 01 宋瓷的時(shí)代成就 宋朝是中國(guó)瓷器發(fā)展史上的輝煌時(shí)代。河北定窯、河南汝窯等地?zé)频拇善?，給人以別致的美感。北宋興起的江西景德鎮(zhèn)，后來發(fā)展成為著名的瓷都。南宋時(shí)，江南地區(qū)已成為我國(guó)制瓷業(yè)中心。 宋朝制瓷技術(shù)有重要改進(jìn)，出現(xiàn)了以五大名窯為代表、風(fēng)格各異的眾多特色瓷器，色彩多變，質(zhì)感渾厚。  宋代瓷器，真能集前代之大成……至大觀、政和等時(shí)作品，則釉薄如紙，胎薄如漆殼，聲如磬，具有胎和釉溶成難分之瓷。瓷器至此，可謂登峰造極矣。 ——《中國(guó)陶瓷史》 02 五大名窯 宋瓷為后世所推崇的主要是北宋五大名窯，分別是汝窯、官窯、定窯、哥窯和鈞窯，同時(shí)聞名于世的還有磁州窯、龍泉窯、景德鎮(zhèn)窯和耀州窯等。  汝窯：以燒造青瓷為主，素靜典雅，色澤滋潤(rùn)純正、晶瑩多變。“瑪瑙入釉”“蟹爪紋”“魚子紋”“魚鱗狀開片”為其代表性技藝。 官窯：釉質(zhì)勻潤(rùn)瑩亮，大紋片、胎骨深灰或紫色，南宋官窯釉色有粉青、天青、灰青等，紋片較細(xì)碎。宋代官窯瓷器主要為素面，既無華美的雕飾，又無艷彩涂繪，最多使用凹凸直棱，和弦紋為飾。其胎色鐵黑、釉色粉青、“紫口鐵足”增添古樸典雅之美。 定窯：以燒造白瓷為主，胎薄質(zhì)細(xì)、釉色潔白，刻花、畫花、印花等裝飾技術(shù)嫻熟。 哥窯：胎色黑褐，釉層冰裂，釉色多為粉青或灰青。 鈞窯：以燒造彩色釉瓷為主，有玫瑰紫、海棠紅、天藍(lán)、胭脂、火紅等，色彩瑰麗，富于“窯變”。 唐代以來，瓷器形成南青北白的格局，宋代有所突破并形成了豐富多彩的瓷器佳作，在五大名窯特點(diǎn)中，胎質(zhì)、釉色都出現(xiàn)了多元的選擇，其中官窯的“紫口鐵足”、哥窯的“冰裂紋”、鈞窯的“窯變”等都是展現(xiàn)技藝、引領(lǐng)審美的佳作。如今五大名窯的傳世作品極少，世界眾多文博單位常以收藏五大名窯作品為榮，并將之視為鎮(zhèn)館之寶。 03 宋瓷的審美 宋瓷崇尚質(zhì)樸、純粹之美，其胎體輕薄、敲擊清脆、外表光潔，多數(shù)釉色有素凈之感。宋瓷的審美主要有“似玉”文化、內(nèi)斂文化和質(zhì)樸文化：“似玉”文化源自中國(guó)古代對(duì)玉的推崇，玉的純粹與剔透，玉的溫潤(rùn)質(zhì)感，備受人們的喜愛，北宋時(shí)宮廷瓷器就有仿古玉的佳作，后來南方青瓷又達(dá)到了凝翠的效果，實(shí)現(xiàn)了“似玉、非玉而勝玉”的獨(dú)特意境；內(nèi)斂文化出自宋學(xué)的氣質(zhì)，不同于唐代的奔放熱烈，宋代講求內(nèi)在的“涵詠”，宋學(xué)尤重修身養(yǎng)性，倡導(dǎo)雅文化，宋瓷表現(xiàn)為不刻意追求色彩的艷麗以及裝飾的繁雜，外形簡(jiǎn)潔、釉色凝重，呈現(xiàn)一種內(nèi)在的涵養(yǎng)；而質(zhì)樸文化出自宋代三教合流的借鑒，道家的“清靜無為”、佛教禪宗的“參悟”都影響著宋瓷的走向，這一時(shí)期的仿生造型、淡雅釉色以及愈發(fā)凸顯的飲茶功用，烘托出天人合一、禪茶一韻的意涵。宋瓷審美體現(xiàn)為造型的秀麗空靈、形神兼?zhèn)?，釉色的自然沖淡、溫潤(rùn)如玉，紋飾的簡(jiǎn)約質(zhì)樸、氣韻生動(dòng)。 本期編輯：侯荷若雪 責(zé)任編輯：趙桐玉 易雪琳 文字來源：統(tǒng)編新教材，喬楠.一葉一乾坤：《中外歷史綱要（上）》中的宋瓷成就[J].歷史教學(xué)(上半刊),2020(10):24-28. |
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