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      橫跨29個(gè)經(jīng)度的內(nèi)蒙古“此地話”,為何“大而不統(tǒng)”?

       天外來客142857 2022-08-04 發(fā)布于北京

      在內(nèi)蒙古,“此地話”這個(gè)名字被用得最多,最廣泛。包頭人去了阿拉善,別人問你們說什么方言呀,答曰:包頭此地話。對(duì)方估計(jì)無語了……

      一個(gè)特殊的地理位置,造就了內(nèi)蒙古內(nèi)部方言種類較多,內(nèi)蒙古大量外省移民(闖關(guān)東、走西口)也帶來了各種各樣的方言,內(nèi)蒙古的方言至少存在晉語方言(呼包鄂等市)、東北方言(呼倫貝爾等地)、西北方言(阿拉善等地)冀魯官話(赤峰等地)等數(shù)種方言,雖然都屬于北方方言,但是內(nèi)部差異也是比較大的,甚至分屬不同的次方言,蒙東人聽不懂蒙西話都是常態(tài),所以說,內(nèi)蒙古內(nèi)部并不存在一個(gè)相對(duì)統(tǒng)一的此地話。

      內(nèi)蒙古之大決定了方言的多樣性

      從東經(jīng)126度29分橫跨到東經(jīng)97度10分,橫跨29個(gè)經(jīng)度,是全國橫跨經(jīng)度最大的省份。

      內(nèi)蒙古一般以東西部進(jìn)行區(qū)分。東部區(qū)指的是呼倫貝爾、興安盟、通遼、赤峰,因這四個(gè)盟區(qū)與東北三省毗鄰,所以東四盟的風(fēng)土人情、方言、飲食文化都與東三省相似。所以造成了最東邊是東北話居多。

      文章圖片1

      經(jīng)度地圖

      鄂爾多斯、巴盟、烏海這三地的方言差不多,都屬于廣義的河套話。陰平、陽平、上、去、入五個(gè)調(diào),與包頭話類似。只有臨河、烏海、杭錦后旗、磴口的陰平混入上聲較為明顯。河套話的調(diào)子與包頭話一樣,乍聽起來,上聲、去聲兩個(gè)調(diào)和普通話差不多,陰平與陽平和普通話相反。

      烏盟話平聲不分陰陽,一般是平上去入四個(gè)聲調(diào)。烏盟話大致分四類:前山烏盟話。包括集寧區(qū)、察哈爾右翼前旗、卓資山大部、涼城,烏盟話的代表性方言。后山烏盟話。包括商都、化德、興和、察哈爾右翼后旗。與第一類其實(shí)差不太多,略有不同。

      民族多樣性也決定了方言多樣化

      據(jù)統(tǒng)計(jì),內(nèi)蒙古自治區(qū)共有蒙、漢、滿、回、達(dá)斡爾、鄂溫克、鄂倫春、朝鮮等55個(gè)民族,其中漢族人口最多,少數(shù)民族中蒙古族人口最多。這種獨(dú)特復(fù)雜的地理和民族環(huán)境,加上悠久的歷史文化傳統(tǒng),使得內(nèi)蒙古自治區(qū)的現(xiàn)代漢語方言呈現(xiàn)出一種相對(duì)復(fù)雜的狀態(tài)。

      移居牧區(qū)或同蒙古族同胞生活在一起的漢族及其他民族的同胞,在使用蒙語的同時(shí),也使自己的母語接受了蒙語的影響,這在詞匯方面表現(xiàn)的尤為突出。比如,“狼”在東北方言中稱為laidai;小院、菜園、牲畜圈等在西部方言中稱為“窟練”或“庫略”,實(shí)際上就是蒙語“庫倫”音義的直接引用。另一方面,蒙語是一種表音文字,有語調(diào)而無聲調(diào)。因此,蒙族同胞在使用漢語時(shí)常常把絕大多數(shù)字音讀成陰平調(diào),也成為內(nèi)蒙古漢語方言的一道獨(dú)特風(fēng)景線。

      文章圖片2

      民族分布

      在一個(gè)局部方言區(qū)內(nèi)幾乎可以隨意就能找得到曾經(jīng)在其他方言區(qū)生活過的人。這些從外地融入當(dāng)?shù)氐娜藗?,自然而然地也把自己的鄉(xiāng)言帶來,對(duì)當(dāng)?shù)氐默F(xiàn)代漢語方言產(chǎn)生著潛移默化的影響。如,“手電簡”在內(nèi)蒙古東西部方言中都有“電棒兒”的叫法;“散步”在東北方言中叫做“溜達(dá)”,在西部方言中叫做“圪轉(zhuǎn)”,然而,在烏蘭察布的商都、化德一帶以及呼和浩特、包頭、烏海等地,“溜達(dá)”的說法也很流行。

      內(nèi)蒙西部方言細(xì)分為:后套話、梁外話、后山話、河灘話、東路話。


      內(nèi)蒙古的方言東西差別大,竟然不互通

      我們從東西部來分別看看內(nèi)蒙的方言差別有多大?

      內(nèi)蒙古現(xiàn)代漢語方言以錫林郭勒盟為界,劃分為語言特征鮮明的兩大方言區(qū):

      西部方言區(qū):錫林郭勒盟西部、烏蘭察布盟、呼和浩特市、包頭市、烏海市、鄂爾多斯市、巴彥淖爾盟和阿拉善盟;

      東部方言區(qū):呼倫貝爾盟、興安盟、通遼市、赤峰市和錫林郭勒盟東部。

      文章圖片3

      方言劃片區(qū)

      內(nèi)蒙古東部現(xiàn)代漢語方言與內(nèi)蒙古西部現(xiàn)代漢語方言,無論是語言的整體表現(xiàn)還是具體的語言構(gòu)成,都存在著明顯的差異。比如“干什么去?”這句話,在東北方言中說“干啥去?”(其中赤峰地區(qū)把“啥”讀做ha),西部方言則說“做甚個(gè)呀?”。又如,“太陽”在東部方言中叫“老爺兒”,西部方言區(qū)則叫“陽婆兒”“陽婆”或“陽婆婆”。

      只要一踏入內(nèi)蒙古西部地區(qū),就會(huì)強(qiáng)烈地感受到西部方音的震撼;同樣,一踏上內(nèi)蒙古東部的土地,也會(huì)被濃郁的東北鄉(xiāng)音所熏染。而二者的差距之大,時(shí)常會(huì)使一個(gè)初到內(nèi)蒙古西部的東部人膛目結(jié)舌。

      除語音的巨大差異外,內(nèi)蒙古東西部的現(xiàn)代漢語方言詞匯差別也很大。由于詞匯是承載語義的基本單位,所以,詞匯的差別往往更具本質(zhì)特征。也就是說,即便聽?wèi)T了方音,弄不懂詞匯的含義也一樣達(dá)不到交流的目的。比如,只聽清了“哩哩濫濫”(呼市地區(qū)土左方言)的語音而不知它的含義是指“絮絮叨叨”就無法明白對(duì)方的真正意思,烏海市人明白“攢牙燎嘴”指的是“胡說八道”,東部人就未必明白。當(dāng)然,語法上的差距就遠(yuǎn)沒有前兩者那么大,同普通話幾乎完全一致。

      晉語是西部非常重要的語系

      自秦朝以來,歷史上一共發(fā)生過8次大規(guī)模的走西口遷徙,在明清時(shí)期達(dá)到了巔峰,比如呼和浩特、包頭、鄂爾多斯這三個(gè)地方都是走西口形成的城市。一個(gè)山西人去了內(nèi)蒙古西部完全可以抱著對(duì)方用“太原話會(huì)談”。

      內(nèi)蒙古為什么會(huì)有晉語,晉不是指山西嗎?因?yàn)閮?nèi)蒙古也是走西口的目的地之一。首先咱們要搞清楚,“走西口”的“口”指的是什么?民間所說的“西口”就是山西省朔州市右玉縣殺虎口。走出這個(gè)西口,就到了昔日由山西人包攬經(jīng)商天下的歸化與綏遠(yuǎn)(統(tǒng)稱歸綏)、庫倫和多倫、烏里雅蘇臺(tái)和科布多及新疆等地區(qū)。而當(dāng)時(shí)的綏遠(yuǎn)地區(qū),即現(xiàn)在呼包鄂三地以及烏蘭察布、巴彥淖爾等地。

      走西口可分為三條線,即西線,陜北線;中線,晉西北線;東線,雁北線。中線和東線為山西人的走西口路線。一般所指山西人沿殺虎口走入內(nèi)蒙中西部地區(qū)。

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      走西口中線

      內(nèi)蒙古的晉語方言可分為三大區(qū)域,即張呼片、大包片、五臺(tái)片。有人把晉語等同于山西話,這是不對(duì)的,晉語并不等同于山西話??纯聪聢D晉語的分布區(qū)域就明白了。

      文章圖片5

      晉語的分布圖

      晉語大包片,顧名思義,是指大同至包頭這一片,是晉語核心區(qū)的一個(gè)分支,分布在山西省東北部、內(nèi)蒙古西部黃河以東、陜西北部。共37市縣旗,包括包頭、巴彥淖爾、鄂爾多斯等地。這是內(nèi)蒙古當(dāng)?shù)貞?yīng)用地域最廣的晉語語種。

      從音調(diào)上了解內(nèi)蒙古晉語特點(diǎn)

      在內(nèi)蒙古西部方言中有個(gè)“圪”字,讀音:ge(輕聲)。原翻譯為:小球形或塊狀的東西,在內(nèi)蒙古西部方言中沒有實(shí)際意義。仿佛是個(gè)萬能字,可以組詞500多個(gè),這些詞匯融入了內(nèi)蒙古西部人民生活中的每一個(gè)角落。

      文章圖片6

      不平整的意思

      蹲下叫圪蹴,嘮叨叫圪塔,手臂叫圪膊,膝蓋叫圪膝,手肘叫圪扭子,腋下叫圪支窩。土梗叫圪塄,土嶺叫圪梁,小土坑叫圪洞,大一點(diǎn)的叫圪八。墻角叫圪老,縫隙叫圪拉,禿笤帚叫圪堵。磨蹭叫圪抽,撒嬌叫圪產(chǎn)或叫圪此,喝酒叫圪抿,吃的面食叫圪團(tuán)兒、圪達(dá)子。顆粒叫圪生生,大一點(diǎn)的叫圪瘩,還大一點(diǎn)的叫圪蛋,再大一點(diǎn)叫圪堆。休息叫圪躺,小睡叫圪瞇。隱瞞叫圪裝,惡心叫圪影,參與叫圪混,聚會(huì)叫圪攢,將就叫圪且,黏糊叫圪粘,癢癢叫圪哩,行走叫圪遛,靠近叫圪學(xué)。彎曲叫圪溜把彎,吝嗇叫圪出打旦。

      文章圖片7

      臟的意思

      PS:有一個(gè)笑話。某南方人聽說圪的詞匯量這么多,特意來內(nèi)蒙做了一次調(diào)查,路遇一牧羊人向其說明來意,同時(shí)看到羊群里有一又高又大的公羊,于是指著問羊倌怎么叫?羊倌為了滿足南方人的需求說;“圪丁“。南方人覺得好奇特,接著又問管你們的人在這里該怎么稱呼?羊倌不加思索脫口而出;“圪泡”。

      臟話“圪泡”。讀音為:gē pāo。常規(guī)釋義:不是個(gè)東西、賴家伙,常是年輕人之間用來互相嬉笑怒罵的詞語。主要用在同齡人之間,尤其是那種關(guān)系特好的哥們之間。深層解釋為:私生子。多用于罵人;

      還有一個(gè)詞“圪潮”。讀音為:gē cháo。常規(guī)釋義:男性向異性調(diào)情的一種情態(tài)。深層解釋為:思春形態(tài),發(fā)情動(dòng)作;另有一個(gè)詞“圪?”。

      讀音為:gē sóng。常規(guī)釋義:譏諷人軟弱無能,吝嗇。深層解釋為:釋放男性身體中的液體。

      從語法上了解內(nèi)蒙古晉語十大特征

      • 完全保留入聲,并且入聲未分化出陰調(diào)與陽調(diào)。所保留的入聲韻尾是喉塞尾-h。
      • 含有韻尾-ng的字,主元音鼻化,通俗地說就是普通話中的韻母ing、eng、ong在這里變成了ie~ng、e~ng、ue~ng。從筆者翻閱過的資料看,這一特點(diǎn)山西和陜西的晉語都沒有,為內(nèi)蒙古所獨(dú)有。
      • 深臻曾梗通五攝合流。說得通俗點(diǎn)就是前后鼻音不分,普通話中in與ing、en與eng、un與ong、ün與üng四對(duì)韻母合并,分別讀ie~ng、e~ng和ue~ng、üe~ng,都是后鼻音,并且統(tǒng)統(tǒng)押韻。如“音”“英”不分,“盆”“朋”不分,“倫”“龍”“暈”“庸”不分,并且這八個(gè)字是押韻的。
      • 有大量的分音詞,如不爛(絆)、圐圙(圈)、黑浪(巷)、撲拉(扒)、不浪(棒)。
      • 有入聲詞綴“圪”、“日”、“忽”、“卜”等,例如圪搗、日臟、一卜灘、忽繞等,這種詞都數(shù)量非常龐大。這些詞綴一般沒有實(shí)際意思。值得一提的是圪頭詞,數(shù)量很大,詞性廣泛。另外“圪”字不僅組成圪頭詞,還有各種各樣的語法用途,如“出圪”,“綠圪茵茵”。內(nèi)蒙人說話,只要一開口,少有不帶“圪”的。
      • 咸山宕江四攝韻尾脫落,元音鼻化。詳細(xì)的說就是普通話中的韻母an和uan分別讀為ae~(像英語egg前面那個(gè)音)和üae~,韻母ian和üan分別讀ie和üe,韻母ang讀?~(像英語lot中間那個(gè)音)。這導(dǎo)致了“錢=茄”,“靴=宣”。有人說內(nèi)蒙人分不清普通話中的ian和ie,以及uan和ue,這種說法其實(shí)不完全對(duì),原因是有入聲,例如“列”讀入聲而不與“戀”混,“血”讀入聲而不與“選”混。
      • 舒聲促化。如“時(shí)”、“措”、“把”、“指”等非入聲字完全讀入聲或部分情況讀入聲。
      • 普通話中ang和uang兩個(gè)韻母不分,如“港=廣”、“抗=況”、“航=皇”、“張”=“莊”
      • 基本沒有成系統(tǒng)的文白異讀。這體現(xiàn)了方言發(fā)展比較成熟穩(wěn)定、整合能力強(qiáng),受外部方言干擾小。這一點(diǎn)和粵語(指廣府話)比較像。漢語多數(shù)方言都有一定規(guī)模的系統(tǒng)性文白異讀,以閩語最為突出。就連北京話也是如此,北京話從清朝后期才開始成為權(quán)威方言,可能前期受其他方言影響較大,所以文白異讀的規(guī)模也不?。ㄖ饕w現(xiàn)在入聲字),如“落”文讀為luo。

      有一位內(nèi)蒙古的九零后漫畫家王清銳,2012年創(chuàng)作《呼市的》系列插畫在各大網(wǎng)站迅速走紅,這組以描繪內(nèi)蒙古呼市地區(qū)方言為特色的系列插畫以幽默夸張的表情神態(tài)將內(nèi)蒙古民俗風(fēng)情表現(xiàn)的入木三分、輕松風(fēng)趣。

      文章圖片8

      王清瑞的畫

      內(nèi)蒙古西部方言列表

      方言

      釋義

      方言

      釋義

      方言

      釋義

      入發(fā)

      舒服

      待要

      愿意

      螂蟆蛛蛛

      蜘蛛

      受應(yīng)

      舒服

      個(gè)嗒半氣

      形容嘮叨,話多

      賤嘎嘛

      蟾蜍

      各次

      撒嬌

      鬼嚼

      胡說

      日怪

      奇怪

      各產(chǎn)

      撒嬌挑釁

      抗?jié)?/p>

      頂事的,有威力的。“派個(gè)抗硬人來哇!

      難活

      難受

      砍貨

      做事沒有分寸的人

      聽聽兒的

      老老實(shí)實(shí)的呆著,不亂跑亂鬧

      敢情

      當(dāng)然

      湯水

      樣子

      等當(dāng)

      比畫

      佯誤

      耽擱

      五明頭

      黎明

      釘鍋

      不經(jīng)邀請(qǐng),去人家吃飯

      燒焦

      文章圖片9

      東部方言的特點(diǎn)

      在通遼,有一種無奈,叫兒白;有一種三輪,叫神牛;有一種廁所,叫貓樓;有一種尋找,叫撒摸;有一種回答,叫嗯呢;有一種憤怒,叫干他;有一種心煩,叫鬧挺;有一種胸悶,叫堵挺;有一種疲勞,叫累挺;

      有一種撕心裂肺,叫狼挖的;有一種迷糊,叫蒙圈;在通遼,有一種彎腰,叫貓腰公機(jī);有一種小狗,叫狗巴子;有一種蛇,叫長蟲;有一種指甲,叫手指蓋兒;有一種臟水,叫泔水;有一種白酒,叫散簍子;有一種啤酒,叫金大梁;有一種中年男人,叫老爺們;有一種中年女人,叫老娘們;

      有一種小姑娘,叫小丫頭片子;有一種女婿,叫姑爺;有一種玻璃碎片,叫玻璃插子; 有一種瑣事,叫爛糟的;有一種不耐煩,叫滾犢子;有一種傻,叫二虎吧唧;

      有一種可能,叫備不??;有一種不可能,叫夠嗆;有一種另類,叫隔路;有一種臟,叫埋汰;有一種泥球,叫村;有一種閑侃,叫扯犢子;有一種追尾,叫創(chuàng)仗了;有一種聊天,叫嘮嗑;有一種挑逗,叫鉗的;有一種開始,叫原先;有一種不著急,叫趕趟;有一種智力問題,叫山炮

      通遼

      有一種嘮叨,叫磨嘰;有一種錯(cuò)誤,叫岔劈;有一種顯擺,叫得瑟;有一種舒服,叫得勁;有一種能耐,叫尿性;有一種口吃,叫磕巴;有一種費(fèi)勁,叫吭哧癟肚;有一種角落,叫旮旯;有一種地方,叫那嘎達(dá);有一種農(nóng)村,叫屯子;有一種挑逗, 叫撩哧;有一種堅(jiān)強(qiáng),叫皮實(shí);有一種趕緊,叫沙楞的;有一種口水,叫哈喇子

      在赤峰

      赤峰方言版情書

      今兒個(gè)哄晌,俺擱這兒搶不聲地想你,想知道這工夫你在嘎哈呢,想知道俺是否在你的心閣廊里,想知道你奏夢(mèng)那會(huì)兒,見沒見俺在營子邊兒那嘎噠等你。就這么傻了巴嘰地想你,在這黑不擦兒的夜里,稀不愣兒的小咬也不敢吭氣,光聽俺自個(gè)在這悄鳥兒的磨嘰。因?yàn)橄肫鹆四悖暮谥杏辛艘环N烏了巴突的美麗,夜來個(gè)那些甜巴溜丟的話語,臨期末了還真亮地留在俺的腦瓜子里。

      也不知咋地,就這樣綁丁地想你,心絞麻亂的覺著成地不中呢,像魔怔病一樣想見到你,知不道你是車車俺還是甩劑子遠(yuǎn)去。佛說:前世五百次撒莫才換來今生的相遇,俺想用一萬次撒莫,強(qiáng)撕把伙換你一次浪系,備不住這輩子該你的,多咱能拽著你的腦袖子,悠庭的走向老天巴地。

      赤峰鳥巢

      在興安盟

      有一種故意叫竟隱兒,有一種熟練叫賊六,有一種好奇叫好信兒,有一種攪合叫豁楞,有一種沒事找事叫欠兒登,有一種百無聊賴叫無極六獸,有一種蜈蚣叫錢串子,有一種熱叫太夜了,有一種突然叫抽冷子,有一種經(jīng)常叫晃常兒,有一種眼屎叫疵模呼,有一種耳屎叫耳饞,有一種精神病叫魔憎,有一種肥皂叫胰子,有一種大街叫大該,有一種討厭叫逼逼扯扯,有一種小氣叫扣逼颼颼,有一種沒臉沒皮叫滾刀肉,有一種靦腆叫秀咪,有一種土氣叫二棉褲。

      在呼倫貝爾

      1.AB式:白凈、扁乎(扁)、撒楞(麻利)、憋屈(十分委屈)、別 楞(別扭)、大發(fā)(大)、二乎(傻)、富綽(富有)、敞亮(寬敞)、登硬(很 硬)、干巴(沒有水分)、寒磣(寒酸)、刺撓(很癢)、板整兒(平整)、歡 實(shí)(快樂)、拉巴(不平整)

      2. AA式:癟癟、噌噌的(迅速)、登登的(滿、緊)、嘎兒嘎兒 (大)、杠杠的(極好)、咔咔的(快)、抽抽兒(小)、喉兒喉兒的(咸)、板 兒板兒(很平整)

      3. ABB式:矮趴趴、拔梗梗(氣得跳起來)、彪呼呼(傻)、顫巍 巍、干壓壓、艮揪揪(脆而韌)、狠呆呆、虎巴巴(兇)、虎鑿鑿、渾嘰 嘰(渾)、空落落、醋哄哄、呆呵呵的(木訥)、急嘮嘮、狼丟丟、樂顛顛兒的、虎嘲兒嘲兒的、大咧咧、刺兒哄哄(刻薄)

      4. AABB式:疤疤瘌瘌(凹凸不平)、板板整整兒、笨笨咔咔(笨手笨腳的樣子)、病病歪歪、病病殃殃、粗粗瘌瘌(不認(rèn)真)、大大咧 咧、惡惡實(shí)實(shí)、格格盈盈(厭煩的樣子)、瘋瘋張張(瘋瘋癲癲的樣 子)、哽哽唧唧(小聲央求)、勾勾巴巴(佝僂)、鼓鼓搗搗、絆絆磕磕(不順利)、筋筋拉拉、揪揪巴巴(不平整)、賴賴巴巴、夾夾咕咕、呼 呼拉拉、摳摳搜搜(吝嗇)、鼓鼓囊囊、梗梗吃吃、大大呼呼、坑坑 巴巴(道路不平)

      跳舞的蒙古少女

      5. AX巴X:二虎巴嘰(傻、粗心)、艮了吧嘰(硬)、虎了巴嘰、苦 了吧唧、賤了巴嘰、潮了吧唧(潮濕)、憨了巴嘰、拉了巴嘰(粗糙)、傲了巴登(驕傲)、憋了巴屈(委屈)、二虎巴登、煩人巴拉、費(fèi)事巴 拉、賤了吧嗖、坷垃巴磣(不好看)、猴兒頭兒巴相、紅眼巴嚓、費(fèi)勁巴力、長巴咧些、干巴拉瞎、光巴哧溜(光,沒 穿衣服)、糊巴亂啃的(糊)、干巴冷(冷)

      6. A的B的:彪的呼的、扁的哈的、黏的乎的、損的拉的、懸的 楞的、臭的哄的、急的澇的、空的澇的、干的魯?shù)?、窮的嗖的、兒 突的、潮得乎的、辣的耗的、憨的乎的、干得乎的、扁的哈的這類形式的形容詞在呼倫貝爾方言中??梢砸姷?基本作為貶義使用。

      東部方言

      方言

      釋義

      方言

      釋義

      埋汰

      恩吶

      拽、拉疙瘩

      的色

      炫耀、出頭

      鬼嚼

      胡說

      白呼

      吹牛

      地羊

      鼴鼠

      磕趁

      難看

      瓷實(shí)

      結(jié)實(shí)

      左溜

      反正

      孬腐

      發(fā)炎

      嘮嗑

      聊天

      迂囊

      笨拙

      文章圖片13

      特別篇:烏蘭察布方言

      烏蘭察布地區(qū)的方言土語,多數(shù)傳承了晉中、晉北語系特征和方言習(xí)性。此外,烏蘭察布從歷史上經(jīng)歷了多個(gè)少數(shù)民族居住,也遺留下了許多帶有少數(shù)民族特色的方言土語。這樣,經(jīng)過長時(shí)間的演化融合,逐步形成了現(xiàn)在烏蘭察布地區(qū)獨(dú)特的方言土語。

      烏蘭察布地區(qū)的方言,一般以四字最為常見和普遍。如“戧茬古墩”、“濃嘰圪娃”等等。三個(gè)字的方言土語也不少。如“白生生、 毛登登 、忒颼颼、虛騰騰、磁頑頑 、涼哇哇、圓蛋蛋”等等。兩個(gè)字的方言,最多使用的首推“圪”字,類同的還有“日”字、“忽”等等。此外,在烏蘭察布方言中,兒式化的詞匯運(yùn)用也很廣泛。比如,人人兒、貓兒、大官兒、老人兒、今兒、明兒、紅紅兒、歡歡兒等。在對(duì)人的貶損方面,烏蘭察布方言也是有多種方式,像“猴”、“鬼”、“貨”、“干”、“相”等詞,大都用在這方面。比如,討吃候、爬長猴、灰猴、槍蹦猴、沒頭鬼、小氣鬼、灰鬼、挨刀鬼、懶貨、妨祖貨、沒吊貨、跳達(dá)干、忽喇干、抖達(dá)干、討吃相、楞相等等。

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      下面是烏蘭察布地區(qū)的四字方言。

      奶逼圪菜 圪溜把彎▏歪三扎愣 慢悠沓水▏紅麻不溜 圓頭杏腦▏鬼出遛皮 粗棱圪澀▏生食爛氣 濃袋忽出▏球膽忽戲 粘糊摸擦▏圪圈打蛋 悠眉打盹▏羅圈打蛋 圪生害混▏碰恰十堪 接風(fēng)愣陣▏鼾水淋拉 圪肢老窩▏抓媽頓地 揣球摸蛋▏侃七愣八 毛連獨(dú)擦▏圪芻打蛋 黑龍畫虎▏球毛鬼胎 厾擰撩胯▏鬧不機(jī)迷 逼兜油子▏閃深踏淺 圪堆牙查▏灰迷處眼 球眉杏眼▏愣迷扯眼 土麻混眼▏光眉楚眼 賊眉溜眼▏死眉癢眼 粉眉淡眼▏擠眉弄眼 鬼眉溜眼……

      再別康橋(內(nèi)蒙話版)

      悄迷各戳眼的俄走了|正害俄悄迷各戳眼的來了|俄輕輕的忽擾忽擾手|告別西半半兒的云彩

      乃河半半的金柳呀|是黑將來的新媳婦兒|忽閃忽閃的倒影|在俄的心里頭忽燦忽燦

      軟忽踏踏的青草草|各揪在那輕輕的活顫|在康河清直愣愣的水里頭|俄就想當(dāng)一回青草草

      ……

      悄迷各戳的俄走蘭|就害俄悄迷各戳的來一樣|俄忽抖忽抖衣袖袖|不提溜走一片云彩


      世界上最遠(yuǎn)的距離不是空間上的距離,而是我站在你面前,卻聽不懂你說的話?這就是語言不通的尷尬之處,地大物博的內(nèi)蒙古因方言種類太多,也許你第一次從赤峰來到包頭,你可能懷疑我們是不是屬于一個(gè)內(nèi)蒙的?其實(shí)除了內(nèi)蒙地理位置大,還有民族多、人口流動(dòng)等原因,這就是大而不統(tǒng)的原因,因此這也形成了內(nèi)蒙古豐富多彩寶貴的文化遺產(chǎn)。

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