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挪威劇作家易卜生曾拋出一個(gè)世紀(jì)大命題，各路考生紛紛作答，卻始終難有完美答案。

這道考題的確切出卷時(shí)間，是1879年，題目出在易卜生著名的劇作《玩偶之家》中，問(wèn)題是一道閱讀理解題：娜拉出走后怎樣了？

《玩偶之家》主要寫主人公娜拉從愛(ài)護(hù)丈夫、信賴丈夫到與丈夫決裂，最后離家出走，擺脫玩偶地位的自我覺(jué)醒過(guò)程。

以下是百度百科的劇本主要情節(jié)，幫助大家溫習(xí)一下：

海爾茂律師剛謀到銀行經(jīng)理一職，正欲大展鴻圖。他的妻子娜拉請(qǐng)他幫助老同學(xué)林丹太太找份工作，而那時(shí)海爾茂剛好已經(jīng)解雇了手下的小職員柯洛克斯泰，所以就答應(yīng)讓林丹太太接替空出的位置。娜拉前些年為給丈夫治病而借債，無(wú)意中犯了偽造字據(jù)罪，柯洛克斯泰拿著字據(jù)要挾娜拉。海爾茂看了柯洛克斯泰的揭發(fā)信后勃然大怒，罵娜拉是“壞東西”“罪犯”“下賤女人”，說(shuō)自己的前程全被毀了。待柯洛克斯泰被林丹太太說(shuō)動(dòng)，退回字據(jù)時(shí)，海爾茂快活地叫道：“娜拉，我沒(méi)事了，我饒恕你了。”但娜拉卻不饒恕他，因?yàn)樗芽辞澹煞蜿P(guān)心的只是他的地位和名譽(yù)，所謂“愛(ài)”“關(guān)心”，只是拿她當(dāng)玩偶。于是她斷然出走了。

《玩偶之家》的故事，終結(jié)于娜拉一聲高貴的關(guān)門聲，宣告著家庭主婦娜拉擺脫玩偶地位，實(shí)現(xiàn)自我覺(jué)醒的偉大進(jìn)步。

可是，走出家門的娜拉走向哪里？這是易卜生沒(méi)有解決的問(wèn)題，也可以說(shuō)是他拋出的一張問(wèn)卷。

易卜生的這道問(wèn)題，在1925年的中國(guó)文壇有了第一個(gè)交卷的考生，此人筆名叫做魯迅。

只見(jiàn)他唰唰唰運(yùn)筆如神，寫了一個(gè)短篇小說(shuō)叫《傷逝》，給出了他自己的答案：娜拉出走后，并沒(méi)有真正的出路，不過(guò)是回到曾經(jīng)勇敢掙脫的原生家庭，然后在封建禮教的寒刀霜?jiǎng)ο录偶哦?，再?zèng)]有激起任何水花。

在《傷逝》中，中國(guó)版的娜拉，名字叫做子君；中國(guó)版的海爾茂，名字叫做涓生（聲明一下，涓生不是涓子生的，按時(shí)間邏輯，他和我確實(shí)沒(méi)有血緣關(guān)系）。

繼續(xù)偷懶，用百度詞條，幫助大家溫習(xí)《傷逝》的情節(jié)：

涓生和子君都是五四式新青年。子君認(rèn)識(shí)涓生后，便不斷地拜訪他，聽(tīng)他講新文化、新道德、新觀念，深受其影響，并與之相戀。之后，子君又堅(jiān)決地對(duì)涓生表示：“我是我自己的，他們誰(shuí)也沒(méi)有干涉我的權(quán)利！”接著，與涓生一起尋住所、籌款子，并不顧親朋的反對(duì)而同居，建立小家庭。但子君很快就陷入家務(wù)之中，他們的愛(ài)情也未能“時(shí)時(shí)更新，生長(zhǎng)，創(chuàng)造”。不久，涓生為當(dāng)局所辭，他們便生活無(wú)著，涓生對(duì)子君的愛(ài)情也隨之消減以至最后消失；但涓生又不便說(shuō)出，只好外出躲避。迫于生計(jì)，子君宰吃了所飼養(yǎng)的油雞，放掉了所喂養(yǎng)的狗。最后，涓生對(duì)子君坦露自己不再愛(ài)她的真實(shí)想法，她便被其父親領(lǐng)回了家，并在無(wú)愛(ài)的人間死了。當(dāng)涓生得知實(shí)際上是自己說(shuō)出的真實(shí)導(dǎo)致了子君的死時(shí)，他追悔莫及，于是，長(zhǎng)歌當(dāng)哭，凄惋地唱出了自己的悔恨和悲哀，寫下這篇手記，為子君送葬。

魯迅之所以成為魯迅，最偉大之處，便是超越時(shí)代的眼光。當(dāng)五四的啟蒙先鋒們的境界，都還在被“娜拉出走”的華麗身影鼓舞著，還停留在鼓勵(lì)“娜拉們”從家里走出去時(shí)，魯迅卻開(kāi)始回答“娜拉們”走出去后能走向哪里的問(wèn)題。所以即便一輩子沒(méi)有一部長(zhǎng)篇小說(shuō)加持，魯迅，依舊是中國(guó)文壇難以望其項(xiàng)背的一座高峰。（在此，順便蕩開(kāi)一筆，為家鄉(xiāng)紹興自豪一把?。?/p>

魯迅用《傷逝》告訴啟蒙先鋒們，離開(kāi)社會(huì)改革，談個(gè)人追求，不過(guò)是在虛無(wú)縹緲的地基上建筑大廈。社會(huì)大環(huán)境沒(méi)有改變的情況下，追求個(gè)人自由幸福的婦女，根本沒(méi)有辦法立足。那么，所謂的娜拉出走，也不過(guò)是沖出一個(gè)牢籠又陷進(jìn)另一個(gè)牢籠，不可能取得真正的解放。

這樣的悲劇，其實(shí)在當(dāng)時(shí)的女作家蕭紅的身上有著典型的演繹。這個(gè)我以為五四時(shí)期最為天賦異稟的女作家，這個(gè)文字張力與生命力狂甩同時(shí)代絕大多數(shù)作家?guī)讞l街的天才，從封建包辦婚姻殺出來(lái)后，卻不過(guò)是一輩子菟絲花一般，攀附完這個(gè)男人，再攀附另一個(gè)男人。如此才華卓絕的女子，也不過(guò)是又一場(chǎng)“傷逝”的女主角。

實(shí)際上，張愛(ài)玲《傾城之戀》里的白流蘇，也是出走的娜拉的另一種版本，在離開(kāi)了就是婚姻后的白流蘇，在娘家度日如年，不過(guò)是以賭徒心態(tài)投入與范柳原的角逐。原本她最好的下場(chǎng)，也不過(guò)成了他的情婦，恰好香港的淪陷成全了她，戰(zhàn)火中的相依為命感，讓范柳原許給了她以婚姻的保障。于是走出一扇門的娜拉走入了另一扇門，白流蘇長(zhǎng)期飯票到手，施施然往桌子底下踢了一下蚊香盤，不再去計(jì)較范柳原如今的情話說(shuō)給誰(shuí)去聽(tīng)了。

時(shí)間的輪軸轉(zhuǎn)到1988年，在香港文壇，出現(xiàn)了又一個(gè)交答卷的考生——女作家亦舒。只見(jiàn)她唰唰唰，寫了一個(gè)長(zhǎng)篇小說(shuō)《我的前半生》。這部小說(shuō)，明顯是致敬魯迅，小說(shuō)主人公名字原封不動(dòng)，照搬了《傷逝》里的“涓生”“子君”，仿佛是給半個(gè)世紀(jì)后的新時(shí)代的子君，指出一條出走后的新道路。

小說(shuō)梗概，請(qǐng)?jiān)试S我繼續(xù)偷懶，直引百度詞條：“子君在遭到丈夫遺棄的致命打擊后，被迫改變其依賴丈夫、缺乏獨(dú)立意志的生活慣性，而以一個(gè)普通婦女的身份，投向社會(huì)。在謀求職業(yè)、爭(zhēng)取獨(dú)立的社會(huì)地位的拼搏過(guò)程中，子君發(fā)揮了她的聰明才智，煥發(fā)出她的青春，并因此博得了人們的尊重傾慕。最后，她在事業(yè)和愛(ài)情上獲得了幸福而美滿的結(jié)果?！?/p>

生活在離《傷逝》半個(gè)世紀(jì)后的香港的子君，在女性自由和解放的道路上，終于走出了一條新路：她工作了，獲得了經(jīng)濟(jì)上的獨(dú)立，而她的這份獨(dú)立精神，讓她收獲了新的愛(ài)情。這部小書標(biāo)志著：娜拉從《玩偶世家》里出走，歷經(jīng)一個(gè)世紀(jì)，終于在亦舒的《我的前半生》里，走出了一條獨(dú)立的道路。

又是三十年過(guò)去，亦舒的這篇小說(shuō)，被改頭換面搬上電視，成了同名熱播劇。除了男主人公從涓生，改為更接地氣的俊生之外，故事背景也從上世紀(jì)七八十年代的香港，被搬到了現(xiàn)下的魔都上海，一座引領(lǐng)大陸風(fēng)氣之先的時(shí)尚都市。

可惜的是，我卻看到新時(shí)代的上海女人子君，相比上世紀(jì)七八十年代的香港女子子君，絲毫沒(méi)有進(jìn)步，反而是實(shí)現(xiàn)了一次實(shí)質(zhì)性的退步。

上海女人子君，自然也有可喜可愛(ài)之處，從一個(gè)每日防備小三的純家庭主婦，因?yàn)槭Щ槎蔀榱寺殘?chǎng)女性，在職場(chǎng)，學(xué)會(huì)了向生活的妥協(xié)與對(duì)現(xiàn)實(shí)的圓融。

然而，深究子君的變化，不過(guò)是一場(chǎng)接一場(chǎng)的被調(diào)教。離婚前，她被丈夫俊生調(diào)教成無(wú)趣的家庭主婦，最后被職場(chǎng)白領(lǐng)凌玲取代地位。離婚后，她接受閨蜜男朋友的調(diào)教，一步步又取代了閨蜜在男友心中的位置，自己又成了閨蜜的小三。

最顛覆原作的地方在于，故事中真正的靈魂人物、核心人物，不再是成長(zhǎng)的子君，而是無(wú)所不在的大boss賀涵。原小說(shuō)中對(duì)應(yīng)賀涵的那個(gè)角色，基本就是在小說(shuō)收尾處出現(xiàn)的，是在子君已經(jīng)全然實(shí)現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)與精神的雙重獨(dú)立后才登場(chǎng)的。亦舒筆下的子君的成長(zhǎng)，完全不曾邀請(qǐng)他參與。而在電視劇里，賀涵全然是無(wú)所不能、宇宙至尊，是子君回爐重造的那個(gè)爐子。其實(shí)這樣的賀涵，不再是一個(gè)真的人，完全可以理解為是男權(quán)思想的一個(gè)擬人態(tài)。

于是，賀涵對(duì)于自己一手調(diào)教的第一代產(chǎn)品唐晶，似乎因?yàn)橛昧^(guò)猛、火候失當(dāng)，最后深感失控，于是轉(zhuǎn)手開(kāi)始調(diào)教失婚婦人子君，將她調(diào)教成適合自己掌握，又看起來(lái)披著獨(dú)立外衣的第二代產(chǎn)品，再然后，根據(jù)皮格馬利翁效應(yīng)，他愛(ài)上了自己的二代產(chǎn)品，將第一代產(chǎn)品淘汰出局。他愛(ài)的，始終不過(guò)是自己的作品，以及，制作作品的過(guò)程。

似乎女人一輩子，便是從男人掌控的一扇門出去，再去尋找下一扇門走進(jìn)去。這個(gè)子君，比起《傾城之戀》的白流蘇，不過(guò)是多了份工作的粉飾，不再只是如白流蘇尋找飯票，找的是精神上的主人，但在本質(zhì)上，實(shí)在沒(méi)有進(jìn)步多少。

我在香港女人子君身上看到的獨(dú)立意志，又在上海女人子君身上失去。

對(duì)于敢于和大boss分庭抗禮的唐晶，最后的結(jié)局便是被編劇安排出局，而非常適宜于調(diào)教的子君，便被安排為成為大boss的心頭寶。敢于挑戰(zhàn)男性權(quán)威的唐晶，是另男權(quán)社會(huì)感覺(jué)失控的，是必須出局的。只有服從男權(quán)，仰望男權(quán)的子君，才是合時(shí)宜的。

于是娜拉走了一百多年，最后不過(guò)是努力擠進(jìn)了另一扇更華麗的門，通過(guò)與另一個(gè)女人的競(jìng)爭(zhēng)，贏得了男權(quán)社會(huì)的認(rèn)可。

所以，我深以為，如今的女人，經(jīng)濟(jì)獨(dú)立只是走出了獨(dú)立的第一步，距離精神的獨(dú)立還遠(yuǎn)得很。所以我們才會(huì)孜孜不倦滿足于看低配版的子君與凌玲搶俊生，版本升級(jí)后的子君與唐晶搶賀涵，仿佛女人升級(jí)換代，不過(guò)是為了搶更高層次的男人而已，而時(shí)代對(duì)女人的評(píng)價(jià)，依舊不過(guò)是：看你能不能嫁得好？

相比所有交給易卜生的這些答卷，我更喜歡的，是場(chǎng)外考生舒婷的答案。

舒婷的答卷，寫于1977年。唰唰唰，她運(yùn)筆如飛，寫下了一首詩(shī)來(lái)回答易卜生的問(wèn)題——《致橡樹(shù)》

我必須是你近旁的一株木棉， 

做為樹(shù)的形象和你站在一起。 
……

我們分擔(dān)寒潮、風(fēng)雷、霹靂； 
我們共享霧靄、流嵐、虹霓， 
仿佛永遠(yuǎn)分離， 
卻又終身相依……

我是一棵木棉，和你一樣身姿挺拔，有沒(méi)有你在我身邊，我都一樣美好獨(dú)立，開(kāi)我的花，長(zhǎng)我的葉。當(dāng)然，你若是站在我身邊，我們互相映襯，互相扶持著，那畫面定然更美麗。

所以，愛(ài)情和婚姻，對(duì)于真正獨(dú)立的女性來(lái)說(shuō)，是錦上添花，而非雪中送炭?，F(xiàn)實(shí)生活中，大量的唐晶的成功都不是靠某個(gè)賀涵的調(diào)教獲得的，唐晶是和賀涵們一起長(zhǎng)成大樹(shù)的。在如今，娜拉出走后，完全可以成為與賀涵分庭抗禮的唐晶；唐晶的人生，也根本不需要賀涵的加冕。

身為女子，我只愿我們都能自由行走明媚綻放，始終堅(jiān)持自身的精彩，始終忠于自己的內(nèi)心。

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