農(nóng)歷七月初七，七夕節(jié)，又名乞巧節(jié)、女兒節(jié)等。鵲橋、牛郎織女的神奇?zhèn)髡f(shuō)激動(dòng)了多少青年人的情思，銀河難隔真愛(ài)；乞巧、對(duì)月穿針的美好寄托牽動(dòng)了多少女孩兒的夢(mèng)想，勤奮定能手巧。

        七夕夜晚，弦月高懸，秋風(fēng)初起；長(zhǎng)者指點(diǎn)，遙望銀河，尋找牽牛與織女，兒時(shí)的浪漫，至今尚未忘懷。

        對(duì)于七夕、牛郎織女的愛(ài)情，歷代文人墨客留下不少華章，“鵲橋仙”成為知名詞牌。民俗錢(qián)幣對(duì)此亦有描述，本文擬對(duì)此予以賞析。

圖1 無(wú)文錢(qián)，光背。穿左右是一對(duì)男女，隔穿互相作揖致禮；穿上下是花卉。（圖片源于華夏古泉網(wǎng)，誠(chéng)致謝意！）

        這枚民俗錢(qián)，始鑄于唐代。宋代泉學(xué)家洪遵在《泉志·卷之十五·厭勝品》中稱(chēng)之為“七夕錢(qián)”，表明錢(qián)面的一對(duì)男女為牛郎（穿右）織女（穿左），倆人相敬如賓；穿上花卉為牡丹，穿下花卉為蓮花，表示倆人生活幸福美滿(mǎn)，情愛(ài)連綿。

        牛郎織女的故事，為我國(guó)民間四大愛(ài)情故事（《梁?！?、《孟姜女》、《白蛇傳》、《牛郎織女》）之一。說(shuō)的是一貧如洗的牛郎，孤身一人，勤懇踏實(shí)，每天天剛亮就下地耕田，艱辛度日。不料有一天，織女來(lái)幫他洗衣燒飯，操持家務(wù)，并與他結(jié)為夫婦，男耕女織，生兒育女，生活美滿(mǎn)。數(shù)年后的一天，天空烏云密布，狂風(fēng)大作，雷電交加，原來(lái)織女是王母娘娘的外孫女，私自下凡幫助牛郎，被發(fā)現(xiàn)后，天庭震怒，召其回天；她淚別牛郎后，騰云而去。牛郎在老牛的幫助下，擔(dān)上一兒一女追了過(guò)去。誰(shuí)知王母決不同意他們的婚事，眼看牛郎要追上織女的時(shí)候，用自己頭上的金簪一劃，在他倆中間劃出了一道寬寬的銀河。自此，他倆隔河相望。只有到了七月初七，會(huì)有成千上萬(wàn)只喜鵲飛來(lái)，在銀河上架起一座長(zhǎng)長(zhǎng)的鵲橋，讓牛郎織女一家再次團(tuán)聚。

        有專(zhuān)家考證，牛郎織女的故事可能發(fā)生在西周時(shí)期，與人們當(dāng)時(shí)觀察織女星與牛郎星（牽牛）在天空中的運(yùn)行相關(guān)聯(lián)，至漢朝時(shí)故事架構(gòu)、神話(huà)傳說(shuō)基本完備。

圖2 天文錢(qián)。星象圖/月星（圖片源于首席收藏網(wǎng)，誠(chéng)致謝意?。?/span>

        該星象圖，中間以“天河”為分界，標(biāo)出了“東（東）、西、南、北”四方位（左東上南右西下北）；東南方（天河上方）紋飾、文字分別為：日紋、“日出、朝見(jiàn)”文字、“啟（啓）明、牽牛、織（織）女”文字及星座紋；西北方（天河下方）紋飾、文字分別為：日紋、“日入、夕見(jiàn)”文字、“長(zhǎng)庚、斗柄、箕”文字及星座紋；在天河內(nèi)注有“畢（畢）、天漢（漢）”字樣及畢星宿。

        天漢，即銀河，又稱(chēng)之為銀漢、天河等。

       日出即太陽(yáng)出來(lái)了，是一天中的第四個(gè)時(shí)辰，為上午的5--7時(shí)，即卯時(shí)。日入即太陽(yáng)落山了，是一天中的第十個(gè)時(shí)辰，為下午的5--7時(shí)，即酉時(shí)。朝見(jiàn)、夕見(jiàn)，則分別表示日出后、日落后的一段時(shí)間，朝陽(yáng)東升、夕陽(yáng)西下可見(jiàn)。

        在該星象圖中，最為突出的是北斗七星，標(biāo)注“斗柄”。北斗七星，是道教崇奉的七位星神，成為司命主壽的七位星君。季節(jié)不同，北斗七星在前半夜夜空中的位置也不盡相同。因此"斗杓東指，天下皆春；斗杓南指，天下皆夏；斗杓西指，天下皆秋；斗杓北指，天下皆冬。（《鹖冠子》）"斗杓即斗柄。該星象圖中，斗柄由南指西表明進(jìn)入秋天，亦即七月初。

       啟明、長(zhǎng)庚，均為金星。日出前后，東方地平線上有時(shí)會(huì)看到一顆特別明亮的"晨星"，稱(chēng)之為"啟明星"；黃昏時(shí)分，西方余輝中，有時(shí)會(huì)出現(xiàn)一顆非常明亮的"昏星"，稱(chēng)之為"長(zhǎng)庚星"。金星，是太陽(yáng)系的八大行星之一，民間稱(chēng)之為"太白"或"太白金星"。在道教神話(huà)體系中，太白金星是玉帝的信使；曾下凡為李太白。

        箕、畢，皆為二十八宿之一?；?，東方青龍第七宿；畢宿，西方白虎第五宿。

        該星象圖中最引人注目的是“牽牛、織女” 二星，牽牛，牽牛星，即牛郎星；織女，織女星。斗柄已經(jīng)告訴我們，該星象圖是七月初的星象圖。此時(shí)，織女正東向，升上一年中的最高點(diǎn)，黃昏時(shí)即清晰可見(jiàn)；其旁?xún)深w較暗的星星位置，正好形成一個(gè)朝東方開(kāi)口的樣子，恰如朝東方望去，正好可見(jiàn)牛郎星；好像織女對(duì)牛郎及子女深情回眸、念念不舍一樣。隨著時(shí)間運(yùn)轉(zhuǎn)，織女星正好往西滑落，而牛郎星則升上天頂，好像牛郎拖兒帶女在追趕織女一般。這便是牛郎織女的神話(huà)傳說(shuō)在天空由兩星演繹而成。

        一幅星象圖，形象地展示了七月初七的星空，展示了牛郎織女鵲橋相會(huì)的高光時(shí)刻（牛郎織女都在天河的同一側(cè)），寓意深遠(yuǎn)。 

        七月初七，我們看到的月亮是上弦月。然而在有關(guān)鵲橋會(huì)的圖片中，月亮都是滿(mǎn)月（圓形的），這是因?yàn)轾o橋會(huì)在銀河，天上看月亮總是圓的，而且其中還有人們借圓月來(lái)祝賀牛郎織女團(tuán)圓的美化意愿。      

圖3 無(wú)文錢(qián)。中秋拜月/嬰嬉圖（圖片源于網(wǎng)絡(luò)，誠(chéng)致謝意?。?/span>

        該圖正面描寫(xiě)了中秋圓月升起時(shí)，彩云相拱，銀光灑滿(mǎn)大地；庭院中，香幾端放，香幾上燃香，青煙升騰，奔月而去；地面上，鮮花盛開(kāi)；一婦人面朝香幾，屈膝拜月。

        個(gè)人愚見(jiàn)，該圖表現(xiàn)的是中秋拜月，不是乞巧拜月。因?yàn)槠蚯砂菰聲r(shí)，月亮不是圓月；乞巧拜月的主要儀式是婦女以五色細(xì)線對(duì)月迎風(fēng)穿針，祈求心靈手巧。

        圖1展示了牛郎織女的人物形象，圖2展示了牛郎織女星座的情況、寓意牛郎織女團(tuán)圓于鵲橋會(huì)，兩圖珠聯(lián)璧合，共敘一個(gè)主題。牛郎織女鵲橋會(huì)，歌頌的是已婚男女不離不棄、白頭偕老的真愛(ài)，弘揚(yáng)的是真正的中國(guó)傳統(tǒng)美德。