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      春秋時期,季札竄徐、使盟、掛劍背后驚心動魄的故事|吳國|楚國|徐國|晏嬰|季札|春秋

       優(yōu)優(yōu)706 2022-08-04 發(fā)布于天津
      公元前544年,吳國的第三號實(shí)權(quán)人物進(jìn)行了一次列國行,此次行程,震動?xùn)|亞,流傳了一個千古絕唱。
      這則故事叫做《季札掛劍》。
      那一年,吳國公子季札出使中原五國——晉、齊、魯、鄭、衛(wèi)。
      路過徐國。
      徐國的君主對季札的寶劍偷看了好多眼,流露出喜愛之情,但“口弗敢言”。
      季札看得明白,心里知道,但是作為使節(jié),寶劍是身份的象征,所以不能割愛贈送。
      但是好交朋友的季札打定主意,等任務(wù)完成了,回來徐國時,一定要把寶劍送給徐君。
      但不幸的是,當(dāng)季札出使歸來,徐君已經(jīng)不再是人間的少年了。
      因?yàn)樗懒恕?/div>
      于是季札解下寶劍,掛在徐君墳冢邊的樹枝上,飄然而去。
      隨從問:“徐君已死,尚誰予乎?”(意思是徐國國君都翹了,寶劍掛在那里給誰啊?)
      季子曰:“不然。始吾心已許之,豈以死倍(通假“背”,背棄、違背)吾心哉!”
      傳為千古關(guān)于朋友、知己的美談。
      故事雖然感人肺腑,背景卻也驚心動魄。
      首先季札,了解一下。
      他是吳王壽夢第四子,吳王諸樊、余祭、夷昧之弟。號稱最賢,所以老爸很想將王位傳給他。
      但是季札說,應(yīng)該按照年齡排序,所以老爸死后,老大先做了吳王。
      幾個哥哥為了完成老爸的遺愿,私底下商量好兄終弟及,一定要把接力棒最后交到小弟手上。
      所以前547年,老大死了,傳給老二。
      現(xiàn)在老二在位,老三是儲君,老四季札就是名正言順的第三號人物。
      其次,季札為什么要出使中原諸國?
      很簡單——對付楚國。
      東周列國的歷史無非圍繞兩個核心——春秋伐楚,戰(zhàn)國抗秦。
      伐楚的主導(dǎo)者一直是齊國、晉國這樣的大諸侯,位于戰(zhàn)略鏈條前沿的前期有陳國、宋國這樣南方奇葩小國,后期就是靠扶植吳國這樣的區(qū)域小霸王了。
      為什么說是扶持呢?因?yàn)樵饶瑹o聞的吳國突然強(qiáng)勢崛起,并非如金庸在《越女劍》里寫得靠白猿、越女傳授的劍術(shù),而是靠晉國訓(xùn)練的陣法。
      所以,季札的這次出行是帶著任務(wù)去的——去加強(qiáng)與盟國之間的聯(lián)系,同時展示一下吳國的精銳武器——吳鉤(劍)。
      后世的李白曾贊嘆道:“吳鉤霜雪明”!
      何止“吳鉤”,斷發(fā)紋身的勾吳卒,后來伐楚、敗齊、盟晉,才是天下雄兵!
      而季札那個時候,剛剛步入準(zhǔn)強(qiáng)國之列,正需要通過靈活的外交運(yùn)作與列國結(jié)成堅(jiān)固的同盟關(guān)系。
      那么第三,季札出訪又是如何與列國結(jié)盟的呢?
      訪魯,魯國的傳統(tǒng)特色就是“禮”,于是季札有幸欣賞了一臺周樂演奏會。
      聽得季札心潮澎湃,當(dāng)即對這些源遠(yuǎn)流長、博大精深的禮樂發(fā)表了熱情洋溢的講話,為兩國關(guān)系的鞏固奠定了基調(diào)。
      訪齊,與其國相晏嬰結(jié)交成朋友,還語重心長地勸他納邑與政以免禍,晏嬰從之。
      晏嬰為我們所熟悉,是通過中學(xué)里學(xué)的一篇《晏子使楚》的古文。
      其實(shí),此人在齊國輔政五十年,歷經(jīng)三代齊君,兩次叛亂而不倒,卻和季札一見如故,言聽計(jì)從,沒有共同的利益,怎么可能?
      共同的利益是什么?——對抗楚國唄!
      使鄭,告誡子產(chǎn)以禮治國(原話是:鄭之執(zhí)政侈,難將至矣,政必及子。子為政,慎以禮。不然,鄭國將敗。)。
      子產(chǎn)和晏嬰一樣,在鄭國長期執(zhí)政,期間既維護(hù)公室的利益,又限制貴族的特權(quán),進(jìn)行了自上而下的改革,使這個曾經(jīng)的中原小霸王呈現(xiàn)出一派中興局面。
      多少得益于此次會面。
      適衛(wèi),季札敬蘧瑗、史狗、史遒、公子荊、公叔發(fā)、公子朝等人,謂衛(wèi)多君子,國未有患。認(rèn)識了衛(wèi)國的核心領(lǐng)導(dǎo)層,留下了進(jìn)一步接觸了解的空間。
      適晉,預(yù)言晉國政權(quán)將落入韓、趙、魏三家之手。同時會見了晉國政治標(biāo)桿性的人物——叔向。
      中學(xué)課文里有一篇《叔向賀貧》,主人公就是他,流傳至今,以正直、耿直著稱。
      季札在與其會面時,作為老朋友,提醒道:“吾子勉之!君侈而多良,大夫皆富,政將在三家。吾子直,必思自免於難?!?/div>
      可見,季札的出訪不但向各盟國展示了新興吳國的力量,同時也加深了與各國政要的聯(lián)系,了解了各國的國情,本著獨(dú)立自主平等互利的原則,結(jié)交了越來越多的盟邦。
      那么為什么會路過徐國呢?
      徐國的起源有兩種說法,一說出自徐夷,是東夷的一支;一說出自夏朝的封國——徐國。
      其地?fù)?jù)說囊括今天江蘇的徐州至泗洪一帶。
      該國也不是一直不帶種,曾在西周初年參與過武庚的叛亂。
      其地正好位于吳楚邊界,同時,明顯魯國、齊國、鄭國甚至?xí)x國都對其垂涎三尺。
      國家雖小但是戰(zhàn)略位置重要的徐國,自然就入了以季札為代表的吳國當(dāng)權(quán)者的法眼。
      所以季札帶去的絕不是一把寶劍,而是一種威脅——如果不聽話,吳鉤直接讓你腦袋霜雪明!
      至于回途掛劍,在出使中了解了諸侯的實(shí)力后,吳國明確地向列國宣示了主權(quán)——不要動徐國,徐國已經(jīng)置于吳國保護(hù)之下。
      果然不出幾年,楚國圍徐迫吳,為吳所敗。
      公元前512年(吳王闔閭?cè)辏?,吳國索性滅徐,吳國的爭霸之旅正式拉開帷幕。
      最后再來看看楚國對季札這一系列騷操作的反應(yīng)。
      楚國當(dāng)時可謂: 有心無力。
      事情要從兩年前的宋國說起。
      公元前546年,在宋國召開了一次“國際”會議——弭兵之議。有點(diǎn)我們現(xiàn)在G幾會議的意思,用以調(diào)解諸侯之間的關(guān)系。
      當(dāng)時晉、楚、齊、魯、衛(wèi)、鄭等13國參與了此次盛會,會上劃分了晉與楚的勢力范圍。
      但是第二年(前545年),魯、宋、陳、鄭、許幾國之君準(zhǔn)備按約定去楚國朝覲,就在將去未去的當(dāng)口,楚康王駕崩了,一同去世的還有令尹(相國)子木。
      于是諸國就沒去朝覲——直接廢約了。
      而楚國新君——熊郟 [jiá]敖則為了自己的王位,正與令尹——圍叔斗得不可開交。根本無心去管這些諸侯朝覲不朝覲這檔子糟心的事情。所以就不了了之了。
      但是眼看吳國這個蕞爾小國居然趁著這個時機(jī),蠢蠢欲動,楚國自然不甘心。
      雖然以前也有陳國啦、衛(wèi)國啦這些小附庸搞些小動作,但是此一時彼一時也,值此新君上位的關(guān)鍵時刻,自然要想辦法立個威拉次風(fēng)。
      于是楚國上下朝野都對季札的出使議論紛紛,認(rèn)為季札特意挑選這個時候出使,別有用心,其心可誅,尤其是他竄徐之行,簡直是在向楚國挑釁,甚至揚(yáng)言要在季札的到達(dá)徐國都城之時突然出手,讓季札拭目以待。
      但是熊郟敖最后還是忍了,因?yàn)樗X得王位重要,不想節(jié)外生枝,并沒有實(shí)施“斬首行動”,只在吳楚邊境上制造了些微小摩擦而已。
      于是沸沸揚(yáng)揚(yáng)的楚國突然安靜了下來,大家都拭目看呆了。
      三年后(前541年),大家繼續(xù)拭目看著熊郟敖被叔叔令尹——圍所殺,連謚號都沒有留下,圍則繼位為王,是為楚靈王。
      不過,楚靈王卻是春秋時代有名的昏暴之君!
      公元前529年終被楚民推翻,靈王逃亡,眾叛親離,最后吊死郊外。
      所以說,季札掛劍,掛的不僅僅是一把寶劍,其背后卻演繹著一段春秋時代的大國博弈。
      熊郟敖死后有靈,是否會后悔沒有實(shí)施“斬首行動”呢?
      文 | 云間大彭

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