你兒子嗎?面對(duì)此種人物,佛也有火!而《三國(guó)演義》中作者如是代關(guān)羽辱罵其使。([志]中關(guān)羽的其它言論皆有載,唯此處無(wú)。)第七十三回:“云長(zhǎng)勃然大怒曰:“吾虎女安肯嫁犬子乎!””其實(shí),按情理推知,即使關(guān)羽有罵過(guò),亦應(yīng)會(huì)在孫夫人之事上做文章,而不會(huì)有將自己和孫權(quán)作虎、犬之比。當(dāng)然,我們不能僅因其不合情理就認(rèn)為其事為虛。但這件事,似乎是吳人自己找罵......(或者說(shuō),吳人故意激起關(guān)羽的怒氣,從而得到個(gè)借口。) ![]() 其二,按呂蒙傳所言,則關(guān)羽因新收降卒數(shù)萬(wàn),因糧少而擅取其米,則是關(guān)羽的不對(duì)。今據(jù)吳主傳二:“會(huì)漢水暴起,(關(guān))羽以舟兵盡虜(于)禁等步騎三萬(wàn)送江陵?!贝伺c呂蒙傳記載有沖突。據(jù)其所書(shū),俘虜三萬(wàn)人馬皆以舟兵送至江陵。則未曾多出人來(lái),還少了送降兵回江陵的人。不得糧乏也??执擞质菂侨嗽庌q之辭。另?yè)?jù)《中國(guó)歷史地圖集--第三冊(cè)--三國(guó)西晉時(shí)期》,《三國(guó)志辭典》和《三國(guó)志集解》,湘關(guān)至前線(xiàn)襄陽(yáng)相距千余里,關(guān)羽安得擅自取之?既便其派人去取,別人會(huì)賣(mài)一個(gè)小小官員的帳嗎? 這些所謂的理由,也就是孫吳方奪人城池后還非要害人性命不可的原因。他們要的就是死無(wú)對(duì)證,而后再制造諸多借口,將過(guò)錯(cuò)推到關(guān)羽身上。因此,我們?cè)趨侨苏摷瓣P(guān)羽、論及荊州時(shí),對(duì)他們言論的真實(shí)度應(yīng)當(dāng)打個(gè)折扣,不能全信。 另外,魯肅傳:“及羽與肅鄰界,數(shù)生狐疑,疆場(chǎng)紛錯(cuò),肅常以歡好撫之?!庇泻芏嗳四眠@條記載來(lái)說(shuō)事,真是奇了怪了!如果說(shuō)關(guān)羽“數(shù)生狐疑”的話(huà),則對(duì)方必有令其生疑的舉動(dòng),這又應(yīng)該怪誰(shuí)?魯肅難道不應(yīng)該為了釋其疑而“以歡好撫之”嗎?就好像某人深更半夜閑著沒(méi)事去爬圍墻,身為警察的你會(huì)不會(huì)覺(jué)得他有問(wèn)題?這時(shí)侯他需不需要對(duì)自己的行為做出合理的解釋?zhuān)侩y道因?yàn)樗麄€(gè)人的“行為不檢”而反去怪你這個(gè)警察沒(méi)事找事嗎?而劉備交抒關(guān)羽荊州重托,他當(dāng)然得小心對(duì)待。我看此條記載反而說(shuō)明了關(guān)羽極度負(fù)責(zé)。 ![]() 附錄:吳人于荊州之戰(zhàn)后所作鼓吹曲。梁沈約《宋書(shū)》卷一二《樂(lè)志四》宋郭茂倩《樂(lè)府詩(shī)集》卷十八《吳鼓吹曲》題韋昭著《關(guān)背德》《古今樂(lè)錄》曰:“《關(guān)背德》者,言蜀將關(guān)羽背杰吳德,心懷不軌。孫權(quán)引師浮江擒之也。當(dāng)漢《巫山高》。”關(guān)背德,作鴟張。割我城邑,圖不祥。稱(chēng)兵北伐,圍樊、襄陽(yáng),嗟臂大于股,將受其殃。巍巍夫圣主(《宋書(shū)》作“吳圣主”),睿德與玄通。與玄通,親任呂蒙。泛舟洪泛池,溯涉長(zhǎng)江,神武一何桓桓,聲烈正與鳳翔。歷撫江安城(當(dāng)作公安),大據(jù)郢都。虜羽授首,白蠻來(lái)同,盛哉無(wú)比隆?!蛾P(guān)背德》曲凡二十一句。其八句句四字,二句句六字,七句句五字,四句句三字。 《通荊門(mén)》《古今樂(lè)錄》曰:“《通荊門(mén)》者,言孫權(quán)與蜀交好齊盟,中有關(guān)羽過(guò)失之衍,戎蠻樂(lè)亂,生變作患。蜀疑其眩,吳惡其詐,乃大治兵,終復(fù)初好也。當(dāng)漢《上陵》?!鼻G門(mén)限巫山,高峻與云連。蠻夷阻其險(xiǎn),歷世懷不賓。漢王據(jù)蜀都,崇好結(jié)和親。乖微中情疑,讒夫亂其間。大皇赫斯怒,虎臣勇氣震。蕩滌幽藪,討不恭。觀(guān)兵揚(yáng)炎耀,厲鋒整封疆。整封疆,闡揚(yáng)威武容。功赫戲,洪烈煩章。邈矣帝皇世,圣吳同厥風(fēng)。荒裔望清化,化恢弘?;突痛髤?,延祚永未央。 《通荊門(mén)》曲凡二十四句,其十七句句五字,四句句三字,三句句四字。 |
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來(lái)自: 金色年華554 > 《歷史的塵埃/老白講歷史故事》