啟功大師為北京師大題寫(xiě)校訓(xùn)，文章有兩幅書(shū)法作品，哪一幅是真？

啟功大師被在尊稱為“大師”，并非是說(shuō)說(shuō)而已，他確實(shí)是近代最有實(shí)力、成就最高的書(shū)法家之一，也是中國(guó)近代最接近書(shū)法大家的書(shū)法家之一。他在中國(guó)當(dāng)今的書(shū)壇享有極高的聲譽(yù)，所創(chuàng)造的“啟功體”書(shū)法也是深入書(shū)友們的內(nèi)心，不少的書(shū)友在學(xué)習(xí)和研究啟功大師的書(shū)法。

對(duì)于這樣一位出色的書(shū)法家，難免會(huì)有不少的個(gè)人和單位要請(qǐng)他題字，其中就包括了啟功大師生前所任教的北京師范大學(xué)。

很多比北京師范大學(xué)有名的大學(xué)校訓(xùn)大家可能都沒(méi)聽(tīng)過(guò)，但是因?yàn)閱⒐Υ髱熕}寫(xiě)的這幅字，使得有更多的書(shū)友知道北京師范大學(xué)的校訓(xùn)為“學(xué)為人師，行為世范”，那么啟功大師題寫(xiě)這幅字真跡是怎樣的呢？

本文在這里給大家展示了兩幅北師大校訓(xùn)的兩幅書(shū)法題字，據(jù)說(shuō)一真一假，您知道哪幅書(shū)法作品是啟功真跡嗎？

通過(guò)比對(duì)北京師范大學(xué)石碑上的校訓(xùn)，我們顯然可以發(fā)現(xiàn)哪幅作品是真，哪幅書(shū)法作品是假。

也就是說(shuō)圖一之中，左圖為真跡，而右圖為仿寫(xiě)，看起來(lái)，就連起首章的大小都有所區(qū)別，蓋章的位置也是不同，字雖然很像，但是也沒(méi)有仿寫(xiě)到一模一樣的地步。然而，有書(shū)友提出疑問(wèn)，會(huì)不會(huì)是啟功大師在為北師大題字的時(shí)候一連創(chuàng)作了幾幅呢？而文章圖一所展示的兩幅皆為其真跡？這也是有可能的。但是無(wú)論怎樣，既然北師大選擇左邊的這幅真跡作為校園石碑上的校訓(xùn)刻字，那么在以后的的錄取通知書(shū)，等地方上也應(yīng)該統(tǒng)一使用左邊的這幅字。

此外，如果右邊這幅字不是啟功親筆所寫(xiě)，而是后人所臨摹，其功底也是值得肯定，神韻和外貌都很像，是個(gè)臨摹高手。

寫(xiě)在文末

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