接下來(lái)寫(xiě)神煞，

神s在各種術(shù)數(shù)中都有出現(xiàn)，有人認(rèn)為有用，有人認(rèn)為用處不大，在命理方面?zhèn)鹘y(tǒng)派的一般會(huì)用，新派的一般不用或用的少。

用與不用看自己的習(xí)慣，沒(méi)有統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)，我個(gè)人認(rèn)為在某方面還是很有用的。

這篇寫(xiě)天乙貴人，

天乙所到之處兇神退避，萬(wàn)事順利，被稱(chēng)為最吉的神。

帶天乙的人，聰明，智慧，易近權(quán)貴，易得長(zhǎng)輩和貴人的提攜，遇到困難的時(shí)候總會(huì)獲得別人幫助。

在擇日的時(shí)候也多有運(yùn)用。

關(guān)于天乙的查法有爭(zhēng)議，在《淵海子平》和《三命通會(huì)》等一些命理書(shū)籍里的歌訣是：

甲戊并牛羊，乙己鼠猴鄉(xiāng)，

丙丁豬雞位，壬癸蛇兔藏，

庚辛逢虎馬，此是貴人方。

在《御定六壬直指》和《欽定協(xié)紀(jì)辨方書(shū)》里的歌訣是：

甲戊庚牛羊，乙己鼠猴鄉(xiāng)，

丙丁豬雞位，壬癸蛇兔藏，

六辛逢虎馬，天乙貴人方。

哪一種是正確的呢？

我傾向于后一種，因?yàn)椤队芍敝浮肥强滴鮾?nèi)務(wù)府編寫(xiě)的，《欽定協(xié)紀(jì)辨方書(shū)》是乾隆下旨編寫(xiě)的，而且還是乾隆親自寫(xiě)的序。

大家都知道那個(gè)年代有個(gè)部門(mén)叫欽天監(jiān)，既然是一個(gè)部門(mén)肯定不止一個(gè)人，編書(shū)的時(shí)候肯定既要觀天象又要記錄，同時(shí)還要查閱大量的資料，因?yàn)榫庡e(cuò)了要掉腦袋，應(yīng)該沒(méi)人敢不上心，不認(rèn)真，所以我認(rèn)為后一種是正確的。

天乙有陰陽(yáng)之分，也稱(chēng)日貴和夜貴，怎么理解？

就是白天出生的用日貴，晚上出生的用夜貴。

用法是：

日貴：

庚戊見(jiàn)牛甲在羊，乙猴己鼠丙雞方；

丁豬癸蛇壬是兔，六辛逢虎貴為陽(yáng)。

夜貴：

甲貴陰牛庚戊羊，乙貴在鼠己猴鄉(xiāng)；

丙豬丁雞辛遇馬，壬蛇癸兔屬陰方。

在實(shí)際運(yùn)用的時(shí)候怎么查呢？

年干和日干都可以查，以年干查的叫大貴人，也叫先天貴人，以日干查的叫小貴人，也叫后天貴人。

比如年日干為甲木的人，

日貴是羊，也就是四柱地支任意一支見(jiàn)未土了，就是有天乙貴人。

夜貴是牛，也就是四柱地支任意一支見(jiàn)丑土了，也是命帶天乙貴人。

其它天干的查法類(lèi)推。

 是不是命帶天乙的人，都生來(lái)富貴，一生都順風(fēng)順?biāo)兀?/span>

不是的，它只是一種運(yùn)氣的表現(xiàn)形式，比如遇到同樣的過(guò)不去的困難，帶天乙的人在最后關(guān)頭，可能找到辦法把問(wèn)題解決了，天無(wú)絕人之路，說(shuō)的就是這種人。

是不是所有帶天乙的人，都會(huì)這樣呢？

也不一定，天乙也分真假，如果是假的，運(yùn)氣可能沒(méi)有這么好，那什么樣的天乙是真的呢？

在同一個(gè)旬里出來(lái)和五虎遁里出來(lái)的是真的，如甲子年生人，辛未和丁丑為真貴人。

最后，女士貴人不能多，有一個(gè)貴人是好命，有兩個(gè)貴人心不定，有三個(gè)貴人就亂套了。

今天到這，明天繼續(xù)。

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